Thierorakel und orakelthiere in alter und neuer zeit: Eine ethnologisch-zoologische studieW. Kohlhammer, 1888 - 270 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Aberglauben Adler Aelian Aldrovandus a. a. O. S. Alpendohle alten Alterthum Ameisen Angang Augurien Auspicien Azteken baldigen Regen Bartgeier bedeutet Bedeutung beiden Beobachtung besonders blos Bogos Bonap Borneo cornix Corvus Dajaks deutschen Dohlen Elster Erscheinen ersten erzählt Eule Festus fliegen Flug galt Geier Germanen Glauben Globus Bd Glück glückliche Götter Griechen griechischen Grimm a. a. O. S. große Gubernatis a. a. günstiges gutes Hahn Hause heiligen heißt hören Hühner Hund Jahre jetzt Katze kommenden Krähe Kukuk läßt lich ließ links Linn Luzon Menschen muß Nacht Nachtschwalben namentlich Orakel Orakelthiere Orakelvogel Pastor Brehm Pausanias Pferd Pferdeorakel Picus Plin Plinius Plutarch Priester Raben Rabenkrähe rechts Regenpfeifer Römer römischen sagt Schicksalsvogel Schlange schließlich schlimmes Schreiadler Schreien Schwalben Seidenschwanz soll Specht Spinne Steinkauz Tage Taube Tempel theils Thiere Thierorakel Unglück unheilvoll unsere Vogel Völkern Volksglauben Vorbedeutung Vorzeichen Weise weiß Weissager Wetter Winkelspinnen Wolf Wuttke a. a. O. S. Zeichen Ziegenmelker Zwergadler καὶ
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Strona 186 - Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe, und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Der» selbe soll dir den Kopf zertreten ; und du wirst ihn in die Ferse stechen.
Strona 59 - Berlichingen in seinem leben p. 179: 'und wie wir anzogen, so hüt ein schäfer allernechst darbei, und zum wahrzeichen, so fallen fünf wolf in die schaaf, und griffen auch an, das hört und sahe ich gerne, und wünscht ihnen glück und uns auch, und sagt zu ihnen, glück zu lieben gesellen, glück zu überall, und ich hielt es für ein glück, dieweil wir also miteinander angriffen betten' '). hier wird kein eigentlicher angang beschrieben, aber der sinn erhellt, den kriegerische völker ursprünglich...
Strona 251 - A deorum sede cum in meridiem spectes, ad sinistram sunt parte[s] mundi exorientes, ad dexteram occidentes; factum arbitror, ut sinistra meliora auspicia, quam dextra esse existimentur.
Strona 162 - Credidisti quod quidam credere soient ? Dum necesse habent ante lucem aliorsum exire, non audent, dicentes quod posterum. sit, et ante galli cantum egredi non liceat, et periculosum sit eo quod immundi spiritus ante gallicinium plus ad nocendum potestatis habeant, quam post, et gallus suo cantu plus valeat eos repellere et sedare, quam illa divina mens quae est in homine sua fide et crucis signáculo ? Si fecisti aut credidisti, decem dies in pane et aqua debes poenitere
Strona 23 - CEduum, hospitem tuum laudatoremque cognovi: qui et naturae; rationem, quam physiologiam Graeci appellant, notam esse sibi profitebatur, et partim auguriis partim conjectura, quae essent futura dicebat.
Strona 52 - Herrn vor. Träumt man in der Christnacht von einer schwarzen Katze, so erkrankt man nach Neujahr gefährlich. Bürsten sich zwei Katzen unter dem Fenster der Krankenstube, so sind des Kranken Stunden gezählt.
Strona 13 - Ich achte sie nicht, noch kümmert mich solches , Ob sie rechts hinfliegen, zum Tagslicht und zu der Sonne, Oder auch links dorthin, zum nächtlichen Dunkel gewendet. 240 Wir vertrauen aufZeus, des Hocherhabenen , Rathschluß, Der die Sterblichen all' und die ewigen Götter beherrschet!
Strona 58 - Sed gravius mentes caesorum ostenta luporum horrificant ; duo quippe lupi sub principis ora, dum campis exercet equos, violenter adorti agmen, et excepti telis, immane relatu, prodigium miramque notam duxere futiiri,' Claud. B. Get. 249. - ' Sei weren einen wulf op dem wege vangen (caught), dei quam utem holte gegangen, des freueden sei sik all int gemein,' all rejoiced, Soester fehde p.
Strona 163 - Wenn die Henne kräht vor dem Hahn; und das Weib redet vor dem Mann, so soll man die Henne braten und das Weib mit Prügeln beraten; 13) Kregget de Henne und schwigt de Haan, dann is 't Huus 'r üüwel an ; 14) Wenn die Henne zum Hahn kommt, vergißt sie der Küchlein; 15) Wenn man die Gans zum Ganter setzt, so bleibt der Ganter der Mann, der er sein soll.
Strona 115 - Gerne slief ich iemer da, wan ein unsaeligiu krä diu begonde schrien. daz alle krä gedien, als ich in des günne! si nam mir michel wünne. von ir schrienne ich erschrac : wan daz da niht steines lac, so waer ez ir suonestac.