Oeuvres morales et philosophiques de Descartes: précédées d'une notice sur sa vie et ses ouvrages

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Firmin-Didot, 1879 - 473
 

Spis treści

Le dégoût le regret et lallégresse
67
Ce que cest que létonnement
73
Que ce ne sont ni les plus stupides ni les plus habiles qui sont
77
De la différence qui est en la simple affection lamitié et la dé
83
Quel est le désir qui naît de lhorreur
89
Comment elles peuvent aussi être excitées par des biens et
95
Au désir
101
Méditation première Des choses que lon peut révoquer en doute
107
Des actions des yeux et du visage
113
De la langueur
119
Pourquoi il naccompagne point les plus grandes joies
125
Comment on pleure de tristesse
131
De lusage des cinq passions ici expliquées en tant quelles
137
Des mêmes passions en tant quelles se rapportent au désir 310
144
De ceux qui ne dépendent que des autres choses et ce que cest que la fortune 311
145
De ceux qui dépendent de nous et dautrui 312
148
Troisième partie Des passions particulières 316
149
150151 Que ces deux passions ne sont que des espèces dadmiration
150
Pour quelle cause on peut sestimer 317
153
Quelle empêche quon ne méprise les autres 3 18
155
Quelles sont les propriétés de la générosité et comment elle sert de remède contre tous les déréglements des passions 319
156
De lorgueil
157
Que ses effets sont contraires à ceux de la générosité 320
159
Quel est le mouvement des esprits en ces passions 321
164
De lespérance et de la crainte 325
166
De la jalousie
167
En quoi cette passion peut être honnête 326
169
De lirrésolution
170
Du courage et de la hardiesse 327
173
De la lâcheté et de la peur 329
175
De lusage de la peur
176
Du remords 330
178
Quatrièmes objections par Arnauld
191
Du repentir 336
192
De la reconnaissance
193
De lingratitude 337
195
Pourquoi elle est quelquefois jointe à la pitié et quelquefois à la moquerie 338
196
Quelle est souvent accompagnée dadmiration et nest pas incompatible avec la joie
197
De son usage
198
Réponses aux cinquièmes objections
200
Quil y a deux sortes de colère et que ceux qui ont le plus de bonté sont les plus sujets à la première 340
201
Que ce sont les âmes faibles et basses qui se laissent le plus emporter à lautre 341
202
Que la générosité sert de remède contre ses excès
203
De la gloire 312
205
De lusage de ces deux passions
206
Sixièmes objections par divers théologiens et philosophes
207
De limpudence 343
208
Du regret 344
210
Un remède général contre les passions
211
Que cest delles seules que dépend tout le bien et le mal de cette
212
Remarques de lauteur sur les septièmes objections
214
Première partie Des passions en général et par occasion de toute
237
Comment se font les mouvements des muscles
243
vie
346
RÈGLES POUR LA DIRECTION DE LESPRIT
347
Avis de léditeur ib Règle première Diriger lesprit de manière quil porte des juge ments solides et vrais sur tous les objets qui se présentent tel doit être...
353
Toute la méthode consiste dans lordre et la disposi
368
Règle XII Enfin il faut employer toutes les ressources de lintel
391
Quand nous comprenons parfaitement une question
406
Règle XIV La même règle doit être appliquée à létendue réelle
412
Règle XV Il est utile aussi la plupart du temps de tracer
424
Règle XVIII Pour cela il nest besoin que de quatre opérations
430
Les équations trouvées nous devons achever les opé
434
ABRÉGÉ des Objections faites contre les Méditations et des Réponses
464

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