servi de modèle à tous ceux 2. mais, après avoir beau qui ont embrassé la foi dans coup souffert auparavant, comla Macédoine et dans l'Achaïe. me vous savez, et avoir été 8. Car non-seulement vous traités avec outrage dans Phiêtes cause que la parole du lippes, nous ne laissâmes pas. Seigneur s'est répandue avec en nous confiant en Dieu, de éclat dans la Macédoine et vous prêcher hardiment l'édans l'Achaïe; mais même la vangile de Dieu, parmi beaufoi que vous avez en Dieu est coup de sollicitudes et de comdevenue si célèbre par-tout, bats. qu'il n'est point nécessaire que nous en parlions;

3. Car nous ne vous avons point prêché une doctrine 9. puisque tout le monde d'erreur ou d'impureté; et nous raconte à nous-mêmes nous n'avons point eu dessein quel a été le succès de notre de vous tromper. arrivée parmi vous, et comme, 4. Mais comme Dieu nous ayant quitté les idoles, vous a choisis pour nous confier vous êtes convertis à Dieu, son évangile, nous parlons pour servir le Dieu vivant et aussi, non pour plaire aux véritable; hommes, mais à Dieu, qui voit le fond de nos cœurs.

10. et pour attendre du ciel son Fils Jésus, qu'il a ressuscité d'entre les morts, et qui nous a délivrés de la colère à venir.

5. Car nous n'avons usé d'aucune parole de flatterie, comme vous le savez; et nous n'avons point fait de notre ministère un commerce d'avarice, Dieu en est témoin; 6. et nous n'avons point licitude de S. Paul dans la non plus recherché la gloire prédication de l'évangile. des hommes, soit de votre Fidélité des Thessaloniciens. part ou d'aucune autre.

Pureté, désintéressement, sol

CHAPITRE II.

Jugement terrible sur les Juifs. Affection de S. Paul pour les Thessaloniciens.

7. Nous pouvions, comme apôtres de Jésus-Christ, vous charger de notre subsistance; mais nous nous sommes con

1. Car vous n'ignorez pas vous-mêmes, mes frères, que

duits parmi vous avec une douceur d'enfant, comme une notre arrivée vers vous n'a nourrice qui a soin de ses en pas été vaine et sans fruit;

fants.

8. Ainsi, dans l'affection que mes, mais comme étant, ainsi nous ressentions pour vous, qu'elle l'est véritablement, la nous aurions souhaité de vous parole de Dieu, qui agit effidonner non-seulement la con- cacement en vous, qui êtes noissance de l'évangile de fidèles.

Dieu, mais aussi notre propre 14. Car, mes frères, vous vie, tant étoit grand l'amour êtes devenus les imitateurs des que nous vous portions. églises de Dieu, qui ont em9. Car vous n'avez pas ou- brassé la foi de Jésus-Christ blié, mes frères, quelle peine, dans la Judée, ayant souffert et quelle fatigue nous avons les mêmes persécutions, de la soufferte, et comme nous vous part de vos concitoyens, que avons prêché l'évangile de ces églises ont souffertes, de Dieu, en travaillant jour et la part des Juifs; nuit, pour n'être à charge à 15. qui ont tué même le aucun de vous. Seigneur Jésus et leurs prophètes, qui nous ont persécutés, qui ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes;

10. Vous êtes témoins vousmêmes, et Dieu l'est aussi, combien la manière dont je me suis conduit envers vous, qui avez embrassé la foi, a été sainte, juste et irréprochable.

II. Et vous savez que j'ai agi, envers chacun de vous, comme un père envers ses enfants,

12. vous exhortant, vous consolant et vous conjurant de vous conduire d'une manière digne de Dieu, qui vous a appelés à son royaume et à sa gloire.

16. qui nous empêchent d'annoncer aux gentils la parole qui doit les sauver, pour combler ainsi la mesure de leurs péchés. Car la colère de Dieu est tombée sur eux, et y demeurera jusqu'à la fin.

17. Aussi, mes frères, ayant été pour un peu de temps séparés de vous, de corps, non de cœur, nous avons desiré, avec d'autant plus d'ardeur et 13. C'est pourquoi aussi d'empressement, de vous renous rendons à Dieu de con- voir. tinuelles actions de grâces de 18. C'est pourquoi nous ce qu'ayant entendu la parole avons voulu vous aller troude Dieu, que nous vous prê-ver; et, moi Paul, j'en ai eu chions, vous l'avez reçue, non le dessein plus d'une fois; mais comme la parole des hom- [Satan nous en a empêchés.

19. Et certes quelle est no- prédisions que nous aurions tre espérance, notre joie et des afflictions à souffrir; et la couronne de notre gloire? nous en avons eu en effet, N'est-ce pas vous qui l'êtes comme vous le savez. devant notre Seigneur JésusChrist, pour le jour de son

5. Ne pouvant donc attendre plus long-temps, je vous l'ai envoyé, pour reconnoître l'état de votre foi, ayant appréhendé que le tentateur ne vous eût tentés, et que notre travail ne devînt inutile.

avénement?

20. Car vous êtes notre gloire et notre joie.

CHAPITRE III.

6. Mais Timothée étant re

Timothée envoyé aux Thessa loniciens, pour les fortifier venu vers nous, après vous dans leurs tribulations. Té- avoir vus, et nous ayant rendu moignage avantageux qu'il un si bon témoignage de votre rend de leur foi et de leur foi et de votre charité, et du charité. S. Paul desire d'al- souvenir plein d'affection que ler les voir. Il leur souhaite vous avez sans cesse de nous, l'accroissement dans le bien. qui vous porte à desirer de nous voir, comme nous avons aussi le même desir pour vous;

7. il est vrai, mes frères, que dans toutes les afflictions et dans tous les maux qui nous arrivent, votre foi nous fait trouver notre consolation en vous.

