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fingidas con impia temeridad. M. Florez: Este Escritor floSiendo esto así, no puedo reció algunos siglos antes que menos de advertir la equivo- Beuter, como consta por el cacion del que formó el in- estilo de su obra escrita en ca. dice de la citada obra, po talan con un modo que des niendo en el lugar corresnóta notable antigüedad, ses pondiente estas palabras: San gun me aseguran personas Rufo no fué primer Obispo inteligentes de aquel idioma. de Tortosa. vir . i. De aquí se colige que el M. 1. Para evidenciar, pues, que Florez no tuvo noticia del el pontificado de San Rufo tiempo en que vivió el citado en Tortosa no es noticia fin- Boades, de lo qual y otras gida por el falso Dextro, bas cosas de su obra intitulada ta saber que muchos AA. que Hechos de armas de Cataluña precedieron en tiempo a la puedo yo dar exacta noticia ficcion , dieron asenso à la por tener presente el ms. del tradicion de la Iglesia de Tor- referido Roig, intitulado tosa. En cuya confirmacion Reales elogios de Cataluña, debo reproducir el testimonio &c. En esta obra despues de de Bernardo Boades tomado decir que el Doctor en Cáde la obra del P. Fr. Juan nones Bernardo Boades fué Gaspar Roig, Cronista de los natural de la Parroquia de Reynos de Aragon, y repro- Salichia del Obispado de Geducido por el M. Florez en su rona, y que murió siendo tom. 3. pág. 23. que dice así: Rector de Blanes, pone el E ben se creu, que en la de- letrero è inscripcion sepul susdita Ciutat, è en la de Bar- cral que se halla en la Iglecelona , Monseñor S.Pau Apos- sia de esta Villa, repartida tol lexá Bisbes, qui les regis- en dos piedras berroqueñas sen en los afers Ecclesiasticos, muy lisas, entre las quales, com va faer à Tortosa, le- dice, está sepultado el cuerxa por Bisbe de aquella à po de aquel venerable varon Monseñor Ruf, segon en li- que pocos años ha se halló bres antichs bo be legit. Del entero. La inscripcion es en Doctor Boades escribe así el esta forma:

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Aci jace to venerable Mossen lo qual mossen Bernat Bernat Boades quondam Rec- Boades ha instituit un tor de Blanes Batxiller in de benefit en la altar de mõis crets, qui passa de aquesta via señer S. Miguel en la dita da à jx de Mars anijM.CCCC. iglesia de Blanes-cujus axlju.

nimå requiescat in pace. Ame.

Concluyó el Doctor Boades en gran beneficio , no solo su obra con estas palabras: de mi Nacion y de la CoroE axi finan nostron libre al- na, sino tambien de toda laor de Deu, e de la sua bené España, asimismo como él lo ayunturada Mare è del glo- escribió con algunas notillas rios Sant Monsseñor S. Mar: marginales mias, dándonos ti à XI de Noviembre del any Dios vida y salud. Amen. HaMCCCCXX. en la Vila de biéndose, pues, escrito la Blanes del Bisbe de Gerona obra de Boades en el año de è del Vescomptat de Cabrera. 1420, que es decir cerca de El juicio que de este Escritor dos siglos antes que se fingie hizo el referido Roig despues sen y publicasen los falsos cro de copiar algunos pasages de nicones de Dextro &c.; y test su obra es el siguiente: Has- tificando el citado Autor hata aquí el Doctor Bernardo ber leido en libros antiguos là Boades, cuyos capítulos 9, tradicion de que San Pablo 10 y 13 he divulgado sin Apostol dexó en Tortosa por quitar ni una sola palabra, Obispo à San Rufo, es preciso ni añadir mas que los inci- confesar que los críticos exSOS y puntos, y hacer los trangeros que creyeron haber apartes, como segun el esti- sido la dicha tradicion inven lo antiguo vaya todo seguido tada por el falso Dextro, dest y mal apuntado. Darán mu- conocieron nuestra historia, cha luz, y aclararán grande- y negaron por eso su asenso mente nuestras historias, que à esta noticia como à otras creo es uno de los que me- relativas à España. Esto misjor y con mayores y mas mo se confirma con la autoclaras noticias las han escri- ridad de los Breviarios antito. Darémos à su tiempo el guos de que usó la Iglesia de libro entero, y creo que será Tortosa, en todos los quales

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se leyó muchos siglos antes Simeon ò Simon sucesor de de los cronicones la predica- Santiago el menor. Debe asicion de San Pablo en esta mismo reprobarse como falsa Ciudad, y el pontificado de la noticia que al año 112 San Rufo en su Sede

