Verdadera idea de la sociedad civil, gobierno y soberania temporal, conforme a la razon, y a las divinas escrituras: sujecion debida de los súbditos al soberano: y cargo principal de los soberanos en el gobiernoV. Olíva, impresor de S.R.M., 1803 - 137 |
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Strona 24
... qualquier otro , y aun tal vez con perjui , cio de la agena . Seria un conjunto , ó mas bien una masa discorde de intereses par- ticulares opuestos entre sí , y sin reunion á un comun centro de utilidad y felici- dad pública : y cada ...
... qualquier otro , y aun tal vez con perjui , cio de la agena . Seria un conjunto , ó mas bien una masa discorde de intereses par- ticulares opuestos entre sí , y sin reunion á un comun centro de utilidad y felici- dad pública : y cada ...
Strona 33
... qualquier invasor ; pero dirigiendo principalmente sus miras al bien comun con preferencia á los in- tereses particulares , siempre que estos no sean compatibles con el público . A este fin se establece el Gobierno y su Gefe sobe- E ra ...
... qualquier invasor ; pero dirigiendo principalmente sus miras al bien comun con preferencia á los in- tereses particulares , siempre que estos no sean compatibles con el público . A este fin se establece el Gobierno y su Gefe sobe- E ra ...
Strona 35
... qualquier herida que este reciba , la sensacion es general ; y donde mas se per- cibe y daña es en la Cabeza . La conexion de esta con sus miembros en el cuerpo . Político es ( á semejanza del cuerpo Natu- ral ) tan estrecha é íntima ...
... qualquier herida que este reciba , la sensacion es general ; y donde mas se per- cibe y daña es en la Cabeza . La conexion de esta con sus miembros en el cuerpo . Político es ( á semejanza del cuerpo Natu- ral ) tan estrecha é íntima ...
Strona 81
... In- dias : y puede verse en el citado Título y Libro del . Tomo de los Autos Acordados .: 1 4o . Esta moderacion verdaderamente Real , y magnánima que seria laudable I en : en qualquier Monarca ; lo es con particu- laridad en 88.
... In- dias : y puede verse en el citado Título y Libro del . Tomo de los Autos Acordados .: 1 4o . Esta moderacion verdaderamente Real , y magnánima que seria laudable I en : en qualquier Monarca ; lo es con particu- laridad en 88.
Strona 82
... qualquier Monarca ; lo es con particu- laridad en los de España , por el poder mas absoluto é independente de que go- zan , como que lo tienen de Dios , con mas especialidad que otros Príncipes , cuyo po- der trajo su orígen del ...
... qualquier Monarca ; lo es con particu- laridad en los de España , por el poder mas absoluto é independente de que go- zan , como que lo tienen de Dios , con mas especialidad que otros Príncipes , cuyo po- der trajo su orígen del ...
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Verdadera Idea de la Sociedad Civil, Gobierno, y Soberania Temporal ... Francisco Dorca Podgląd niedostępny - 2018 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
aliud amor anarquia Apóstoles Aristocrático Asírios autoridad Bactrianos berano bierno Blanc de Volx blica Bossuet Caridad Catilina Chris cion citado communi conforme conseqüencia conservacion constitucion Contrato Social Criador cuerpo cuyo debe debia Deisme Democrático derecho despotismo despues Deum Deuteronómio dice dijo Divina egemplo egercen enim Escritura establecido famílias felicidad Filósofo Gefes Gerona gobernarse Gobiernos homines Iglesia Imperio Israél J. J. Rousseau Jesu-Christo ligion linage Humano manda Ministros modo Monarca Monárquico Montesquieu moral mundo natural nisi objeto obligacion observancia orden particular pasage pasiones persona moral Platon Plutarco Político Potestad Potestades Príncipe propio Protestantes pública Pueblo quæ Quæst quales qualquier quam quod Razon reconoce Religion Christiana República Reyno Rousseau Sabiduria secundum Soberania Popular Soberano Sociedad Civil súbditos subordinacion sujecion sunt Supremo tado tambien temporal tiana tirania trahe tubo utilidad ventajas Verdadera idea virtud voluntad
Popularne fragmenty
Strona 65 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua. Hoc est maximum et primum mandatum. Secundum autem simile est huic : Diliges proximum tuum, sicut teipsum. In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetae.
Strona 65 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
Strona 4 - ... nee erit alia lex Romae, alia Athenis, alia nunc, alia posthac, sed et omnes gentes et omni tempore una lex et sempiterna et immutabilis continebit, unusque erit communis quasi magister et imperator omnium deus, ille legis huius inventor, disceptator, lator; cui qui non parebit, ipse se fugiet ac naturam hominis aspernatus hoc ipso luet maximas poenas, etiamsi cetera supplicia, quae putantur, effugerit" (Cicero, De re publica, III.xxii.33).
Strona 4 - Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine » : quasi lumen rationis naturalis, quo discernimus quid sit bonum et malum, quod pertinet ad naturalem legem, nihil aliud sit quam impressio divini luminis in nobis. Unde patet quod lex naturalis nihil aliud est quam participatio legis aeternae in rationali creatura.
Strona 58 - Lex humana intantum habet rationem legis, inquantum est secundum rationem rectam: et secundum hoc manifestum est quod a lege aeterna derivatur. Inquantum vero a ratione recedit, sic dicitur lex iniqua: et sic non habet rationem legis, sed magis violentiae cuiusdam.
Strona 73 - ... no se puede ofrecer mayor peligro, que la mudanza de los estados en la declinacion de los tiempos. Teniendo cuenta con esto, siendo todos los sucesos tan inciertos a todos, y sabiendo quan pequeñas ocasiones suelen ser causa de grandes mudanzas, el conocimiento de las cosas passadas nos enseñara, que tengamos por mas dichoso y bienaventurado el estado presente: y que estemos siempre con recelo del que esta por venir. tranquillity, in a certain sense, Philip II. with the help of the Duke of...
Strona 57 - ... veces acierta; pero es por ajena luz, o por casualidad. No me acuerdo qué sabio compara el vulgo a la Luna, a razón de su inconstancia. También tenía lugar la comparación porque jamás resplandece con luz propia: Non...
Strona 2 - Discurso histórico- legal sobre el origen, progresos y utilidad del Santo Oficio de la...
Strona 59 - Sed tamen primum officium iustitiae est coniungi cum Deo; secundum, cum homine. Sed, illud primum Religio dicitur; hoc secundum. misericordia vel humanitas nominatur. Quae virtus propria est iustorum et cultorum Dei; quod ea sola vitae communis continet rationem».
Strona 39 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit; non enim est potestas nisi a Deo.