Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Tom 34Garnier, editores et J.-P. Migne successores, excudebat Sirou, 1887 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 89
Strona 19
... quomodo intelligendum sit , similis est tra- denti litteras , hoc est præcipienti quomodo sit legen- dum ; ut quomodo ille qui legere novit , alio lectore non indiget , cum codicem invenerit , a quo audiat quid ibi scriptum sit ; sic ...
... quomodo intelligendum sit , similis est tra- denti litteras , hoc est præcipienti quomodo sit legen- dum ; ut quomodo ille qui legere novit , alio lectore non indiget , cum codicem invenerit , a quo audiat quid ibi scriptum sit ; sic ...
Strona 23
... Quomodo Sapientia Dei ad nos venit . Et cum sano et puro interioriori oculo ubique sit præsens , eorum qui oculum illum infirmum im- mundumque habent , oculis etiam carneis apparere dignata est . Quia enim in Sapientia Dei non pote- rat ...
... Quomodo Sapientia Dei ad nos venit . Et cum sano et puro interioriori oculo ubique sit præsens , eorum qui oculum illum infirmum im- mundumque habent , oculis etiam carneis apparere dignata est . Quia enim in Sapientia Dei non pote- rat ...
Strona 95
... quomodo periclitatus fuerit , et quomodo evaserit , brevissime narrat . 14. Longum est cætera persequi , vel in aliis san- tarum Scriptarum locisista monstrare.Quid , si etiam figuras locutionis quæ illa arte traduntur , in iis sal- tem ...
... quomodo periclitatus fuerit , et quomodo evaserit , brevissime narrat . 14. Longum est cætera persequi , vel in aliis san- tarum Scriptarum locisista monstrare.Quid , si etiam figuras locutionis quæ illa arte traduntur , in iis sal- tem ...
Strona 119
... quomodo error veritate vincatur , sed quo- modo tua dictio dictioni præferatur alterius . Porro qui non verbis contendit , sive submisse , sive tempe- rate , sive granditer dicat , id agit verbis ut veritas pa- teat , veritas placeat ...
... quomodo error veritate vincatur , sed quo- modo tua dictio dictioni præferatur alterius . Porro qui non verbis contendit , sive submisse , sive tempe- rate , sive granditer dicat , id agit verbis ut veritas pa- teat , veritas placeat ...
Strona 129
... quomodo adversus eos fides catholica tuta sit , et quomodo adversus eos animum ea quibus commoti homines in eorum ce- dunt sententiam , rationibus quas Dominus dare di- gnatur , quantum possumus demonstramus . Illud sane in primis ...
... quomodo adversus eos fides catholica tuta sit , et quomodo adversus eos animum ea quibus commoti homines in eorum ce- dunt sententiam , rationibus quas Dominus dare di- gnatur , quantum possumus demonstramus . Illud sane in primis ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Aaron Abrahæ Adam Ægypto æternum aliquid aliud anima animæ Apostolus aquæ cætera cæteris CAPUT carnem cœli cœlum corpore corporis corpus creatura cujus Deum diabolus dicere dici dicit dicitur dictum dixit Deus Domini Dominus Deus Ecclesia Editi eorum esset faciem facta factum fecit Deus filii græco græcus habet hæc holocaustum hominem homo hujus ideo illa ille illi illo illud intelligi ipsa ipso ipsum Israel ista Jacob Joseph locutio mane Matth Moyses Moysi natura neque notæ nunc omnibus omnis paradiso paradisum peccato peccatum Pharao posset postea potest præ præcepta præceptum præter propheta propter Psal Psalmo quæ quæcumque quædam quæri quæritur quæstio quamvis quippe quis quomodo quoniam reptilia scriptum Scriptura secundum sicut sine sive solum Spiritus suæ suam super terram tabernaculi tamen tanquam terra terræ tibi tunc usque utique utrum verum vitæ vobis
Popularne fragmenty
Strona 331 - Aut quis prior dedit illi, et retribuetur ei? Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia: ipsi honor et gloria, in saecula saeculorum.
Strona 781 - Iusta bella solent diffiniri, quae ulciscuntur iniurias, si gens vel civitas plectenda est, quae vel vindicare neglexerit, quod a suis improbe factum est: vel reddere quod per iniuriam ablatum est ». Tertio requiritur ut sit intentio bellantium recta, qua scilicet intenditur, vel ut bonum promoveatur, vel ut malum vitetur.
Strona 71 - Caritatem voco motum animi ad fruendum deo propter ipsum et se atque proximo propter deum; cupiditatem autem motum animi ad fruendum se et proximo et quolibet corpore non propter deum.
Strona 475 - Non potest itaque fieri visio corporalis, nisi etiam spiritualis simul fiat: sed non discernitur, nisi cum fuerit sensus ablatus a corpore, ut id quod per corpus videbatur, inveniatur in spiritu.
Strona 27 - Quum autem quatuor sint diligenda: unum quod supra nos est, alterum quod nos sumus, tertium quod iuxta nos est, quartum quod infra nos est ; de secundo et quarto nulla praecepta danda erant.
Strona 43 - II. 13, 19: habendae interpretationes eorum qui se verbis nimis obstrinxerunt, non quia sufficiunt, sed ut ex eis veritas vel error detegatur aliorum qui non magis verba quam sententias interpretando sequi maluerunt.
Strona 153 - Quo enim pervenit omnis bonus ratiocinator, nisi ad veritatem? cum ad se ipsam veritas non utique ratiocinando perveniat, sed, quod ratiocinantes appetunt, ipsa sit. Vide ibi convenientiam qua superior esse non possit, et ipse conveni cum ea. Confitere te non esse quod ipsa est...
Strona 405 - Et elementa mundi hujus corpore! habent definitam vim qualitatemque suam, quid unumquodque valeat vel non valeat, quid de quo fieri possit vel non possit. Ex his velut primordiis rerum, omnia quae gignuntur, suo quoque tempore exortus processusque sumunt, finesque et decessiones sui cujusque generis. Unde fit ut de grano tritici non nascatur faba, vel de faba triticum, vel de pecore homo, vel de homine pecus.
Strona 459 - Spiritus est Deus : et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare.
Strona 97 - Qui dormitis in lectis eburneis, et lascivitis in stratis vestris : qui comeditis agnum de grege, et vitulos de medio armenti : qui canitis ad vocem Psalterii.