refiere el Cronicon de DexHabiendo manifestado que tro, diciendo que S. Alexanla venida de San Pablo à Es- dro fué hermano de S. Rufo, paña debe recibirse como en- primer Obispo de Tortosa en señada por los Padres mas la Provincia Tarraconense, y antiguos y célebres de la Igles que padeció martirio con los sia, y que la tradicion de la Santos Cándido, Zosimo, y venida de San Rufo con el otros en Cartagena , la qual Apostol, y de su predicacion noticia abrazó el P. Bivar con y Obispado en Tortosa no ha tal empeño, que con sola la sido inventada por los arti- autoridad de Dextro quiso fices de los falsos y exécra- corregir á Beda, Adon, Usuare bles cronicones, se debe pre- do, y el Martirologio Romavenir que la verdad de lo sea no., en que se lee que los Sangundo no depende de la sin- tos Rufo y Zosimo murieron ceridad de otras noticias con en la Ciudad de Philippis de que anda mezclada en los ci- Macedonia, lo que de ningun tados cronicones y sus co- modo podia componerse con mentadores. Admitida, pues, lo que el P. Bivar infiere de la tradicion de la Iglesia de que andando en compañía Tortosa, desechamos como: Zosimo y Rufo, y constanfalsas y temerarias las inven-, do que Rufo falleció en Torciones de que el padre de S. tosa, no era estraño que ZoRufo, Simon Cyreneo, vino simo padeciese martirio en dos veces à España acompa- Cartagena con Alexandro nando en la primera al Apos- hermano de S. Rufo.s. ir tol Santiago, y en la segun- Dos son los Santos celeda à San Pablo, y que el brados con el nombre de Rumismo fue elegido y consa, fo desde el primer siglo de la grado Obispo por el Apostol Iglesia. Del uno hace memoSan Pedro, y que murió en ria el Martirologio Romano Jerusalen, en cuya Sede qui, en el dia 18 de Diciembre sieron colocarle en lugar de junto con San Zosimo, y de

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ambos dice que fueron de los para creer que fué traido å discípulos que fundaron la España por San Pablo, y primitiva Iglesia entre los ju- elegido por el mismo para dios y griegos, y que de ellos el gobierno de los fieles de hace memoria San Policarpo dicha Ciudad. Quando el en su epístola à los Filipen- Santo Apostol escribió a los ses, en que se proponen con Romanos se hallaba en RoSan Ignacio como 'singulares ma, por lo que dice en el modelos de obediencia y pa-l cap. 16. v. 13. Salutate Rua ciencia. Del otro hace el mis-) fum electum in Domino & mo Martirologio mencion en matrem ejus & meam. En el el dia 21 de Noviembre di- capítulo precedente ofreció ciendo que este es de quien el Apostol à los Romanos viescribe el Apostol a los Ro- sitarlos quando emprendiese manos. Del mismo habla la su viage à España, à donde Synopsis de Dorotheo, - Es- deseaba ser conducido por eritor indigno de toda fe, y ellos. Es , pues, muy verisi- . como tal refutado de todos mil , que yendo el Apostol los críticos. Este dice que S. à Roma, y amando tan fiRufo fué Obispo de Thebas, namente à Rufo , le tomase noticia que tambien puso el por su compañero para su Cronicon de Dextro en el viage à España , y para que año de 100, donde dice: Ruo' le ayudasc en su ministerio fus Thebis reversus ad His- apostólico. No seria absurdo panias Dertosæ Pontifex ses interpretar en este sentido el det. Lo que puede creerse es elogio con que le ihonra San que habiendo padecido mar. Pablo llamándole electúm in tirio el primer Rufo en Ma- Domino ; pues aunque estas cedonia despues de haberse palabras pueden significar la empleado en fundar algunas excelencia de la santidad de Iglesias en la Judea y en la Rufo, son tambien muy opor Grecia, es distinto del que tunas para declarar la elecse tiene tradicion haber ve- cion que el Apostól, creyennido à España ,'y presidido do ser muy del agrado de en la Iglesia de Tortosa. En Dios , hizo' de su persona pael segundo Rufo hay una ra el gobierno de la Iglesia... verisimilitud muy notable ob Siendoieste Rufo tan cé

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lebre entre los primeros chris- vocacion de los Gentiles à la tianos , no es de extrañar participacion del Evangelio que muchos crean que es el y de la Cruz del Señor. Otros mismo por cuyo nombre qui- creen que fué Judio, y que so el Evangelista S. Marcos gozó heredades en Jerusalen, señalar a su padre diciendo: aunque su origen venia de Simonem Cyræneum patrem Cyrene , donde habitaban Alexandri , 'et Rufi. De su tambien muchos Judios. En padre Simon escriben algu- esta variedad de dictámenes nos, que siendo caballero no hay prueba alguna que nos noble y rico, natural de la obligue à asentir mas à una famosa Ciudad de Cyrene en opinion que à otra ; pues soAfrica , y llegando por sus lo nos consta que Simon Cyinfortunios à padecer gran reneo fué padre de dos hijos miseria y pobreza, huyó aver- tan celebrados entre los Chrisgonzado de la dicha Ciudad tianos como Alexandro y con sus dos hijos Alexandro Rufo , y Rufo , y se acogió à Jeru- . Siendo dos, como dixe salen , donde parece que ser- antes, los Santos que con el via à alguno de los principa- nombre de Rufo se mencioles Señores que tenian pose- nan en los Martirologios, siones en esta Ciudad. Det disputan los Críticos, si algu: Evangelio solo consta, que no de ellos fué el hijo del viniendo Simon de una al- Cyreneo, y en el caso de serqueria à Jerusalen en el dia lo, quien de los dos lo fué. de la pasion de N. Sr. Jesu- Juan Bautista Soller en sus cristo, los Judíos le obliga: notas al . Martirologio de ron à que ayudase à Jesus, Usuardo remite esta disputa llevando algun tiempo la à otro lugar. Tilemont en su Cruz ò parte de ella , à cau- tom. I. nota 32. pag. 471. sa de la gran fatiga que el dice, que no hay prueba parSeñor sentia con el peso. En- ticular de que sea hijo del tre los Padres de la Iglesia hay Cyreneo el S. Rufo, de quien algunos que afirman haberse hace' memoria en el Marsido gentil , y que en su per- tirologio Romano en el dia sona , quando llevó la Cruz 18 de Diciembre, y à quien de Christo , se representó la S. Policarpo propone por

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