Chap. 2 servi de modèle à tous ceux 2. mais, après avoir beau qui ont embrassé la foi dans coup souffert auparavant, com la Macédoine et dans l'Achaïe. me vous savez, et avoir été 8. Car non-seulement vous traités avec outrage dans Phiêtes cause que la parole du lippes, nous ne laissâmes pas. Seigneur s'est répandue avec en nous confiant en Dieu, de éclat dans la Macédoine et vous prêcher hardiment l'é dans l'Achaïe; mais même la vangile de Dieu, parmi beaufoi que vous avez en Dieu est coup de sollicitudes et de comdevenue si célèbre par-tout, bats.

qu'il n'est point nécessaire. 3. Car nous ne vous avons que nous en parlions; point prêché une doctrine 9. puisque tout le monde d'erreur ou d'impureté; et nous raconte à nous-mêmes nous n'avons point eu dessein quel a été le succès de notre de vous tromper.

arrivée parmi vous, et comme, 4. Mais comme Dieu nous ayant quitté les idoles, vous a choisis pour nous confier vous êtes convertis à Dieu, son évangile, nous parlons pour servir le Dieu vivant et véritable;

10. et pour attendre du ciel son Fils Jésus, qu'il a ressuscité d'entre les morts, et qui nous a délivrés de la colère à venir.

CHAPITRE II.

aussi, non pour plaire aux hommes, mais à Dieu, qui voit le fond de nos cœurs.

5. Car nous n'avons usé d'aucune parole de flatterie, comme vous le savez; et nous n'avons point fait de notre ministère un commerce d'avarice, Dieu en est témoin; 6. et nous n'avons point

Pureté, désintéressement, sollicitude de S. Paul dans la non plus recherché la gloire prédication de l'évangile. des hommes, soit de votre Fidélité des Thessaloniciens. part ou d'aucune autre. Jugement terrible sur les Juifs. Affection de S. Paul pour les Thessaloniciens.

1. Car vous n'ignorez pas vous-mêmes, mes frères, que notre arrivée vers vous n'a pas été vaine et sans fruit;

7. Nous pouvions, comme apôtres de Jésus-Christ, vous charger de notre subsistance; mais nous nous sommes con

duits parmi vous avec une douceur d'enfant, comme une nourrice qui a soin de ses en fants.

8. Ainsi, dans l'affection que mes, mais comme étant, ainsi nous ressentions pour vous, qu'elle l'est véritablement, la nous aurions souhaité de vous parole de Dieu, qui agit effidonner non-seulement la con- cacement en vous, qui êtes noissance de l'évangile de fidèles. Dieu, mais aussi notre propre vie, tant étoit grand l'amour que nous vous portions.

14. Car, mes frères, vous êtes devenus les imitateurs des églises de Dieu, qui ont embrassé la foi de Jésus-Christ dans la Judée, ayant souffert

9. Car vous n'avez pas oublié, mes frères, quelle peine, et quelle fatigue nous avons les mêmes persécutions, de la soufferte, et comme nous vous part de vos concitoyens, que avons prêché l'évangile de ces églises ont souffertes, de Dieu, en travaillant jour et la part des Juifs; nuit, pour n'être à charge à 15. qui ont tué même le aucun de vous. Seigneur Jésus et leurs pro10. Vous êtes témoins vous-phètes, qui nous ont persémêmes, et Dieu l'est aussi, cutés, qui ne plaisent point à combien la manière dont je Dieu, et qui sont ennemis de me suis conduit envers vous, tous les hommes; qui avez embrassé la foi, a été sainte, juste et irréprochable. d'annoncer aux gentils la paII. Et vous savez que j'ai agi, envers chacun de vous, comme un père envers ses enfants,

12. vous exhortant, vous consolant et vous conjurant de vous conduire d'une manière digne de Dieu, qui vous a appelés à son royaume et à sa gloire.

16. qui nous empêchent

role qui doit les sauver, pour combler ainsi la mesure de leurs péchés. Car la colère de Dieu est tombée sur eux, et y demeurera jusqu'à la fin.

17. Aussi, mes frères, ayant été pour un peu de temps séparés de vous, de corps, non de cœur, nous avons desiré, avec d'autant plus d'ardeur et 13. C'est pourquoi aussi d'empressement, de vous renous rendons à Dieu de con- voir.

tinuelles actions de grâces de 18. C'est pourquoi nous ce qu'ayant entendu la parole avons voulu vous aller troude Dieu, que nous vous prê- [ver; et, moi Paul, j'en ai eu chions, vous l'avez reçue, non le dessein plus d'une fois; mais comme la parole des hom-Satan nous en a empêchés.

19. Et certes quelle est no-prédisions que nous aurions tre espérance, notre joie et des afflictions à souffrir; et la couronne de notre gloire? nous en avons eu en effet, N'est-ce pas vous qui l'êtes comme vous le savez.

devant notre Seigneur JésusChrist, pour le jour de son

avénement?

20. Car vous êtes notre gloire et notre joie.

CHAPITRE III.

Timothée envoyé aux Thessa

5. Ne pouvant donc attendre plus long-temps, je vous l'ai envoyé, pour reconnoître l'état de votre foi, ayant appréhendé que le tentateur ne vous eût tentés, et que notre travail ne devînt inutile.

