Divi Thomæ Aquinatis ... in omnes d. Pauli epistolas commentaria, Tom 1 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 23
... quomodo sit ei con- junctus . Primo quidem quantum ad servitium , cum dicit , Cui servio , sc . per latriæ cultum . ( Deut . 6. ) Domi- num Deum tuum adorabis , et illi soli servies . Secundo , quantum ad modum serviendi , cum dicit ...
... quomodo sit ei con- junctus . Primo quidem quantum ad servitium , cum dicit , Cui servio , sc . per latriæ cultum . ( Deut . 6. ) Domi- num Deum tuum adorabis , et illi soli servies . Secundo , quantum ad modum serviendi , cum dicit ...
Strona 28
... quomodo hic Judæo primum ? Dicendum est ergo quod quantum ad salutis finem conse- quendum non est distinctio inter eos . Equalem enim consequuntur mercedem utrique , sicut pro labore etiam in vinea priores et posteriores eumdem denarium ...
... quomodo hic Judæo primum ? Dicendum est ergo quod quantum ad salutis finem conse- quendum non est distinctio inter eos . Equalem enim consequuntur mercedem utrique , sicut pro labore etiam in vinea priores et posteriores eumdem denarium ...
Strona 34
... Quomodo dicetis Pha- raoni , filius sapientium , ego filius re- gum antiquorum ? etc. Secundo expo- nit quod dixerat , et obscuratum est insipiens cor , cum dicit , stulti facti sunt , quasi contra divinam sapien- tiam agentes . ( Jer ...
... Quomodo dicetis Pha- raoni , filius sapientium , ego filius re- gum antiquorum ? etc. Secundo expo- nit quod dixerat , et obscuratum est insipiens cor , cum dicit , stulti facti sunt , quasi contra divinam sapien- tiam agentes . ( Jer ...
Strona 55
... quomodo ipsi sunt sibi lex , quod quidem accipere possumus ad similitudinem legis quæ ab exteriori homini proponitur , quæ sc . consue- vit ad infirmitatem et memoriam scripto tradi , et similiter illi qui le gem observant absque ...
... quomodo ipsi sunt sibi lex , quod quidem accipere possumus ad similitudinem legis quæ ab exteriori homini proponitur , quæ sc . consue- vit ad infirmitatem et memoriam scripto tradi , et similiter illi qui le gem observant absque ...
Strona 59
... quomodo circumcisio non prosit di- cens , si tu Judæe adulte prævaricator es legis , circumcisio tua præputium facta est , id est , non plus valet tibi quam præputium , quia non servas quod per circumcisionem profiteris . ( Jer . 9 ...
... quomodo circumcisio non prosit di- cens , si tu Judæe adulte prævaricator es legis , circumcisio tua præputium facta est , id est , non plus valet tibi quam præputium , quia non servas quod per circumcisionem profiteris . ( Jer . 9 ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
æternam aliquis animæ Apoc Apostoli baptismus bonum carnem carnis causa charitas charitatem Chris Christi Christus Circa primum duo corpus corpus Christi creatura cujus cundo cundum debet Deinde cum dicit Deum Deus Deut dicat dicens Dicit ergo primo dicitur dictum divinæ dixerat Domini Dominus dupliciter Eccl Ecclesia eorum Ephes estis fidei fidem gloriam gratia gratiæ hæc Hebr hominis homo hujus hujusmodi ideo inquantum Israel Jesum Joan Judæis Judæorum justitiæ justitiam lege legem legis malum manifestat Matth mors Moyses Moysi naturæ neque omnibus peccati peccatum pientia Postquam Apostolus præ prælati Primo ostendit primo ponit Primo proponit primum duo facit probat prophetiæ propter Prov quædam quis Sancti sapientia scilicet secun Secundo ostendit secundum illud Ps sicut sine sive solum Spiritu Sancto spiritus suæ subdit sumus super supra tamen Tertio tiæ tionem tunc vitæ vobis
Popularne fragmenty
Strona 368 - Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum , ne tentet vos Satanás propter incontinentiam vestram.
Strona 456 - Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne : reus erit Corporis et Sanguinis Domini. Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
Strona 138 - Si quis in me non manserit: mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Strona 124 - Quid ergo dicemus ? Lex peccatum est ? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem; nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret, Non concupisces ; 8 Occasione autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam ; sine lege enim peccatum mortuum erat.
Strona 251 - Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. 8 Sive enim vivimus, Domino vivimus; sive morimur, Domino morimur; sive ergo vivimus sive morimur, Domini sumus.
Strona 234 - Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in cœlis est.
Strona 112 - ... peccati'', et ultra non serviamus peccato. 7. Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato. 8. Si autem mortui sumus cum Christo; credimus, quia simul etiam vivemus cum Christo ; 9. scientes, quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra
Strona 410 - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aerem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.
Strona 476 - Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum, ita ut ardeam; charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest.
Strona 364 - An nescitis quoniam membra vestra templum sunt Spiritus sancti, qui in vobis est, quem habetis 20 a Deo, et non estis vestri?