Marie Dans L'Eglise AnténicéenneLecoffre, 1908 - 283 |
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Strona 29
... devenu chair » ; donc il n'a pas pris son corps de Marie . Conclusion fausse , répond Tertullien . L'Écriture dit seulement que le Verbe est devenu chair ; par quelle voie ? elle ne le dit pas ; mais elle laisse entendre par ce silence ...
... devenu chair » ; donc il n'a pas pris son corps de Marie . Conclusion fausse , répond Tertullien . L'Écriture dit seulement que le Verbe est devenu chair ; par quelle voie ? elle ne le dit pas ; mais elle laisse entendre par ce silence ...
Strona 31
... devenu chair de lui - même , lui - même s'est conçu et enfanté , et vaine est la prophétie ; car ce n'est pas la Vierge qui a conçu et enfanté , si ce qu'elle a enfanté du Verbe conçu n'est pas 1. De carne Christi , 20 ; éd . cit . , II ...
... devenu chair de lui - même , lui - même s'est conçu et enfanté , et vaine est la prophétie ; car ce n'est pas la Vierge qui a conçu et enfanté , si ce qu'elle a enfanté du Verbe conçu n'est pas 1. De carne Christi , 20 ; éd . cit . , II ...
Strona 54
... devenu chair , ne prouvent pas que le Verbe n'ait rien pris de terrestre ; au contraire , puisqu'on devient ce qu'on n'était pas , et que le Verbe , immuable de sa nature , n'a pu se transformer en chair , il a fallu qu'en devenant ...
... devenu chair , ne prouvent pas que le Verbe n'ait rien pris de terrestre ; au contraire , puisqu'on devient ce qu'on n'était pas , et que le Verbe , immuable de sa nature , n'a pu se transformer en chair , il a fallu qu'en devenant ...
Strona 58
... devenu par excellence le nom de ceux qui rejetaient la naissance virginale . Mais les Judéo - chrétiens n'avaient pas toujours passé pour hérétiques ; saint Justin encore admet qu'ils puissent être sauvés , quoiqu'il reconnaisse que ...
... devenu par excellence le nom de ceux qui rejetaient la naissance virginale . Mais les Judéo - chrétiens n'avaient pas toujours passé pour hérétiques ; saint Justin encore admet qu'ils puissent être sauvés , quoiqu'il reconnaisse que ...
Strona 80
... devenu homme , tout en prouvant aussi qu'il n'a pas été fait de la semence de l'homme . » De même , en l'appelant une « pierre détachée sans la main » > [ de l'homme ] ( 11 , 34 ) , il fait entendre mystérieusement la même vérité , car ...
... devenu homme , tout en prouvant aussi qu'il n'a pas été fait de la semence de l'homme . » De même , en l'appelant une « pierre détachée sans la main » > [ de l'homme ] ( 11 , 34 ) , il fait entendre mystérieusement la même vérité , car ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
ACHELIS Adam affirmations apôtres carne Christi Carpocrate catholique Cérinthe chair chrétiens christologie conception virginale croyance d'Isaïe David divinité de Jésus docétisme doctrine dogme Ébionites enfantera un fils Ephes Évangile Ève femme fidèles Fils de Dieu frères du Seigneur gnostiques Grégoire Grégoire le Thaumaturge haer HARNACK hérésies hérétiques homélies homme Ie siècle Jésus Jésus-Christ Joseph Juifs l'abbé l'ange l'Église l'Évangile liturgie Marcion Marcionites marialogie maternité divine ment mention Mère de Dieu naissance de Jésus naissance virginale naître Origène péché Père période anténicéenne post partum première prophétie Protévangile question rédemption saint Irénée saint Justin saint Luc Saint-Esprit sainteté de Marie Sauveur semence sera siècle surnaturelle Symbole des Apôtres Tertullien texte théologie tion Tryph Valentiniens Verbe Vierge virgi virginité de Marie virginité in partu virginité perpétuelle virgo αὐτοῦ δὲ Εἰς ἐκ ἐν θεοῦ καὶ Μαρίας παρθένου Περὶ τὴν τῆς τὸν τοῦ
Popularne fragmenty
Strona 22 - Dieu à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
Strona 135 - Filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis; sedentem nunc ad dexteram Patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
Strona 47 - L'ange lui répondit : Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Strona 140 - Jesus Christus ipse, qui venit, ante omnem creaturam natus ex Patre est. Qui cum in omnium conditione Patri ministrasset (per ipsum...
Strona 85 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios...
Strona 171 - Academia isti: Peperit et non peperit; Virgo, et non virgo. Quasi non, etsi ita dicendum esset, a nobis magis dici conveniret. Peperit enim, quae ex sua carne; et non peperit, quae non ex viri semine. Et Virgo, quantum a viro; non virgo quantum a partu.
Strona 107 - L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre; c'est pourquoi aussi l'Etre saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
Strona 135 - Philippos; si potes in Asiam tendere, habes Ephesum ; si autem Italiae adjaces, habes Romam, unde nobis quoque auctoritas praesto est.
Strona 120 - Sauveur qui vient de vous, que vous avez préparé à la face » de tous les peuples, pour être la lumière qui éclairera les » nations, et la gloire d'Israël votre peuple.