3 gons que par, que de poch sesent, es mou »volenters, axi com se vol; e creem que li »esdevenga per defaliment de bon conseyl que no ha. Mas empero nol vos lexassets »(lexarets) sobre cavalcar quant a la juredic»tio, sino axi com es ordonat, segons lo me»morial que en Nicholau seu portà, estro sie »determenat lo contrast qui es entre lo Seyor »Rey e eyl. E dasso nous asteguessetz per >>menasses de vet, ni per altra cosa; que day»tals menasses escampa hom.....>> Si se hallasen algunas cartas reservadas del Obispo, Dios sabe como hablaria sobre este hecho. Volvamos á sus operaciones. Del siguiente año 1313 es el estatuto de que los canónigos recibiesen dentro del año de su recepcion el órden sacro que corres pondia à su canonicato: En 1315, á 7 de marzo, escribió el Rey å su Lugarteniente mandándole recoger las quinientas libras con que el Obispo, junto con el Inquisidor Fr. Bernardo Guilla, habian multado à un mercader llamado Lope Xoqui, sobre el cual habian hecho inquisicion, puesto, que como dice; aquel dinero debia aplicarse al fisco real. Sobre lo que añade que escribia al Obispo (Arch. real). Otra carta hay allí del mismo, en que par ticipa al Obispo como habia instituido una armada perpetua contra los Sarracenos que infestaban estas costas, á imitacion de la cofradia del reino de Aragon, compuesta de los nobles y pudientes que contribuian anualmente a mantenerla siempre en pie. El Rey, que de pronto habia dado mil libras, convocó á sus vasallos, é hizo que dos de cada clase examinase y notase las rentas de los demas para fijar su contribucion anual. En consecuencia de estas disposiciones exhorta al Obispo y clero, para que con los jurados contribuyan á tan santa obra; y que los feligreses mendicantes celebren misas po los contribuyentes, concediéndose las indulgencias oportunas al objeto. De esta armada perpetua dijo algo Mut; pero no las circunstancias que contiene esta carta, contiene esta carta, fecha á 11 de abril de 1316. Todavia suena Obispo á 14 de enero de 1318, en que el Papa Juan XXII le dirigió an reseripto, que he visto aquí original, y no extracto por ser de poca entidad; pero si apunté la fecha, y en ella estoy seguro. Y esla es u última memoria del Obispo, que de bio ya morir luego, teniendo, como tenia, sucesor el año siguiente. Ninguna circuns tancia sabemos de su muerte aun de la igno exus Command ob wall wint ob suponing rancia en que estabamos de su entierro solo nos saca el libro viejo de aniversarios, que hablando del de este Obispo en el dia 2 de octubre, dice: e iau apres l'altar de Corpore Christi. Efectivamente, detrás de dicho al tar, á un lado de su sacristia, hay un sepulcro de piedra comun y de muy mala calidad, levantado en la pared, con ligura antigua de Obispo, adornado de planeta cerrada y mitra pequeña, descansando los pies sobre un perro (simbolo de la vigilancia episcopal); mas no se ve letrero alguno, que acaso estará escondido entre los maderos que allí estan clavados. Y mirándolo todo bien, tengo para mí que es el sepulcro de este Obispo. Sucedióle Fr. Raimundo de Corsavi (de Corsavino), religioso Dominico, de quien se ignoran muchas cosas, empezando por su patria. Bre mond, en el Bullario de mi órden, le llama Aragonés; mas en Italia llamaban así á todos los naturales de la corona de Aragon; aunque este Obispo no era sino súbdito del Roy de Mallorca, como nacido en el Rosellon, segun yo conjeturo, ya porque en el obispado de Elna, condado de Vallespir, habia una parroquia de Santa Maria de Corsavino, cuyo rector he visto firmado en una escritura del siglo XIV, que se halla en el libro de la cadena (fol. 105), y cuya consagracion en el año 1158 trac la Marca Hispan. (Ap. núm. CCCCXXIX), llamándola S. Martini de Curte Savini, ya porque entre los súbditos del Infante Don Sancho de Mallorca, que como tales asistieron al homenage que él prestó en Gerona á Don Jaime II de Aragon, año 1502, se halló un Arnaldo de Corsavino, como se lee en Zurita (Lib. V., cap. 57). En el convento de mi orden de esta ciudad se cree que vistió el hábito en él. Cuán ageno sea esto de la verdad, lo veremos lucgo. Sábese que su doctrina le elevó al cargo de Maestro del sacro palacio, , y el presbitero Romano Catalani le cuenta entre los que lo fueron, aunque ignora, la época. Tambien ignoró el año en que fué hecho Obispo de Mallorca, y lo mismo Bremond (Bullar., tom. 2, pág. 4), y algunos otros, que dicen lo fué en 1281: equivocaOcion bien clara para quien lea los articulos anteriores. Y aunque yo no me hallo en disposicion de incurrir en tal anacronismo, confieso sin embargo que tambien ignoro cuando comenzó acá su prelacia, ni si fué electo por el Capítulo ó por el Papa, porque no queda documento alguno que lo diga. Solo puedo |