haute, et, lui montrant tous les que le royaume des cieux est royaumes du monde, et toute proche. la gloire qui les accompagne, 9. il lui dit: Je vous donnerai toutes ces choses, si, en vous prosternant devant moi, vous m'adorez. 18. Or Jésus, marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetoient leurs filets dans la mer, car ils étoient pêcheurs; : 10. Mais Jésus lui répondit Retire-toi, Satan; car il est 19. et il leur dit Suivezécrit Vous adorerez le Sei-moi, et je vous ferai devenir gneur votre Dieu, et vous ne pêcheurs d'hommes. servirez que lui seul. 20. Aussitôt ils quittèrent leurs filets, et ils le suivirent. II. Alors le diable le laissa; et en même temps les anges s'approchèrent, et ils le ser 21. De là s'avançant, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étoient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui raccommodoient leurs filets, et il les appela. 22. En même temps ils quittèrent leurs filets et leur père, et ils le suivirent. voient. 12. Or Jésus, ayant ouï dire que Jean avoit été mis en prison, se retira dans la Galilée; 13. et, quittant la ville de Nazareth, il vint demeurer à Capharnaum, ville maritime, sur les confins de Zabulon et de Nephthali, 23. Et Jésus alloit par toute 14. afin que cette parole du la Galilée, enseignant dans prophète Isaïe fùt accomplie : leurs synagogues, prêchant 15. Le pays de Zabulon, et l'évangile du royaume, et le pays de Nephthali, qui est guérissant toutes les langueurs le chemin pour aller vers la et toutes les maladies parmi le mer au-delà du Jourdain, la peuple. Galilée des nations; 16. ce peuple, qui étoit assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière, et la lumière s'est levée sur ceux qui étoient assis dans la région de l'ombre de la mort. 24. Sa réputation s'étant répandue par toute la Syrie, ils lui présentoient tous ceux qui étoient malades, et diversement affligés de maux et de douleurs, les possédés, les lunatiques, les paralytiques; et 17. Depuis ce temps-là, Jé-il les guérissoit. sus commença à prêcher, en 25. Et une grande multitude disant: Faites pénitence, parce- de peuple le suivit de Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, | que les hommes vous chargede Judée, et de delà le Jour- ront de malédictions, et qu'ils dain. vous persécuteront, et qu'ils diront faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. CHAPITRE V. Sermon de Jésus-Christ. 1. Jésus, voyant tout ce peu- 12. Réjouissez-vous alors, ple, monta sur une montagne, et tressaillez de joie, parceoù, s'étant assis, ses disciples qu'une grande récompense s'approchèrent de lui; Vous est réservée dans les 2. et, ouvrant sa bouche, il cieux. Car c'est ainsi qu'ils les enseignoit, en disant : ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous. 3. Bienheureux les pauvres d'esprit, parceque le royaume des cieux est à eux. > 13. Vous êtes le sel de la terre. Si le sel perd sa force avec quoi le salera-t-on ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors, et à être foulé aux pieds par les hommes. 14. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; 6. Bienheureux ceux qui sont affamés et altérés de la justice, parcequ'ils seront rassasiés. 15. et on n'allume point une lampe pour la mettre sous le 7. Bienheureux ceux qui boisseau; mais on la met sur sont miséricordieux, parce- un chandelier, afin qu'elle qu'ils obtiendront eux-mêmes éclaire tous ceux qui sont dans miséricorde. la maison. 4. Bienheureux ceux qui sont doux, parcequ'ils posséderont la terre. 5. Bienheureux ceux qui pleurent, parcequ'ils seront consolés. 8. Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, parcequ'ils ver ront Dieu. 9. Bienheureux les pacifiques, parcequ'ils seront appelés enfants de Dieu. 10. Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, parceque le royaume des cieux est à eux. II. Vous êtes heureux, lors 16. Ainsi que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père, qui est dans les cieux. 17. Ne pensez pas que je sois venu détruire la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu les détruire, mais les accomplir. 18. Car je vous dis, en vé rité, que le ciel et la terre ne passeront point, que tout ce qui est dans la loi ne soit accompli parfaitement jusqu'à un seul iota et à un seul point. 19. Celui donc qui violera l'un de ces moindres commandements, et qui apprendra aux hommes à les violer, sera regardé dans le royaume des cieux comme le dernier; mais celui qui fera et enseignera, sera grand dans le royaume des cieux. 26. Je vous dis, en vérité, 20. Car je vous dis que si que vous ne sortirez point de votre justice n'est pas plus là, que vous n'ayez payé jusabondante que celle des scri- qu'à celle des scri- qu'à la dernière obole. bes et des pharisiens, vous 27. Vous avez appris qu'il n'entrerez point dans le royau- a été dit aux anciens : Vous ne me des cieux. commettrez point d'adultère. 28. Mais moi, je vous dis que quiconque aura regardé une femme avec un mauvais desir pour elle, a déja commis l'adultère dans son cœur. 24. laissez là votre don devant l'autel, et allez vous réconcilier auparavant avec votre frère, et puis vous reviendrez offrir votre don. 25. Accordez-vous au plutôt avec votre adversaire, pendant que vous êtes en chemin avec lui, de peur que votre adversaire ne vous livre au juge, et que le juge ne vous livre au ministre de la justice, et que vous ne soyez mis en prison. 21. Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Vous ne tuerez point; et quiconque méritera d'être condamné par le jugement. 22. Mais moi, je vous dis 29. Si votre œil droit vous que quiconque se mettra en scandalise, arrachez-le et jetezcolère contre son frère, méri- le loin de vous; car il vaut tera d'être condamné par le mieux pour vous qu'un des jugement. Que celui qui dira membres de votre corps péà son frère, Raca, méritera d'ê-risse, que si tout votre corps tre condamné par le conseil; étoit jeté dans l'enfer. et que celui qui lui dira: Vous êtes un fou, méritera d'être condamné au feu de l'enfer. 23. Si donc, lorsque vous présentez votre offrande à l'autel, vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous, 30. Et si votre main droite vous scandalise, coupez-la et la jetez loin de vous; car il vaut mieux pour vous qu'un des membres de votre corps périsse, que si tout votre corps étoit jeté dans l'enfer. 31. Il a été dit encore: Qui conque veut renvoyer sa fem-l'on veut vous faire; mais si me, qu'il lui donne un écrit quelqu'un vous a frappé sur la par lequel il déclare qu'il la joue droite, présentez-lui enrépudie. core l'autre. 32. Et moi, je vous dis que 40. Si quelqu'un veut plaiquiconque aura renvoyé sa der contre vous, pour vous femme, si ce n'est en cas d'a- prendre votre robe, abandondultère, la fait devenir adul-nez lui encore votre manteau. tère; et que quiconque épouse 41. Et si quelqu'un veut celle que son mari aura ren-vous contraindre à faire mille voyée, commet un adultère. pas avec lui, faites-en encore 33. Vous avez encore appris deux mille. qu'il a été dit aux anciens : Vous ne vous parjurerez point; mais vous vous acquitterez envers le Seigneur des serments vous. que vous aurez faits. 42. Donnez à celui qui vous demande, et ne rejetez point celui qui veut emprunter de 43. Vous avez appris qu'il 34. Et moi, je vous dis que a été dit: Vous aimerez votre Vous ne juriez ne juriez en aucune prochain, et vous haïrez votre sorte, ni par "e ciel, parceque ennemi. c'est le trône de Dieu; 44. Et moi, je vous dis : Ai35. ni par la terre, parce-mez vos ennemis, faites du qu'elle sert comme d'escabeau bien à ceux qui vous haïssent; à ses pieds; ni par Jérusalem, et priez pour ceux qui vous parceque c'est la ville du grand persécutent, et qui vous calomnient; 45. afin que vous soyez les enfants de votre Père, qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait pleuvoir sur les justes et sur les in Roi. 36. Vous ne jurerez pas aussi par votre tête, parceque vous ne pouvez en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 37. Mais contentez-vous de dire Cela est, cela est; ou, Cela n'est pas, cela n'est pas ; justes. car ce qui est de plus, vient 46. Car si vous n'aimez que du mal. ceux qui vous aiment, quelle 38. Vous avez appris qu'il a récompense en aurez-vous ? été dit : Oeil pour ceil, et dent Les publicains ne le font-ils pour dent. pas aussi? 39. Et moi, je vous dis de ne point résister au mal que 47. Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous en cela de plus que les autres? Les | mes. Je vous dis, en vérité, païens ne le font-ils pas aussi? qu'ils ont reçu leur récom48. Soyez donc, vous autres, parfaits comme votre Père céleste est parfait. CHAPITRE VI. Continuation du Sermon de Jésus-Christ. pense. 6. Mais vous, lorsque vous voudrez prier, entrez dans votre chambre, et, la porte en étant fermée, priez votre Père dans le secret; et votre Père, qui voit ce qui se passe dans le secret, vous en rendra la ré 1. Prenez garde à ne pas faire vos bonnes œuvres de-compense. vant les hommes, pour en être 7. N'affectez pas de parler beaucoup dans vos prières, comme les païens qui s'imaginent que c'est par la multitude des paroles qu'ils méri regardés ; autrement vous n'en recevrez point la récompense de votre Père, qui est dans les cieux. 2. Lors donc que vous don-tent d'être exaucés. nerez l'aumône, ne faites point 8. Ne vous rendez donc pas sonner la trompette devant semblables à eux; parceque vous, comme font les hypo- votre Père sait de quoi vous crites dans les synagogues et avez besoin, avant que vous le dans les rues, pour être hono- lui demandiez. rés des hommes. Je vous dis, en vérité, qu'ils ont reçu leur récompense. 3. Mais lorsque vous ferez l'aumône, que votre main gauche ne sache point ce que fait votre main droite; 9. Vous prierez donc de cette manière : Notre Père, qui êtes dans les cieux, que votre nom soit sanctifié; 10. que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. II. Donnez-nous aujour 4. afin que votre aumône soit dans le secret; et votre d'hui notre pain de chaque Père, qui voit ce qui se passe jour, dans le secret, vous en rendra la récompense. 5. De même, lorsque vous priez, ne ressemblez pas aux hypocrites, qui affectent de 12. et remettez-nous nos dettes, comme nous les remettons à ceux qui nous doivent; 13. et ne nous abandonnez prier en se tenant debout dans point à la tentation; mais déles synagogues et aux coins des livrez-nous du mal. Ainsi rues, pour être vus des hom- soit-il. |