6. Mais Timothée étant re

loniciens, pour les fortifier venu vers nous, après vous dans leurs tribulations. Té avoir vus, et nous ayant rendu moignage avantageux qu'il un si bon témoignage de votre rend de leur foi et de leur foi et de votre charité, et du charité. S. Paul desire d'al- souvenir plein d'affection que ler les voir. Il leur souhaite vous avez sans cesse de nous, l'accroissement dans le bien. qui vous porte à desirer de nous voir, comme nous avons aussi le même desir pour vous;

1. Ainsi ne pouvant souffrir plus long-temps de ne point avoir de vos nouvelles, j'aimai mieux demeurer tout seul à Athènes,

7. il est vrai, mes frères, que dans toutes les afflictions et dans tous les maux qui nous arrivent, votre foi nous fait trouver notre consolation

2. et je vous envoyai Timothée, notre frère et ministre en vous.

de Dieu dans la prédication de 8. Car nous vivons maintel'évangile de Jésus-Christ, afin | nant, si vous demeurez fermes qu'il vous fortifiât et qu'il vous dans le Seigneur.

exhortât à demeurer fermes

dans votre foi;

9. Et certes quelles assez dignes actions de grâces pouvons-nous rendre à Dieu, pour

3. et que personne ne fût ébranlé pour les persécutions la joie dont nous nous senqui nous arrivent. Car vous tons comblés devant lui, à savez que c'est à quoi nous cause de vous? sommes destinés.

4. Dès-lors même que nous étions parmi vous, nous vous

10. Ce qui nous porte à le conjurer jour et nuit, avec une ardeur extrême, de nous per

mettre de vous aller voir, afin | vous y avanciez de plus en d'ajouter ce qui peut manquer plus.

encore à votre foi.

2. Vous savez quels pré

11. Je prie donc notre Dieu ceptes nous vous avons donet notre Père, et Jésus-Christ nés de la part du Seigneur notre Seigneur, qu'il lui plaise Jésus.

de nous conduire vers vous.

3. Car la volonté de Dieu

purs, que vous vous absteniez de la fornication;

12. Que le Seigneur vous est que vous soyez saints et fasse croître de plus en plus dans la charité que vous avez les uns pour les autres, et envers tous, et qu'il la rende telle que la nôtre est envers

vous.

13. Qu'il affermisse vos cœurs, en vous rendant irréprochables par la sainteté devant Dieu notre Père, au jour où Jésus-Christ notre Seigneur paroîtra avec tous ses saints.

Amen.

CHAPITRE IV.

Fuir la fornication; garder la chasteté conjugale; s'entr'aimer tous; travailler de ses

4. que chacun de vous sache posséder le vase de son corps saintement et honnêtement,

5. et non point en suivant les mouvements de la concupiscence, comme les païens, qui ne connoissent point Dieu.

6. Que personne n'opprime son frère, ni ne lui fasse tort dans aucune affaire, parceque le Seigneur est le vengeur de tous ces péchés, comme nous vous l'avons déja déclaré et assuré de sa part.

7. Car Dieu ne nous a pas appelés pour être impurs, mais pour être saints.

mains; se consoler de la mort de ses frères, par l'es- 8. Celui donc qui méprise pérance de la résurrection. ces règles, méprise non un Ordre selon lequel se fera homme, mais Dieu qui nous la résurrection. a même donné son Saint

1. Au reste, mes frères, Esprit.

la charité fraternelle, vous n'avez pas besoin que je vous

nous vous supplions et vous 9. Quant à ce qui regarde conjurons, par le Seigneur Jésus, qu'ayant appris de nous comment vous devez marcher en écrive, puisque Dieu vous dans la voie de Dieu pour lui

a appris lui-même à vous aimer

plaire, vous y marchiez en les uns les autres.

effet de telle sorte que vous | 10. Et vraiment vous le

Chap. 5. faites à l'égard de tous nos 16. Car, aussitôt que le sifrères qui sont dans toute la gnal aura été donné par la Macédoine. Mais je vous ex- voix de l'archange et par le horte, mes frères, à vous avan- son de la trompette de Dieu, cer de plus en plus dans cet le Seigneur lui-même descendra du ciel, et ceux qui seront morts en Jésus-Christ ressusciteront les premiers.

amour;

II. à vous étudier à vivre en repos, à vous appliquer chacun à ce que vous avez à faire, à travailler de vos propres mains, ainsi que nous vous l'avons ordonné;

12. afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux qui sont hors de l'église, et que vous vous mettiez en état de n'avoir besoin de per

sonne.

13. Or nous ne voulons pas, mes frères, que vous ignoriez

17. Puis nous autres qui sommes vivants, et qui serons demeurés jusqu'alors, nous serons emportés avec eux dans les nuées, pour aller au-devant du Seigneur au milieu de l'air; et ainsi nous vivrons pour jamais avec le Seigneur.

18. Consolez-vous donc les uns les autres par ces vérités.

CHAPITRE V.

ce que vous devez savoir, tou-Jour du Seigneur incertain. Sur

chant ceux qui dorment, afin que vous ne vous attristiez pas, comme font les autres hommes qui n'ont point d'espérance.

14. Car si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, nous devons croire aussi que Dieu amenera avec Jésus ceux qui se seront endormis en lui.

prise des méchants. Enfants du jour et de la nuit. Armes spirituelles. Honneur des pasteurs. Support des foibles. Joie et prière continuelles. Règles de conduite à l'égard des opérations surnaturelles. Salutations.

1. Or pour ce qui regarde

15. Aussi nous vous décla- le temps et les moments, il rons, comme l'ayant appris n'est pas besoin, mes frères, du Seigneur, que nous qui de vous en écrire,

vivons et qui sommes réservés 2. parceque vous savez bien pour son avénement, nous ne vous-mêmes que le jour du préviendrons point ceux qui Seigneur doit venir comme sont déja dans le sommeil de un voleur de nuit.

la mort.

3. Car lorsqu'ils diront: