Divi Thomæ Aquinatis ... in omnes d. Pauli epistolas commentaria, Tom 1 |
Z wnętrza książki
Strona 28
Ter - tes statuere , justitiæ Dei non sunt subtio quibus evangelium fit in salutem :
jecti . Quæ quidem justitia revelatur quia tam Judæis quam Gentibus . Non in
evangelio , inquantum per fidem enim Judæorum tantum Deus est , sed evangelii
...
Ter - tes statuere , justitiæ Dei non sunt subtio quibus evangelium fit in salutem :
jecti . Quæ quidem justitia revelatur quia tam Judæis quam Gentibus . Non in
evangelio , inquantum per fidem enim Judæorum tantum Deus est , sed evangelii
...
Strona 33
Secundo quantum ad culpam in - ostendit quod prima eorum culpa ex justitiæ ,
ibi ( Et sicut non probaverunt , ignorantia non processit : secundo eto . ) Posset
autem aliquis credere eos quod ex hac culpa est ignorantia subw a culpa
impietatis ...
Secundo quantum ad culpam in - ostendit quod prima eorum culpa ex justitiæ ,
ibi ( Et sicut non probaverunt , ignorantia non processit : secundo eto . ) Posset
autem aliquis credere eos quod ex hac culpa est ignorantia subw a culpa
impietatis ...
Strona 39
... secundum justitiæ ordinem , Est autem considerandum quod du - ex qua
debitum erat , ut qui in Dei pliciter est aliquid contra naturam naturam injuriosi
fuerant , id quod est hominis . Uno modo contra naturam proprium sibi creaturis ...
... secundum justitiæ ordinem , Est autem considerandum quod du - ex qua
debitum erat , ut qui in Dei pliciter est aliquid contra naturam naturam injuriosi
fuerant , id quod est hominis . Uno modo contra naturam proprium sibi creaturis ...
Strona 40
... ( Et sicut non pro - dicitur : Peccantium poena perambulat baverunt ) ostendit
eos justitiæ fuisse semper in justorum prævaricationem . subjectos . Et primo
ostendit ex qua Deinde cum dicit , ( Repletos , etc . ) enupriori culpa in hæc
peccata ...
... ( Et sicut non pro - dicitur : Peccantium poena perambulat baverunt ) ostendit
eos justitiæ fuisse semper in justorum prævaricationem . subjectos . Et primo
ostendit ex qua Deinde cum dicit , ( Repletos , etc . ) enupriori culpa in hæc
peccata ...
Strona 44
Ideo tu quidem justum , quod scilicet fit se qui judicas alios , teipsum condempas
, cundum regulam justitiæ . ( Sap . 1 . ) Di - quia tu eadem agis quæ judicas , id
est , ligite justitiam qui judicatis terram . de quibus alios condemnas : et ita viAliud
...
Ideo tu quidem justum , quod scilicet fit se qui judicas alios , teipsum condempas
, cundum regulam justitiæ . ( Sap . 1 . ) Di - quia tu eadem agis quæ judicas , id
est , ligite justitiam qui judicatis terram . de quibus alios condemnas : et ita viAliud
...
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
alia Alio aliquis Apostolus assignat bona bonum carnem carnis causa Christi Christus Circa primum corpus cujus cundum debet Deinde cum dicit Deum Deus dicat dicens dici dicitur dictum dixerat Domini Dominus duo facit Eccl eorum erit esset estis facit fide fidei fidem gloriam gratia habet hæc hominis homo hujus hujusmodi ideo igitur illi Infra inquantum intelligi ipsa ipsum Joan justitiæ lege legem legis licet magis malum Matth mihi mors mortem neque nihil nunc omnibus omnis opera ostendit parte patet peccati peccatum pertinet potest præ primo primum duo probat proponit propter quæ quantum quasi quidam quis quomodo quoniam ratio rationem Sancti scilicet secun Secundo secundum illud sicut sine sive spiritus suam subdit sumus super supra suum tamen Tertio tria Unde unum videtur virtute vita vitæ vobis
Popularne fragmenty
Strona 368 - Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum , ne tentet vos Satanás propter incontinentiam vestram.
Strona 456 - Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne : reus erit Corporis et Sanguinis Domini. Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
Strona 138 - Si quis in me non manserit: mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Strona 124 - Quid ergo dicemus ? Lex peccatum est ? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem; nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret, Non concupisces ; 8 Occasione autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam ; sine lege enim peccatum mortuum erat.
Strona 251 - Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. 8 Sive enim vivimus, Domino vivimus; sive morimur, Domino morimur; sive ergo vivimus sive morimur, Domini sumus.
Strona 234 - Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in cœlis est.
Strona 112 - ... peccati'', et ultra non serviamus peccato. 7. Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato. 8. Si autem mortui sumus cum Christo; credimus, quia simul etiam vivemus cum Christo ; 9. scientes, quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra
Strona 410 - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aerem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.
Strona 476 - Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum, ita ut ardeam; charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest.
Strona 364 - An nescitis quoniam membra vestra templum sunt Spiritus sancti, qui in vobis est, quem habetis 20 a Deo, et non estis vestri?
Informacje bibliograficzne
| Tytuł | Divi Thomæ Aquinatis ... in omnes d. Pauli epistolas commentaria, Tom 1 Divi Thomæ Aquinatis ... in omnes d. Pauli epistolas commentaria, Thomas Aquinas (st.) |
| Autor | Thomas Aquinas (st.) |
| Data wydania | 1857 |
| W formie oryginalnej | Uniwersytet Oksfordzki |
| W formie cyfrowej | 17 Sie 2006 |
| Eksportuj cytowanie | BiBTeX EndNote RefMan |