Études philosophiques sur le christianisme, Tom 1Auguste Vaton, 1845 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 35
Strona
... conservation de l'Église au milieu des épreuves , des oppositions de toute nature contre lesquelles se serait nécessairement brisée une œuvre humaine . On voit que ces études sur le Christianisme embrassent un plan de dé- fense le plus ...
... conservation de l'Église au milieu des épreuves , des oppositions de toute nature contre lesquelles se serait nécessairement brisée une œuvre humaine . On voit que ces études sur le Christianisme embrassent un plan de dé- fense le plus ...
Strona xviii
... conservation même en faisait une loi . C'est un fait qui a acquis assez de consistance pour qu'on puisse hautement le proclamer désormais que ce retour général des esprits à la Religion . Il s'opère , comme toutes les grandes choses ...
... conservation même en faisait une loi . C'est un fait qui a acquis assez de consistance pour qu'on puisse hautement le proclamer désormais que ce retour général des esprits à la Religion . Il s'opère , comme toutes les grandes choses ...
Strona 27
... conservé toute l'intégrité de leur foi ? - J'en con- clus que l'obscurcissement qui s'est fait en nous de la vérité religieuse est notre fait , que par elle - mê- me cette vérité aurait continué à briller à nos yeux ; que même elle se ...
... conservé toute l'intégrité de leur foi ? - J'en con- clus que l'obscurcissement qui s'est fait en nous de la vérité religieuse est notre fait , que par elle - mê- me cette vérité aurait continué à briller à nos yeux ; que même elle se ...
Strona 28
... conserve le vide et la nuit qu'elles y ont faits , les préjugés et les erreurs dont elle a été obligée de les ... conservation et les nouvelles vertus qui lui servent de cortége . Convenons - en , si le plan sublime de la Religion ...
... conserve le vide et la nuit qu'elles y ont faits , les préjugés et les erreurs dont elle a été obligée de les ... conservation et les nouvelles vertus qui lui servent de cortége . Convenons - en , si le plan sublime de la Religion ...
Strona 81
... conserve . - ― Maintenant , cet être quel est - il ? je n'en sais rien encore . Mais si je ne sais pas ce qu'il est , je sais positivement ce qu'il n'est pas ; je sais très - certai- nement qu'il n'est pas cette matière universelle où ...
... conserve . - ― Maintenant , cet être quel est - il ? je n'en sais rien encore . Mais si je ne sais pas ce qu'il est , je sais positivement ce qu'il n'est pas ; je sais très - certai- nement qu'il n'est pas cette matière universelle où ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Alexandre de Humboldt âme animaux antiquité chap CHAPITRE choses chrétienne christianisme Cicéron ciel cœur conservation corps cosmogonie créa créateur création culte Cuvier déisme déluge Descartes Dieu Dieux dire divine doctrine dogme doit donner Égypte elle-même enfin Épictète esprit éternelle facultés force Genèse genre humain géologie Histoire de l'astronomie historien idée immortalité immortelle infini intelli intelligence jamais Jésus-Christ jour justice l'âme l'antiquité l'esprit humain l'homme l'humanité l'idée l'infini l'univers laissé langues livre lui-même lumière main Marc-Aurèle Marcel de Serres matière ment mière Moïse monde morale mystères nature nécessairement panthéisme parler parole pensée Pentateuque perfection philosophie Platon Plutarque preuve primitive principe puissance qu'un raison rapport récit de Moïse Religion naturelle reste résultat révélation révolutions du globe rien sagesse saint savant science Sénèque sens sentiment serait seul siècle société Socrate sorte stoïcisme superstition système terre théisme tion tradition trouve universel vérité religieuse Volney vrai
Popularne fragmenty
Strona 199 - Nouvelle difficulté pire que la précédente ; car si les hommes ont eu besoin de la parole pour apprendre à penser, ils ont eu bien plus besoin encore de savoir penser pour trouver l'art de la parole...
Strona 231 - ... sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus, la vont rendre odieuse, et feront perdre à l'Eglise tout le fruit qu'elle en pouvait espérer pour établir dans l'esprit des philosophes la divinité et l'immortalité de l'âme.
Strona 9 - Le cœur sent qu'il ya trois dimensions dans l'espace, et que les nombres sont infinis; et la raison démontre ensuite qu'il n'ya point deux nombres carrés dont l'un soit double de l'autre. Les principes se sentent, les propositions se concluent; et le tout avec certitude, quoique par différentes voies.
Strona 279 - II faut que l'homme se dépasse lui-même. « 0 la vile chose et abjecte que l'homme s'il ne s'élève au-dessus de l'humanité...
Strona 231 - J'entends ceci, et je n'entends pas cela ; et sur ce seul fondement, on approuve et on rejette tout ce qu'on veut...
Strona 98 - ... n'en diffèrent que par un degré de perfection mille fois plus grand : d'où résulte pour lui l'idée d'une sagesse qui les a conçus et d'une volonté qui les a mis à exécution ; mais de la plus haute sagesse, et de la volonté la plus attentive à tous les détails, exerçant le pouvoir le plus étendu avec la plus minutieuse précision.
Strona 232 - L'esprit humain , dit Luther , est comme un «paysan ivre à cheval, quand on le relève d'un «côté il retombe de l'autre.
Strona 57 - Je sens qu'il ya un Dieu, et je ne sens pas qu'il n'y en ait point; cela me suffit, tout le raisonnement du monde m'est inutile : je conclus que Dieu existe.
Strona 397 - ... aujourd'hui les plus connus; qu'elle a, au contraire, mis à sec le fond de la dernière mer, et en a formé les pays aujourd'hui habités ; que c'est depuis cette révolution que le petit nombre des individus épargnés par elle se sont répandus et propagés sur les terrains nouvellement mis à sec, et par conséquent que c'est depuis cette époque seulement que nos sociétés...
Strona 440 - Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.