1. Ainsi ne pouvant souffrir plus long-temps de ne point avoir de vos nouvelles, j'aimai mieux demeurer tout seul à Athènes,

2. et je vous envoyai Timothée, notre frère et ministre de Dieu dans la prédication de l'évangile de Jésus-Christ, afin qu'il vous fortifiât et qu'il vous exhortât à demeurer fermes dans votre foi;

8. Car nous vivons maintenant, si vous demeurez fermes dans le Seigneur.

9. Et certes quelles assez dignes actions de grâces pouvons-nous rendre à Dieu, pour

3. et que personne ne fût ébranlé pour les persécutions la joie dont nous nous senqui nous arrivent. Car vous tons comblés devant lui, à savez que c'est à quoi nous cause de vous? sommes destinés.

4. Dès-lors même que nous étions parmi vous, nous vous

10. Ce qui nous porte à le conjurer jour et nuit, avec une ardeur extrême, de nous per

mettre de vous aller voir, afin | vous y avanciez de plus en

d'ajouter ce qui peut manquer plus. encore à votre foi.

2. Vous savez quels pré11. Je prie donc notre Dieu ceptes nous vous avons donet notre Père, et Jésus-Christ nés de la part du Seigneur notre Seigneur, qu'il lui plaise Jésus. de nous conduire vers vous.

3. Car la volonté de Dieu est que vous soyez saints et purs, que vous vous absteniez de la fornication;

vous.

12. Que le Seigneur vous fasse croître de plus en plus dans la charité que vous avez les uns pour les autres, et 4. que chacun de vous sache envers tous, et qu'il la rende posséder le vase de son corps telle que la nôtre est envers saintement et honnêtement, 5. et non point en suivant 13. Qu'il affermisse vos les mouvements de la concucœurs, en vous rendant irré-piscence, comme les païens, prochables par la sainteté de- qui ne connoissent point Dieu. vant Dieu notre Père, au jour 6. Que personne n'opprime où Jésus-Christ notre Seigneur son frère, ni ne lui fasse tort paroîtra avec tous ses saints. dans aucune affaire, parceque le Seigneur est le vengeur de tous ces péchés, comme nous vous l'avons déja déclaré et assuré de sa part.

Amen.

CHAPITRE IV.

Fuir la fornication; garder la chasteté conjugale; s'entr'aimer tous; travailler de ses mains; se consoler de la mort de ses frères, par l'espérance de la résurrection. Ordre selon lequel se fera

la résurrection.

7. Car Dieu ne nous a pas appelés pour être impurs, mais pour être saints.

8. Celui donc qui méprise ces règles, méprise non un homme, mais Dieu qui nous a même donné son SaintEsprit.

1. Au reste, mes frères, nous vous supplions et vous conjurons, par le Seigneur Jésus, qu'ayant appris de nous

9. Quant à ce qui regarde la charité fraternelle, Vous n'avez pas besoin que je vous comment vous devez marcher en écrive, puisque Dieu vous dans la voie de Dieu pour lui a appris lui-même à vous aimer plaire, vous y marchiez en les uns les autres. effet de telle sorte que vous 10. Et vraiment vous le

faites à l'égard de tous nos 16. Car, aussitôt que le sifrères qui sont dans toute la gnal aura été donné par la Macédoine. Mais je vous ex-voix de l'archange et par le horte, mes frères, à vous avan- son de la trompette de Dieu, cer de plus en plus dans cet le Seigneur lui-même descendra du ciel, et ceux qui seront morts en Jésus-Christ ressusciteront les premiers.

amour;

11. à vous étudier à vivre en repos, à vous appliquer chacun à ce que vous avez à faire, à travailler de vos propres mains, ainsi que nous vous l'avons ordonné;

12. afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux qui sont hors de l'église, et que vous vous mettiez en état de n'avoir besoin de per

17. Puis nous autres qui sommes vivants, et qui serons demeurés jusqu'alors, nous serons emportés avec eux dans les nuées, pour aller au-devant du Seigneur au milieu de l'air; et ainsi nous vivrons pour jamais avec le Seigneur.

18. Consolez-vous donc les uns les autres par ces vérités. CHAPITRE V.

du Seigneur incertain. Surprise des méchants. Enfants du jour et de la nuit. Armes spirituelles. Honneur des pasteurs. Support des foibles. Joie et prière continuelles. Règles de conduite à l'égard des opérations surnaturelles. Salutations.

sonne.

13. Or nous ne voulons pas, mes frères, que vous ignoriez ce que vous devez savoir, tou-Jour chant ceux qui dorment, afin que vous ne vous attristiez pas, comme font les autres hommes qui n'ont point d'espérance.

14. Car si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, nous devons croire aussi que Dieu amenera avec Jésus ceux qui se seront endormis en lui.

1. Or pour ce qui regarde

15. Aussi nous vous décla- le temps et les moments, il rons, comme l'ayant appris n'est pas besoin, mes frères, du Seigneur, que nous qui de vous en écrire,

vivons et qui sommes réservés 2. parceque vous savez bien pour son avénement, nous ne vous-mêmes que le jour du préviendrons point ceux qui Seigneur doit venir comme sont déja dans le sommeil de un voleur de nuit.

la mort.

3. Car lorsqu'ils diront: