tenant.

CHAPITRE II.

utile pour votre bien que je vez vu; et où vous entendez demeure encore en cette vie. dire que je suis encore main25. C'est pourquoi j'ai une certaine confiance qui me persuade que je demeurerai encore avec vous tous, et que j'y demeurerai même assez long-temps pour votre avancement, et pour la joie de votre foi;

26. afin que, lorsque je serai de nouveau présent parmi vous, je trouve en vous un sujet de me glorifier de plus en plus en Jésus-Christ.

Union, humilité. Abaissement et gloire de Jésus-Christ. Opérer le salut avec crainte et tremblement. Zèle de S. Paul. Vertu de Timothée.

Louange d'Epaphrodite.

1. Si donc il y a quelque consolation en Jésus-Christ; s'il y a quelque douceur et quelque soulagement dans la charité; s'il y a quelque union dans la participation du même esprit; s'il y a quelque tendresse et quelque compassion parmi nous,

27. Ayez soin seulement de vous conduire d'une manière digne de l'évangile de JésusChrist, afin que je vous voie moi-même, étant présent parmi vous, ou que j'entende dire, en étant absent, que 2. rendez ma joie parfaite, vous demeurez fermes dans vous tenant tous unis ensemun même esprit, combattant ble, n'ayant tous qu'un même tous d'un même coeur par la amour, une même âme, et que foi de l'évangile; les mêmes sentiments;

28. et que vous demeuriez intrépides parmi tous les efforts de vos adversaires, ce qui est pour eux le sujet de leur perte, comme pour vous celui de votre salut; et cet avantage vous vient de Dieu.

29. Car c'est une grâce qu'il vous a faite, non-seulement de ce que vous croyez en JésusChrist, mais encore de ce que vous souffrez pour lui;

3. en sorte que vous ne fassiez rien par un esprit de contention ou de vaine gloire; mais que chacun, par humilité, croie les autres au-dessus de soi.

4. Que chacun ait égard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.

5. Soyez dans la même disposition et dans le même sentiment où a été Jésus-Christ,

30. vous trouvant dans les mêmes combats où vous m'a- la

6. qui, ayant la forme et nature de Dieu, n'a point

cru que ce fût pour lui une répréhensibles et sincères, et usurpation d'être égal à Dieu; qu'étant enfants de Dieu, vous

7. mais il s'est anéanti lui- soyez sans tache au milieu même en prenant la forme et d'une nation dépravée et corla nature de serviteur, en se rompue, parmi laquelle vous rendant semblable aux hom-brillez comme des astres dans mes, et étant reconnu pour le monde; homme par tout ce qui a paru 16. portant en vous la parole de vie, pour m'être un 8. Il s'est rabaissé lui-même, sujet de gloire au jour de se rendant obéissant jusqu'à Jésus-Christ, comme n'ayant la mort, et jusqu'à la mort de pas couru en vain, ni travaillé la croix.

de lui au-dehors.

en vain.

17. Mais quand même je devrois répandre mon sang sur la victime et le sacrifice de votre foi, je m'en réjouirois en moi-même, et je m'en conjouirois avec vous tous;

18. et vous devriez aussi vous en réjouir, et vous en conjouir avec moi.

19. J'espère qu'avec la grâce du Seigneur Jésus, je vous enverrai bientôt Timothée, afin que je sois aussi consolé apprenant de vos nouvelles;

12. Ainsi, mes chers frères, comme vous avez toujours été obéissants, ayez soin non-seu- 20. n'ayant personne qui lement lorsque je vous suis soit autant que lui uni avec présent, mais encore plus lors-moi d'esprit et de cœur, ni que je suis éloigné, d'opérer qui se porte plus sincèrement votre salut avec crainte et à prendre soin de ce qui vous tremblement. touche;

13. Car c'est Dieu qui opère en vous et le vouloir et le faire, selon qu'il lui plaît.

14. Faites donc toutes choses sans murmures et sans disputes;

21. car tous cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.

22. Or vous savez déja l'épreuve que j'ai faite de lui, puisqu'il a servi avec moi

15. afin que vous soyez ir-dans la prédication de l'évan

gile, comme un fils sert à son afin de suppléer, par son père. assistance, à celle que vous

23. J'espère donc vous l'en-ne pouviez me rendre vousvoyer aussitôt que j'aurai mis mêmes. ordre à ce qui me regarde;

24. et je me promets aussi, de la bonté du Seigneur, que j'irai moi-même vous voir bientôt.

25. Cependant j'ai cru qu'il étoit nécessaire de vous renvoyer mon frère Épaphrodite, qui est mon aide dans mon ministère, et mon compagnon dans mes combats; qui est votre apôtre, et qui m'a servi dans mes besoins;

CHAPITRE III.

Chrétien, vrai circoncis. Justice de la loi et de la foi. Participation aux souffrances de Jésus-Christ. S. Paul ne se

croit pas arrivé à la perfection, mais y tend. Faux apótres, ennemis de la croix. Chrétiens, citoyens du ciel.

1. Au reste, mes frères, réjouissez-vous en notre Seigneur. Il ne m'est pas pénible, 26. parcequ'il desiroit de et il vous est avantageux que vous voir tous, et il étoit fort je vous écrive les mêmes en peine de ce que vous aviez choses.

su sa maladie.

2. Gardez-vous des chiens, 27. Car il a été en effet gardez-vous des mauvais oumalade jusqu'à la mort; mais vriers, gardez-vous des faux Dieu a eu pitié de lui, et non-circoncis. seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas affliction sur affliction.

