El Nuevo Código de Leyes canónicas dá principio con un luminoso Prefacio del Emo. Card. Gasparri, que no es otra cosa que una Historia de las fuentes del Derecho canónico, porque enumera todos los Códigos antiguos, nuevos y novísimos de la Iglesia y de los escritores privados, comenzando con el Corpus Juris Canonici, el Código de Graciano, las colecciones posteriores y el Conc. de Trento que forman las bases o fuentes del estudio de la jurisprudencia eclesiástica. Desde luego se comprende que su autor es varón de vastísimos conocimientos en la Ciencia jurídica y escritor de notable erudición y saber. Sigue después la Constitución "Providentissima Mater Ecclesia" por la que S. S. Benedicto XV promulgó el N. Código; el Motu proprio del mismo, en el que nombra una Comisión de Cardenales para que con carácter permanente interprete las leyes en los casos de consulta, y la Profesión de fe católica que deben hacer los que obtienen dignidades, beneficios, oficios, maestros de ciencias eclesiásticas, etc., etc. La idea de la formación del N. Código fué de S. S. Pio X; como la muerte lo sorprendió, su digno Sucesor Benedicto XV coadyuvó a su feliz conclusión y al promulgarlo le confirió toda su autoridad. Procederé a su análisis. De cuantos Libros se compone el Nuevo Código.-Consta de cinco libros cuyos títulos son: Liber primus, Normae generales.-Liber secundus, De Personis.-Liber tertius, De Rebus.-Liber quartus, De Processibus.-Liber quintus, De Delictis et Poenis.-Contiene al final ocho Constituciones de las que dos son de Pio X; 1 de León XIII; 2 de Benedicto XIV; las restantes son de Paulo III, de Pío V y de Gregorio XIII.—La primera Const. de Pío X, contiene las reglas que deben observarse en la Elección del Sumo Pontífice; el actual Pontífice S. S. Pio XI lo reformó en algunos puntos, el año 1923. El Indice AnalíticoAlfabético que corona la Obra, es digno de mención pues es un trabajo acabado al par que ingenioso y circunstanciado que facilita el pronto hallazgo de un cánon cualquiera. Es debido al Emo. Card. Gasparri actual Secretario de Estado de S. S. Pío XI. División de los Libros en Títulos, Capítulos, Artículos y Cánones. El Libro Primero contiene 6 Títulos y 86 Cánones; el Segundo contiene 19 Títulos divididos en 39 Capítulos, 11 Artículos y 639 Cánones; el Tercero contiene 30 Títulos divididos en 55 Capítulos, 15 Artículos y 826 Cánones; el Cuarto contiene 33 Títulos divididos en 57 Capítulos, 28 Artículos y 643 Cánones; el Quinto contiene 19 Tí. tulos divididos en 6 Capítulos, 3 Artículos y 220 Cánones, que suman un total de 2414 Cánones. Subdivisiones:-El Libro Primero solo contiene Las Normas Generales; El Segundo contiene tres partes: 1a. De Clericis; 2a. De Religiosis; 3a. De Laicis.-El Tercero contiene seis partes: 1a. De Sacramentis; 2a. De locis et temporibus sacris; 3a. De cultu divino; 4a. De Magisterio eclesiástico; 5a. De Beneficiis aliisque 6a. 1a. De Bonis temporalibus institutis ecclesiasticis non collegialibus; y Ecclesiae.-El Cuarto contiene tres partes: Causis Beatificationis Servorum Dei et Canonizationis Beatorum; y la 3a. De modo procedendi in nonnullis expediendis negotiis vel sanctionibus poenalibus applicandis.-El Libro quinto contiene tres partes: 1a. De Delictis; 2a. De Poenis; y 3a. De Poenis in singula delicta. Por estas Divisiones y Subdivisiones, se echará de ver la gran importancia del Nuevo Código de Leyes eclesiásticas, pues comprende todas las materias que abarca el vastísimo campo del Derecho Canónico cuyo estudio y cultivo es tan necesario e importante en la presente era de indiferentismo religioso e incredulidad. CONCLUSION.