Obrazy na stronie
PDF
ePub

Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum et Deus totius consolationis,

4. qui consolatur nos in omni tribulatione nostra; ut possimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, per exhortationem, qua exhortamur et ipsi a Deo.

5. Quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis; ita et per Christum abundat consolatio nostra.

6. Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione; sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur.

rum personis, ejus, quae in nobis est donationis, per multos gratiae agantur pro nobis.

12. Nam gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei conversati sumus in hoc mundo; abundantius autem ad

Vose.

13. Non enim alia scribimus vobis, quam quae legistis, et cognovistis. Spero autem, quod usque in finem cognoscetis,

14. sicut et cognovistis nos ex parte, quod gloria vestra sumus, sicut et vos nostra, in die Domini nostri Jesu Christi.

15. Et hac confidentia volui

7. Ut spes nostra firma sit proprius venire ad vos, ut secundam vobis; scientes, quod sicut socii | gratiam haberetis; passionum estis, sic eritis et consolationis.

[blocks in formation]

16. et per vos transire in Macedoniam; et iterum a Macedonia venire ad vos, et a vobis deduci in Judaeam.

17. Cum ergo hoc voluissem, numquid levitate usus sum? aut quae cogito, secundum carnem cogito, ut sit apud me Est et Non?

18. Fidelis autem Deus, quia sermo noster, qui fuit apud vos, non est in illo Est et Non.

19. Dei enim filius Jesus Chri

10. qui de tantis periculis nos eripuit, et eruit; in quem spera-stus, qui in vobis per nos praedi

mus, quoniam et adhuc eripiet,

11. adjuvantibus et vobis in oratione pro nobis ; ut ex multo& c. 12, 9. Act. 19, 23. sqq. d 1 Cor.

15, 32.

catus est, per me, et Silvanum, et Timotheums, non fuit Est et Non, sed Est in illo fuit.

e c. 4, 2. f 1 Cor. 16, 5. Act. 18, 5. 2 Thess. 1, 1.

pro vestra

Cap. I. 4. praessura. 6. Desunt verba sive exhortamur exhortatione et salute; ibid. quae operantur (litera n minuta scriptura inserta est) in tollerantia earundem passionum. 7. Et spes nostra firma pro vobis (deest sit); ibid. scientes quoniam. 8. vos ignorare. 9. in nobis ipsis. 10. eripuit nos et eruet. 11. ut ex multarum facierum ejus. 12. in simplicitate et sinceritate Dei (deest cordis); ibid. in mundo (deest hot). 13. cognoscitis. 14. quia gloria. 16. Machedoniam (ita semper). 17. cum hoc ergo. 18. qui fit apud vos.

20. Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo Est; ideo et per ipsum Amen Deo ad gloriam nostram.

21. Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, et qui unxit nos Deus;

22. qui et signavit nos, et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.

23. Ego autem testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum; non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri; nam fide statis.

CAP. II.

Non venit apostolus ad Corinthios, ne majoris esset causa tristitiae. Hortatur, ut fornicarius recipiatur in gratiam.

1. Statui autem hoc ipsum, apud me, ne iterum in tristitia venirem ad vos.

2. Si enim ego contristo vos; et quis est, qui me laetificet, nisi qui contristatur ex me?

3. Et hoc ipsum scripsi vobis; ut non, cum venero, tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere; confidens in omnibus vobis, quia meum gaudium omnium vestrum est.

4. Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas; non ut contristemini, sed ut sciatis, quam charitatem habeam abundantius in vobis.

5. Si quis autem contristavit, Eph. 1, 13. c. 2, 3. 12, 20. 13, 2.10. * 1 Cor. 5.

Cap. I.

non me contristavit; sed ex parte, ut non onerem omnes vos.

6. Sufficit illi, qui ejusmodi est, objurgatio haec, quae fit a pluribus:

7. ita, ut e contrario magis donetis, et consolemini; ne forte abundantiori tristitia absorbeatur, qui ejusmodi est.

8. Propter quod obsecro vos, ut confirmetis in illum charitatem.

9. Ideo enim et scripsi, ut cognoscam experimentum vestrum, an in omnibus obedientes sitis.

10. Cui autem aliquid donastis, et ego; nam et ego, quod donavi, si quid donavi, propter vos in persona Christi',

11. ut non circumveniamur a satana; non enim ignoramus cogitationes ejus.

12. Cum venissem autem Troadem propter Evangelium Christi, et ostium mihi apertum esset in Domino,

[ocr errors]

13. non habui requiem spiritui meo, eo quod non invenerim Titum fratrem meum; sed valefaciens eis, profectus sum in Macedoniam.

14. Deo autem gratias, qui semper triumphat nos in Christo Jesu, et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco.

15. Quia Christi bonus odor sumus Deo in iis, qui salvi fiunt, et in iis, qui pereunt.

16. Aliis quidem odor mortis in mortem; aliis autem odor vitae in vitam. Et ad haec quis tam idoneus?

17. Non enim sumus sicut plu

1 1 Cor. 5, 4. n Act. 16, 8. 20, 6. " C. 7, 5. sq.

21. vobiscum in Christum. 22. et qui signavit. 23. fide stetistis. II. 1. in tristitiam. 3. scripsi (deest vobis). 4. lacrimas multas. 9. enim scripsi (deest et) 10. donatis.

15. et in his qui pereunt.

rimi, adulterantes verbum Dei, sed ex sinceritate, sed sicut ex Deo, coram Deo, in Christo loquimur.

CAP. III.

Non eget apostolus hominum commendatione. De velamine, quod quasi super cor habebant Judaei in

lectione Scripturarum.

1. Incipimus iterum nosmet ipsos commendare? aut numquid egemus (sicut quidam) commendatitiis epistolis ad vos, aut ex vobis P?

2. Epistola nostra vos estis, scripta in cordibus nostris, quae scitur et legitur ab omnibus hominibus.

3. Manifestati quod epistola estis Christi, ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed spiritu Dei vivi; non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus.

4. Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum;

5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis; sed sufficientia nostra ex Deo" est;

8. quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria?

9. Nam si ministratio damnationis gloria est; multo magis abundat ministerium justitiae in gloria.

10. Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam.

11. Si enim quod evacuatur, per gloriam est; multo magis, quod manet, in gloria est.

12. Habentes igitur talem spem, multa fiducia utimur.

13. Et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam ut non intenderent filii Israël in faciem ejus, quod evacuatur,

[ocr errors]

14. sed obtusi sunt sensus eo. rum; usque in hodiernum enim diem id ipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum (quoniam in Christo evacuatur),

15. sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen positum est super cor eo

rum.

16. Cum autem conversus fue

6. qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti, non lit-rit ad Dominum, auferetur velatera, sed Spiritu; litteras enim occidit, Spiritus autem vivificat.

men.

17. Dominus autem Spiritus est; ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas.

7. Quod si ministratio mortis, litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria; ita, ut non possent 18. Nos vero omnes, revelata intendere filii Israël in faciem facie gloriam Domini speculanMoysi, propter gloriam vultus tes, in eamdem imaginem transejus, quae evacuatur"; formamur a claritate in clarita

2.

• c. 4, 2. 6. P c. 10, 8. 12. 21 Cor. 9, tem, tamquam a Domini Spiritu. r1 Cor. 15, 10. s Gal. 3, 10. + Rom. Exod. 34, 29. sqq.

8, 2.

Cap. III. faciem Mosi.

v Gal. 3, 10. w Joh. 4, 24.

2. Epistula (ita semper). 3. manifestati quoniam. 7. in 8. erit in gloriam. 9. ministerio damnationis. 11. in glo15. velamen est positum. 16. aufertur velamen. 18. nos vero revelata (deest omnes).

riam est.

[blocks in formation]

1. Ideo habentes administrationem, juxta quod misericordiam consecuti sumus, non deficimus,

2. sed abdicamus occulta dedecoris, non ambulantes in astutia, neque adulterantes verbum Dei; sed in manifestatione veritatis commendantes nosmet ipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo*.

non derelinquimur; dejicimur, sed non perimus.

10. Semper mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Jesu manifestetur in corporibus nostris.

11. Semper enim nos, qui vivimus, in mortem tradimur d propter Jesum ; ut et vita Jesu manifestetur in carne nostra mortali.

12. Ergo mors in nobis operatur, vita autem in vobis e.

13. Habentes autem eumdem spiritum fidei, sicut scriptum est: ,,Credidi, propter quod locutus 3. Quod si etiam opertum est,,sum"; et nos credimus, proEvangelium nostrum; in iis, qui pter quod et loquimur; pereunt, est opertum ;

4. in quibus Deus hujus saeculiy excaecavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriae Christi, qui est imago Dei.

