tout ce qu'il y a de véracité et d'inspiration dans l'historien sacré, est la CHUTE originelle de l'humanité et la PROMESSE de sa future réhabilitation en CELUI qui doit descendre de la femme, de la race d'Abraham, de la tribu de Juda, à l'époque où celleci deviendra tributaire d'un pouvoir étranger, et qui convertira à lui toutes les nations. Cette PROMESSE, disons-nous, est VÉRITÉ. Donc le christianisme qui seul s'en est porté l'héritier, qui seul en a rempli de point en point toutes les conditions, tellement que hors de lui la promesse devient chimère, et que par lui elle reçoit une magnifique réalisation, donc le christianisme lui aussi est VÉRITÉ. C'est ainsi, et cette remarque trouvera cent fois son application, c'est ainsi que la vraie Religion proportionne ses titres à ses mystères et ses raisons de croire à son obscurité. Un grand mystère lui sert de fondement, mais ce mystère, tout grand qu'il est, est assorti d'une autorité qui serait elle-même un plus grand mystère sans l'admissibilité du premier. Le crédit de Moïse est, si je peux ainsi dire, à la hauteur de la croyance qui nous est demandée, et c'est faute de bien comparer l'un à l'autre et en général de balancer les lumières avec les obscurités, que la foi trouve la raison difficile à admettre son alliance. Mais cela même vient de la faiblesse de notre raison et de la mollesse de notre volonté, dont le travail et la pureté font précisément le mérite et la vertu de la foi. « J'ai vu des hommes plus que suspects d'incrédulité, disait le savant na>>turaliste Pluche, qui étaient singulièrement frappés et embarrassés de l'exacte correspondance qui se trouve d'âge en âge entre les différents >> récits de la Bible et l'état contemporain de la so» ciété. Je les ai toujours trouvés inquiets et ébran» lés à proportion de ce qu'ils avaient d'érudition et » de droiture d'esprit. » Nous pourrions borner ici nos études et considérer comme acquise l'auguste vérité qui en est l'objet. C'en serait assez pour un système humain. Les systèmes humains les mieux conçus, en effet, ne reposent que sur un seul ordre d'idées artistement déduites et dont une seule peut compromettre toute la solidité. Mais le christianisme offre mille routes pour aller à lui et voit toutes les vérités affluer autour de ses fondements. Tout l'explique et il explique tout. Il fatigue plus l'esprit humain par les preuves qu'il propose à son examen que par les sacrifices qu'il demande à sa foi. Ne les négligeons pas et ne redoutons pas le travail qu'elles demandent, nous qui voulons sincèrement la vérité, nous qui savons son prix et qui trouvons dans sa découverte le repos de nos âmes et le soulagement de tous nos labeurs. FIN DU PREMIER VOLUME. |