3. Car c'est nous qui sommes les vrais circoncis, puisque nous servons Dieu en es28. C'est pourquoi je me prit, et que nous nous glorisuis hâté de le renvoyer, pour fions en Jésus-Christ, sans vous donner la joie de le re-nous flatter d'aucun avantage voir, et pour me tirer moi- charnel.

même de peine.

4. Ce n'est pas que je ne

29. Recevez-le donc avec puisse prendre moi - même toute sorte de joie en notre avantage de ce qui n'est que Seigneur, et honorez de telles charnel; et si quelqu'un croit personnes. pouvoir le faire, je le puis encore plus que lui:

30. Car il s'est vu tout proche de la mort, pour avoir 5. ayant été circoncis au voulu servir à l'oeuvre de Jé- huitième jour, étant de la race sus-Christ, exposant sa vie, d'Israël, de la tribu de Ben

Chap. 3. jamin, né Hébreu, de pères déja reçu ce que j'espère, ou Hébreux; pour ce qui est de que je sois déja parfait; mais la manière d'observer la loi, je poursuis ma course, pour ayant été pharisien; tâcher d'atteindre où le Seigneur Jésus-Christ m'a destiné en me prenant.

6. pour ce qui est du zèle du judaïsme, en ayant eu jusqu'à persécuter l'église; et pour ce qui est de la justice de la loi, ayant mené une vie irréprochable.

13. Non, mes frères, je ne pense point avoir encore atteint où je tends; mais tout ce que je fais maintenant, c'est

7. Mais ce que je considé- qu'oubliant ce qui est derrière rois alors comme un gain et moi, et m'avançant vers ce un avantage m'a paru depuis, qui est devant moi, en regardant Jésus-Christ, un désavantage et une perte.

14. je cours incessamment vers le bout de la carrière, 8. Je dis plus tout me pour remporter le prix de la semble une perte au prix de félicité du ciel, à laquelle Dieu cette haute connoissance de nous a appelés par JésusJésus-Christ mon Seigneur, Christ. pour l'amour duquel je me suis privé de toutes choses, les regardant comme des ordures, afin que je gagne JésusChrist;

9. que je sois trouvé en lui, n'ayant point une justice qui me soit propre, et qui me soit venue de la loi; mais ayant celle qui naît de la foi en Jésus-Christ, cette justice qui vient de Dieu par la foi;

10. et que je connoisse Jésus-Christ, avec la vertu de sa résurrection, et la participation de ses souffrances, étant rendu conforme à sa mort;

II. pour tâcher enfin de parvenir à la bienheureuse résurrection des morts.

15. Tout ce que nous sommes donc de parfaits, soyons dans ce sentiment; et si en quelque point vous pensez autrement, Dieu vous découvrira aussi ce que vous devez en croire.

16. Cependant, pour ce qui regarde les connoissances auxquelles nous sommes déja par venus, ayons les mêmes sentiments, et demeurons dans la même règle.

17. Mes frères, rendez-vous mes imitateurs, et proposezvous l'exemple de ceux qui se conduisent selon le modèle que vous avez vu en nous.

18. Car il y en a plusieurs, dont je vous ai souvent parlé,

12. Ce n'est pas que j'aie et dont je vous parle encore

avec larmes, qui se condui- conjure Syntiche de s'unir sent en ennemis de la croix dans les mêmes sentiments en de Jésus-Christ, notre Seigneur.

19. qui auront pour fin la damnation; qui font leur dieu

3. Je vous prie aussi, vous qui avez été le fidèle compade leur ventre; qui mettent gnon de mes travaux, d'asleur gloire dans leur propre sister celles qui ont travaillé honte; et qui n'ont de pensées avec moi dans l'établissement et d'affections que pour la de l'évangile, avec Clément et les autres qui m'ont aidé

terre.

20. Mais, pour nous, nous dans mon ministère, dont les vivons déja dans le ciel, com- noms sont écrits au livre de me en étant citoyens; et c'est vie. de là aussi que nous attendons le Sauveur notre Seigneur Jésus-Christ,

21. qui transformera notre corps tout vil et abject qu'il est, afin de le rendre conforme à son corps glorieux, par cette vertu efficace par laquelle il peut s'assujétir toutes choses.

CHAPITRE IV.

sans

4. Réjouissez-vous cesse en notre Seigneur; je le dis encore une fois, Réjouissez-vous.

5. Que votre modestie soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.

6. Ne vous inquiétez de rien; mais, en quelque état que vous soyez, présentez à Dieu vos demandes par des supplications et des prières,

S. Paul exhorte les Philippiens accompagnées d'actions de à demeurer fermes dans le grâces; Seigneur. Il leur recommande ses coopérateurs. Il leur souhaite la paix. Il loue leur libéralité et leur en souhaite la récompense. Salutations.

7. et que la paix de Dieu, qui surpasse toutes pensées, garde vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ.

8. Enfin, mes frères, que tout ce qui est véritable et 1. C'est pourquoi, mes très- sincère, tout ce qui est honchers et très-aimés frères, qui nête, tout ce qui est juste, êtes ma joie et ma couronne, tout ce qui est saint, tout ce continuez, mes bien-aimés, qui peut vous rendre aimaet demeurez fermes dans le bles, tout ce qui est d'édifi-Seigneur. Ication et de bonne odeur, 2. Je conjure Evodie, et je tout ce qui est vertueux, et