5. Non enim nosmet ipsos praedicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum; nos autem servos vestros per Jesum*.

6. Quoniam Deus, qui dixit de tenebris lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiae claritatis Dei, in facie Christi Jesu.

7. Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus "; ut sublimitas sit virtutis Dei, et non ex nobis'.

8. In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur; aporiamur, sed non destituimur; 9. persecutionem patimur, sed Eph. 6, 11. 12. * 1 Cor. 1, 13. a c. 5, 1. 1 Cor. 2, 4. 5.

* c, 1, 12.

14. Scientes, quoniam qui suscitavit Jesum, et nos cum Jesu suscitabit, et constituet vobiscum.

15. Omnia enim propter vos; ut gratia abundans, per multos in gratiarum actione, abundet in gloriam Dei.

16. Propter quod non deficimus; sed licet is, qui foris est, noster homo corrumpatur; tamen is, qui intus est, renovatur de die in diem.

17. Id enim, quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gloriae ponduss operatur in nobis,

18. non contemplantibus nobis, quae videntur, sed quae non videntur. Quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur, aeterna sunt.

ec, 1, 5. 8. d c. 11, 23. f Ps. 115, 10. & Rom. 8, 18. 24.

c. 1, 6. 7. Rom. 8,

Cap. IV. 1. hanc ministrationem. 3. in his qui pereunt. 4. ut non fulgeat inluminatio (deest illis); ibid. quae est. 5. Dominum (deest nostrum). 6. qui inluxit. 9. persecutionem patimur (bis scriptum, sed quod primum est, asteriscis notatum est). 10. in corporibus nostris manifeste14. suscitavit cum Jesu (v=b?). 15. per multos gratiarum actione (deest in). 16. corrumpitur.

tur.

CAP. V.

Desiderant apostoli solvi corpore, legatione pro Christo funguntur.

1. Scimus enim, quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, aeternam in coelis'.

11. Scientes ergo timorem Domini hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus. Spero autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse.

12. Non iterum commendamus nos vobis ; sed occasionem damus vobis gloriandi pro nobis ; ut habeatis ad eos, qui in facie° gloriantur, et non in corde.

13. Sive enim mente excedi

2. Nam et in hoc ingemiscimus, habitationem nostram,quae de coelo est, superindui cupien- mus, Deo; sive sobrii sumus, vo

tes.

3. Si tamen vestiti, non nudi inveniamur.

4. Nam et qui sumus in hoc tabernaculo, ingemiscimus gravati; eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri'; ut absorbeatur, quod mortale est, a vita.

5. Qui autem efficit nos in hoc ipsum, Deus, qui dedit nobis pignus spiritus".

6. Audentes igitur semper, scientes quoniam dum sumus in corpore, peregrinamur a Domi

no".

7. (Per fidem enim ambulamus, et non per speciem.)

[ocr errors]

bis.

14. Charitas enim Christi urget nos; aestimantes hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui suntP;

15. et pro omnibus mortuus est Christus; ut, et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei, qui pro ipsis mortuus est, et resurrexit.

16. Itaque nos ex hoc neminem novimus secundum carnem, et si cognovimus secundum carnem Christum; sed nunc jam non novimus.

17. Si qua ergo in Christo, nova creatura, vetera transierunt; 8. Audemus autem, et bonam,,ecce! facta sunt omnia nova.“ voluntatem habemus magis peregrinari a corpore, et praesentes esse ad Dominum.

9. Et ideo contendimus, sive absentes, sive praesentes, placere illi.

10. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi; ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum sive malum.

i Phil. 3, 21. Rom. 8, 23. 1 Cor. 15, 51. sqq. m Rom. 8, 11. n Phil. 1, 23.

18. Omnia autem ex Deo, qui nos reconciliavit sibi per Christum, et dedit nobis ministerium reconciliationis.

19. Quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum reconciliationis.

20. Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhor

c. 3, 1. Rom. 6, 2. sqq. 9 v. 12.

Cap. V. 1. ex Deo habeamus. 4. ingemescimus; ibid. absorveatur. 6. et scientes. 8. ad Deum. 12. nos commendamus. 15. mortuus est (deest Christus) ; ibid. viunt ( per errorem). 17. nova omnia (sed voc. omnia, quod semel tantum adest, referendum est ad v. 18.). 18. reconciliavit nos sibi. 20. legationem (sic) fungimur.

« PoprzedniaDalej »