Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Tom 112Garnier, editores et J.-P. Migne successores, excudebat Sirou, 1878 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 93
Strona 27
... inquit Dominus , jam judicatus est inter cætera : Animalis autem homo non percipit quæ ( Joan . 1 ) . [ Aug. ] Ita homo renovatur in agnitionem sunt Spiritus Dei . Stultitia est enim illi , et non po- Dei secundum imaginem ejus , qui ...
... inquit Dominus , jam judicatus est inter cætera : Animalis autem homo non percipit quæ ( Joan . 1 ) . [ Aug. ] Ita homo renovatur in agnitionem sunt Spiritus Dei . Stultitia est enim illi , et non po- Dei secundum imaginem ejus , qui ...
Strona 43
... inquit , vos perfecti , sicut el pater vester cælestis perfectus est ( Matth . v ) . In illis enim nonnunquam solet inter- rumpi bonitatis affectus , cum aliquo vel tempore Salvatoris , vel lætitia , vel oblectatione vigor animi ...
... inquit , vos perfecti , sicut el pater vester cælestis perfectus est ( Matth . v ) . In illis enim nonnunquam solet inter- rumpi bonitatis affectus , cum aliquo vel tempore Salvatoris , vel lætitia , vel oblectatione vigor animi ...
Strona 53
... inquit , Altissimus gentes , quemadmodum dispersit filios Adæ , statuit fines gentium secundum numerum ange- lorum Dei . Quid tam apertum hunc mundum superio- ris esse imaginem certa ex causa , est enim et Hierusa- lem inferior et illa ...
... inquit , Altissimus gentes , quemadmodum dispersit filios Adæ , statuit fines gentium secundum numerum ange- lorum Dei . Quid tam apertum hunc mundum superio- ris esse imaginem certa ex causa , est enim et Hierusa- lem inferior et illa ...
Strona 81
... inquit , mihi incumbit , id est , ut ideo evangelizem , quia unde vivam non habeo , aut ut acquiram temporarium fructum de prædicatione æternorum , sic enim erit necessitas jam in evange- lio non voluntas . Væ enim mihi erit , inquit ...
... inquit , mihi incumbit , id est , ut ideo evangelizem , quia unde vivam non habeo , aut ut acquiram temporarium fructum de prædicatione æternorum , sic enim erit necessitas jam in evange- lio non voluntas . Væ enim mihi erit , inquit ...
Strona 155
... inquit , resurgemus , non omnes immutabimur . ( Ambr . ) Omnes autem homines resurgent , sed soli qui regnaturi sunt in gloriam mutabuntur . Siveita , omnes resurgimus , qui in adventu Christi mortui invenimur , non omnes immutabuntur ...
... inquit , resurgemus , non omnes immutabimur . ( Ambr . ) Omnes autem homines resurgent , sed soli qui regnaturi sunt in gloriam mutabuntur . Siveita , omnes resurgimus , qui in adventu Christi mortui invenimur , non omnes immutabuntur ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abrahæ adjicit æterna Ambr animæ apostoli Apostolus bonum cætera cæteris carne carnis causa charitate Chri Christi Christus corpus cujus Deum Deus diabolus dicens dicit dicitur dixit doctrinæ Domini Dominus Ecclesia eorum Epistola erant erga esset estis Evangelio Evangelium Ezechiele facere factus fide fidei fidem filii Filius gloriam gratia Greg hæc homines hominibus homo hujus ideo illa quæ illi illis quæ illo illos illud illum inquit ipsa ipsi ipsum Isaia Israel ista Jesum Joan Judæis Judæorum justitia juxta lege legem legis magis Matth Moyses naturæ neque nihil nostræ nunc omni omnibus ostendit Paulus Paulus apostolus peccata peccatum potest præ præcepta præsens præsenti propheta propter Psal psalmo quædam quippe quis quomodo quoniam sæculi sancti secundum semper sicut sine sint sive solum spiritus Spiritus sancti suæ suam sumus super suum tamen tunc utique verum vitæ vobis vult
Popularne fragmenty
Strona 427 - ... ut ergo cresceret plebs et multiplicaretur, omnibus inter initia concessum est et evangelizare et baptizare et scripturas in ecclesia explanare.
Strona 17 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 187 - Christi urget nos; aestimantes hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt; et pro omnibus mortuus est Christus, ut et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit.
Strona 685 - Inter haeresim et schisma hoc esse arbitrantur, quod haeresis perversum dogma habeat, schisma propter episcopalem dissensionem ab Ecclesia separetur. quod quidem in principio aliqua ex parte intelligi potest. Caeterum nullum schisma non sibi aliquam confingit haeresim ut recte ab Ecclesia recessisse videatur.
Strona 113 - Sicut enim corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tarnen corpus sunt; ita et Christus.
Strona 103 - Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat. Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
Strona 143 - Ego ero quascunque ab hominibus honeste desiderantur, et vita, et salus, et victus, et copia, et gloria, et honor, et pax, et omnia bona ? Sic enim et illud recte intelligitur, quod ait Apostolus, Ut sit Deus omnia in omnibus.
Strona 739 - Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltavit illum et donavit illi nomen quod est super omne nomen: ut in nomine lesu omne genu flectatur caelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus lesus Christus in gloria est Dei Patris.
Strona 653 - Dei est omnis aeternitas, imo innumerabilia témpora sunt cum infinitus sit ipse qui ante témpora omne tempus excedit. Sex millia necdum nostri orbis implentur anni, et quantas prius aeternitates, quanta témpora, quantas saeculorum origines fuisse arbitrandum est ; in quibus Angeli, Throni, Dominationes, ceteraeque virtutes servierint Deo et absque temporum vicibus absque mensuris Deo jubente substiterint.
Strona 565 - Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, ñeque terreamini ñeque per spiritum, ñeque per sermonem, ñeque per epistolam, tanquam peí* nos missam, quasi instet dies Domini.