Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel , en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison, son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir à la méditation... Oeuvres de Fénélon - Strona cxiautor: François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820Pełny widok - Informacje o książce
| cardinal Louis François de Bausset - 1808 - Liczba stron: 580
...propre à l'exercice de l'amour » intéressé. XVI.(/Krf,pag. 176.) » 11 ya un étal de contemplation si haute et si parfaite, qu'il » devient habituel...sorte que toutes les fois qu'une âme se » met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non » discursive : alors elle n'a plus besoin... | |
| cardinal Louis-François de Bausset, Louis François de Bausset - 1809 - Liczba stron: 646
...intéressé. X VI. («y, pag. 176.) » II ya un état de contemplation si haute et si parfaite, cpi il » devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se » met en actuelle oraison , sou oraison est contemplative et BOB » discursive : alors elle n'a plus besoin... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1817 - Liczba stron: 758
...réfléchis est propre à l'exercice de l'amour intéressé (0. XVI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une ame se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus... | |
| cardinal Louis François de Bausset - 1817 - Liczba stron: 430
...intéressé. XVI. (Ibid. pag. 176.) » Il ya un état de contemplation si haute et si par•» faite , qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les » fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son orai» son est contemplative et non discursive : alors elle » n'a plus besoin... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821 - Liczba stron: 538
...» parfaite, qu'il devient habituel, en sorte que tou» tes les fois qu'une ame se met en actuelle oraison, » son oraison est contemplative et non discursive. » Alors elle n'a plus besoin de revenir à la médi» tation , ni à ses actes méthodiques. Si neanmoins » il arrivoit, contre le cours ordinaire... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - Liczba stron: 692
...réfléchis est propre à l'exercice de l'amour intéressé (a). XVI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835 - Liczba stron: 764
...âmes du seul aliment que Dieu leur laisse. ARTICLE XXIV. — VRAI. H ya un état de contemplation si haute et si parfaite qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - Liczba stron: 824
...l'exercice de l'amour intéressé, parce que, etc. P. 164, 165. XXIII. 11 ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il devient habituel ; en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a pas besoin de revenir... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - Liczba stron: 720
...âmes du seul aliment que Dieu leur laisse. ARTICLE XXIV. — VRAI. Il ya un état de contemplation si haute et si parfaite qu'il devient habituel, en sorte que toutes les fois qu'une âme se met en actuelle oraison , son oraison est contemplative et non discursive. Alors elle n'a plus besoin de revenir... | |
| cardinal Louis-François de Bausset - 1850 - Liczba stron: 520
...propre à l'exercice de l'amour « intéressé. XVI. (Ibid. p. 176.) « II ya un état de contemplation si haute et si parfaite, qu'il « devient habituel...sorte, que toutes les fois qu'une âme se • met en actuelle oraison, son oraison est contemplative et non « discursive; alors elle n'a plus besoin de... | |
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