Puis, on ne sait trop quelle année, oubliant le respect des Romains pour l'inviolabilité des tombeaux, on enleva tout simplement les ossements de Nitonia de son tombeau. On était en possession d'un beau bassin en marbre jurassique. La preuve s'en trouve dans les entailles faites aux deux extrémités pour l'entrée et la sortie de l'eau ; et dans une perforation de forme ronde, pratiquée à l'un des angles de la base, pour vider le bassin.

Mais comme, dans le haut moyen âge, on recherchait les beaux tombeaux pour les grands personnages, on reprit le bassin pour le rendre à sa destination première.

C'est le corps d'une noble et pieuse femme qui mérita d'avoir sa sépulture dans la basilique des Martyrs, que nous avons retrouvé dans le tombeau de Nitonia Avitiana.

APPENDICE

A gauche du sarcophage de Nitonia Avitianæ et au même niveau, à 1",15 environ au-dessous du sol, audessous de deux pavés superposés, nous avons trouvé, placé dans la même direction, un autre tombeau en ciment très dur. Une ouverture. pratiquée au pied du tombeau, nous a permis de voir le squelette encore en place et à la tête du tombeau, peinte sur le mortier, une croix.

Elle semble avoir quelque analogie avec la forme des croix du VII et du VIIIe siècle, avec la hampe et la traverse élargies aux extrémités en angles aigus. Mais nous nous bornons à déclarer ici cette découverte. Elle sera l'objet d'une autre étude.

Afin que le lecteur ait une idée d'ensemble du champ des fouilles, nous donnons une dernière planche qui complète la planche I, du côté N.-E.

C'est là qu'ont été mises au jour, l'année dernière, deux nouvelles absides. Et c'est dans une de ces trois absides, tournées vers l'Orient, que Rodolphe Ier a été couronné roi de Bourgogne.

Planche VIII.

CONCLUSION

Au moyen âge, la représentation du Mystère finissait par une prière en l'honneur du saint dont on venait de retracer la vie. Nous avons retrouvé la prière récitée à la basilique d'Agaune pour les morts dont nous avons étudié les tombeaux.

En 1477, un procureur de l'Abbaye de Saint-Maurice empruntait, pour la couverture d'un livre de recouvre d'Ollon (canton de Vaud), une feuille d'un missel hors d'usage, du IX ou Xe siècle. La première page contient deux oraisons, la Secreta de la messe et la Post communio, que l'on récitait pour les morts dont nous venons de parler, ensevelis dans la basilique et autour de la basilique.

Les voici :

...« et omnium fidelium catholicorum orthodoxorum in hac basilica in Xpo quiescentium et qui in circuitu hujus ecclesiæ requiescunt quæsumus ut placatus accipias, ut per hæc salutis humanæ subsidia in tuorum numero redeptorum sorte perpetua censeantur, diesque... AD CO Deus fidelium lumen animarum adesto supplicationibus nostris et da famulis vel famulabus tuis illorum et illarum rel quorum corpora hic requiescunt refrigerii sedis quietis beatitudinem et luminis charitatem, per dominum. »