Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Tom 112Garnier, editores et J.-P. Migne successores, excudebat Sirou, 1878 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 84
Strona 9
... esset redemptio totius populi Israel . Per voluntatem Dei . Voluntate Dei vocatus est ad fidem , sed sua sponte et suo arbitrio credidit , sicut ait in Actibus apostolorum : Non fui incredu- lus cœlesti visioni ( Act . XXVI ) . ( Ambr ...
... esset redemptio totius populi Israel . Per voluntatem Dei . Voluntate Dei vocatus est ad fidem , sed sua sponte et suo arbitrio credidit , sicut ait in Actibus apostolorum : Non fui incredu- lus cœlesti visioni ( Act . XXVI ) . ( Ambr ...
Strona 13
... esset , quod contentiones essent inter eos . Con- Patrem cadat , per quem in societatem filii ejus cre- tentiones inter eos esse dixit , ut ostenderet diversita- dentes vocati dicuntur . ( Ambr ) Quis ambigat de tem mentis illorum de ...
... esset , quod contentiones essent inter eos . Con- Patrem cadat , per quem in societatem filii ejus cre- tentiones inter eos esse dixit , ut ostenderet diversita- dentes vocati dicuntur . ( Ambr ) Quis ambigat de tem mentis illorum de ...
Strona 33
... esset prædicare Evangelium , ut et hoc Dei esse ostenderet , non hominis . Secundum hanc itaque gratiam ut sapientem architectum fun- damentum se dicit posuisse . Sapiens architectus est . qui juxta disciplinam auctoris collocat ...
... esset prædicare Evangelium , ut et hoc Dei esse ostenderet , non hominis . Secundum hanc itaque gratiam ut sapientem architectum fun- damentum se dicit posuisse . Sapiens architectus est . qui juxta disciplinam auctoris collocat ...
Strona 49
... esset , quia non est accusatus minime abjecit . Ut tol- virtute . Ut sicut regnum Dei non splendore verbi latur de medio vestrum , qui hoc opus fecit . Cognito commendatur , sed virtute signorum , ita et hi non opere isto pellendum ...
... esset , quia non est accusatus minime abjecit . Ut tol- virtute . Ut sicut regnum Dei non splendore verbi latur de medio vestrum , qui hoc opus fecit . Cognito commendatur , sed virtute signorum , ita et hi non opere isto pellendum ...
Strona 59
... esset adjectione compositum , et qui adhæret , inquit , Do- ut Novatiano videtur , cætera omnia peccata extra mino , unus spiritus est . Non dixit qui adhæret Do- Deum essent , et sola fornicatione peccatum esset in mino unum est , aut ...
... esset adjectione compositum , et qui adhæret , inquit , Do- ut Novatiano videtur , cætera omnia peccata extra mino , unus spiritus est . Non dixit qui adhæret Do- Deum essent , et sola fornicatione peccatum esset in mino unum est , aut ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abrahæ adjicit æterna Ambr animæ apostoli Apostolus bonum cætera cæteris carne carnis causa charitate Chri Christi Christus corpus cujus Deum Deus diabolus dicens dicit dicitur dixit doctrinæ Domini Dominus Ecclesia eorum Epistola erant erga esset estis Evangelio Evangelium Ezechiele facere factus fide fidei fidem filii Filius gloriam gratia Greg hæc homines hominibus homo hujus ideo illa quæ illi illis quæ illo illos illud illum inquit ipsa ipsi ipsum Isaia Israel ista Jesum Joan Judæis Judæorum justitia juxta lege legem legis magis Matth Moyses naturæ neque nihil nostræ nunc omni omnibus ostendit Paulus Paulus apostolus peccata peccatum potest præ præcepta præsens præsenti propheta propter Psal psalmo quædam quippe quis quomodo quoniam sæculi sancti secundum semper sicut sine sint sive solum spiritus Spiritus sancti suæ suam sumus super suum tamen tunc utique verum vitæ vobis vult
Popularne fragmenty
Strona 427 - ... ut ergo cresceret plebs et multiplicaretur, omnibus inter initia concessum est et evangelizare et baptizare et scripturas in ecclesia explanare.
Strona 17 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 187 - Christi urget nos; aestimantes hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt; et pro omnibus mortuus est Christus, ut et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit.
Strona 685 - Inter haeresim et schisma hoc esse arbitrantur, quod haeresis perversum dogma habeat, schisma propter episcopalem dissensionem ab Ecclesia separetur. quod quidem in principio aliqua ex parte intelligi potest. Caeterum nullum schisma non sibi aliquam confingit haeresim ut recte ab Ecclesia recessisse videatur.
Strona 113 - Sicut enim corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tarnen corpus sunt; ita et Christus.
Strona 103 - Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat. Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
Strona 143 - Ego ero quascunque ab hominibus honeste desiderantur, et vita, et salus, et victus, et copia, et gloria, et honor, et pax, et omnia bona ? Sic enim et illud recte intelligitur, quod ait Apostolus, Ut sit Deus omnia in omnibus.
Strona 739 - Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltavit illum et donavit illi nomen quod est super omne nomen: ut in nomine lesu omne genu flectatur caelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus lesus Christus in gloria est Dei Patris.
Strona 653 - Dei est omnis aeternitas, imo innumerabilia témpora sunt cum infinitus sit ipse qui ante témpora omne tempus excedit. Sex millia necdum nostri orbis implentur anni, et quantas prius aeternitates, quanta témpora, quantas saeculorum origines fuisse arbitrandum est ; in quibus Angeli, Throni, Dominationes, ceteraeque virtutes servierint Deo et absque temporum vicibus absque mensuris Deo jubente substiterint.
Strona 565 - Rogamus autem vos, fratres, per adventum Domini nostri Jesu Christi, et nostrae congregationis in ipsum, ut non cito moveamini a vestro sensu, ñeque terreamini ñeque per spiritum, ñeque per sermonem, ñeque per epistolam, tanquam peí* nos missam, quasi instet dies Domini.