-Con el auxilio divino he dado cima a esta humilde Disertación que ha versado acerca de "El Poder Legislativo de la Iglesia Católica"; para formarla he pulsado muchas dificultades a causa de mi insuficiencia, aunque sí me cabe la satisfacción de haber sido tenaz y constante hasta terminarla; por lo cual, tengo el honor de ofrecerla al Honorable Cuerpo Facultativo de Derecho Canónico y a toda esta preclara Universidad Católica de América, deseando sea útil a quien sobre ella ponga la vista, e irradie en su corazón un profundo amor y respecto hacia la Santa Iglesia de Jesucristo, ya que con sus sapientísimas leyes conduce a las almas a una imperecedera felicidad. Así sea. A. M. D. G. FIN BIOGRAFIA José Servelión Correa nació el 16 de Febrero de 1867 en Valladolid, Yucatán, Méx. Recibió su primera educación en la C. del Carmen, Campeche; en 1877 ingresó al Seminario Tridentino de Mérida en donde cursó las Ciencias Sagradas y Profanas; recibió el Presbiterado de manos del Iltmo. Sr. Carrillo y Ancona el 10 de Agosto de 1890. Cuando este Prelado restauró la Universidad Pontificia de Yucatán con la autorización de S. S. León XIII, recibió los Grados académicos de Bachiller y Licenciado en Sgrda. Teología y Derecho Canónico en 1890 y 1893. Con la licencia y Bendición de su Prelado el Iltmo. y Revmo. Sr. Dr. D. Martín Tritschler y Córdova, ingresó a esta Universidad Católica de América, Washington, D. C. el 25 de Septiembre de 1924 para terminar sus estudios de Derecho Canónico bajo la dirección de Mons. Dr. Felipe Bernardini, Rev. Dr. Valentín Teodoro Schaaf, Rev. Dr. Humberto Luis Motry, Rev. Dr. Francisco Lardone y Dr. D. Manuel de Oliveira Lima, a quienes se complace en tributar en este documento las más expresivas gracias como una débil manifestación de su sincera y profunda gratitud; las que hace extensivas al Rvmo. Rector de la Universidad Dr. D. Tomás J. Shahan y al Rev. Dr. Eduardo A. Gilgan S. S. Director espiritual de la Escuela de Ciencias Sagradas. FUENTES Acta et Decreta Concilii Tridentini, Romae 1893. Acta et Decreta Concilii Plenarii Americae latinae in Ürbe celebrati 1899. Editio Romae 1900. Acta et Decreta Concilii Antequerensis I, Oaxacae (Mexico) celebrati. Roma, anno 1894. Codex Juris Canonici Pii X Pontificis Maximi jussu digestus, Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus, Romae 1917. Encyclicae variae S. S. Leonis XIII et specialiter “Immortale Dei”, 1 Nov. anni Dom. 1885. AUTORES AYRINHAC, General Legislation in the New Code of Can. Law. Edit. New York 1923. BIANCHI DE LUCCA, Della Potesta e della Polizia della Chiesa. 3 vol. Torino 1857. BENEDICTI XIV, De Synodo Dioecesana, Prati 1844. Boux, Tractatus de Judiciis ecclesiasticis. Parisiis. Edit. tertia. 1883. BOUIX, Institutiones Juris Canonici in varios tractatus divisae. De leg. Ecclesiae. Parisiis 1883. Tertia edit. BUCCERONI, Institutiones Theologiae Moralis. Tom. 1°. Editio Roma 1905. CALVO Y MADROÑO. Justiniani Imperatoris Institutionum liber quartus. Editio secunda. Matriti 1903. CAPELLO, Institutiones Juris Publici ecclesiast. Taurini 1913. CRAISSON, Manuale totius Juris canonici. Editio Parisiis 1899. DEVOTI, Institutionum Canonicarum Liber IV. Editio hispana. Matriti 1885. DEVOTI, Jus Canonicum universale. Edit. Parisiis 1860. (Traducida al castellano por Ignacio López de Ayala. DONOSO, Instituciones del Derecho canónico americano. París 1858. DEVIVER, Curso de Apologética Cristiana, 2 vol. Exposic. razonada de la Religión Cristiana. Barcelona 1909. Diccionario de Derecho Canónico edit. por ROSA y BOURET, 1 vol. París 1854. DRIOUX, Histoire de la Eglise. Edit. francaise, Paris 1882. FERRERES, Compend. Theolog. Moralis ad normam novissim. Codicts. Vol. 1. Edit. undecima. Barcinone 1921. HERNANDEZ, Colección de Bulas, Breves y otros docm. relat. a la Iglesia de América, Bruselas 1879. H. HEINEKE, Recit. de Der. civ. según el ord. de la Instit. 1 vol. terc. edic. París 1875. HUGUENIN, Expositio Methodica Juris Can. Parisiis 1887. LEHмKUHL, Theol. Moralis. Edit. tertia. Friburgi Brisgoviae 1886. LIGORIO S. Alf. Theolog. Moralis. Torino 1887. MAROTO, Institution, Juris Can. Romae 1921. PALMIERI, Tractatus De Rom. Pontif. Prati 1891. PERRONE, Praelectiones Theologicae, Matriti 1870. POSTEL, Historia de la Iglesia, desde N. S. J. hasta Pio IX. Barcelona 1875. SANGUINETI, Juris ecclesiast. Institut. Tert. Edit. Romae 1896. SANCTI THOMAE AQUIN, Summa Theol. Edit Romana 1894. SUAREZ, Theol. Mor. Editio Parisiis 1860. TANQUEREY, Synopsis Theol. Dogmat. ad mentem S. Thomae Aquin. Edit. Sept. Vol. III, Romae 1920. The Catholic Encyclopedia, Vol. XIV. |