Obrazy na stronie
PDF
ePub

tuâ : et inutilis, et remissus in operibus tuis Eccli. 4. 34. Non appaleris susurro, et linguâ tuâ re capiaris, et confundaris. Hid. 5. 16.

Verbum dulce multiplicat amicos, e'mitigat inimicos: et lingua eu haris (scil. gratiosa) in bono lomine abundat. Ibid. 6. 5.

Serm vester semper in gratiâ sale sit conditus, ut sciatis, quomodò porteat vos unicaique respodere. Coloss. 4. 6. Lingwindiscreta Deum

rovocat.

Non es criminator, nec susurro populo. Lev. 19. 16. Quid giaris in malitia-? Tota die justitiam cogitavit lingua tu-Dilexisti malitiam. Dilexiomnia verba præcipitationisngua dolosa. Proptereà Dewstruet te in finem. Psal. 51. et seq.

Propte oc, qui loquitur
iniqua, potest latere: nec
præterietim corripiens ju-
dicium. 1. 8.
S

Væ du corde, et labiis
scelestis. i. 2. 14.
Narraticantium odiosa,
et risus illa in deliciis pec-
cati. Ibid. 14.

Attendiuscultavi: ne-
quod m est, loquitur.

Jerem. 8.

Qui est cra, de terrâ est, et de terrâitur. Joan. 5. 51.

[ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small]

Malus obedit linguæ iniqua, et fallax obtemperat labiis mendacibus. Ibid. 17. 4.

Os stulti contritio ejus et labia ipsius, ruina animæ ejus. Ibid. 18. 7.

Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes, vir gloriosus, et promissa non complens. Ib. 25. 14. Sicut urbs patens, et absque murorum ambitu, ità vir, qui non potest in loquendo cohibere spiritum suum. v. 28.

Vidisti hominem velocem ad loquendum? stultitia magis speranda est, quàm illius correptio. Ibid. 29. 20.

Labia insipientis præcipitabunt eum : initium verborum ejus stultitia, et novissimum oris illius error pessimus. Eccles. 10. 12. 13.

Lingua- imprudentis, subversio est ipsius. Eccli. 5. 15.

Qui multis utitur verbis, lædet animam suam. Ib. 20.8. Non solubsa, sed et ver- Homo acharis (scil. ingratus),

[ocr errors]

quasi fabula vana; in ore indisciplinatorum assidua erit. v. 21. In ore fatuorum cor illorum. Ibid. 21. 29.

Aurum tuum et argentum tuum confla, et verbis tuis facito stateram, et frænos ori tuo rectos et attende, ne fortè labaris in linguâ tuâ, et cadas in conspectu inimicorum insidiantium tibi, et sit casus tuus | insanabilis in mortem. Ibid. 28. 29. 30.

Qui sophisticè loquitur, odibilis est in omni re defraudabitur. Non est illi data à Domino gratia omni enim sapientiâ defraudatus est. Ib. 37. 23. 24.

Si quis autem putat se religiosum esse non refrænans linguam suam,-hujus vana est religio. Jacob. 1. 26.

Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir. Potest etiam fræno circumducere totum corpus. Si autem equis fræna in ora mittimus ad consentiendum nobis, et omne corpus illorum circumferimus, etc. Ibid. 3. 2. 3. Ità et lingua modicum quidem membrum est, et magna exaltat. Eccè quantus ignis, quam magnam silvam incendit! Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingua constituitur in membris nostris, quæ maculat totum corpus, et inflammat rotam nativitatis nostræ, inflammata à gehennâ. Omnis enim natura bestiarum, et volucrum, et serpentium, et cæterorum domantur, et do

mita sunt à naturâ humanâ ; linguam autem nullus hominum domare potest: inquietum malum, plena veneno mortifero. In ipsâ benedicimus Deum et Patrem : et in ipsâ maledicimus homines, qui ad similitudinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procedit benedictio, et maledictio. Non oportet, fratres mei, hæc ità fieri. v. 5. usq. ad 11. Vide Detractio et Maledictio.

[ocr errors]

· Proximum molestat.

Ad increpandum tantùm eloquia concinnatis; et in ventum verba profertis. Job 6. 26.

Filii hominum dentes eorum arma et sagittæ : et lingua eorum gladius acutus. Psal. 56.5.

Domine, libera animam meam à labiis iniquis, et à linguâ dolosâ. Psal. 119. 2.

Os bilingue detestor. Prov. 8. 13.

Verba impiorum insidiantur sanguini: os justorum liberabit eos. Ibid. 12. 6.

Lingua fallax non amat veri tatem et os lubricum operatur ruinas. Ibid. 26. 28.

Narratio fatui, quasi sarcina in viâ. Eccli. 21. 19.

Pungens oculum deducit lacrymas: et qui pungit cor, profert sensum. Ibid. 22. 24.

[ocr errors][merged small]
[blocks in formation]

Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit. Homo perversus suscitat lites; et verbosus separat principes. Ibid. 16. 27. 28.

Labia stulti miscent se rixis: et os ejus jurgia provocat, Ibid. 18. 6. Verba bilinguis quasi simplicia et ipsa perveniunt usquè ad interiora ventris. v. 8.

Terribilis est in civitate suâ homo linguosus: et temerarius in verbo suo odibilis erit. Eccli. 9. 25.

Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem. Anima calida, quasi ignis ardens, non extinguetur, donec aliquid glutiat : et homo nequam in ore carnis suæ non desinet, donec incendat ignem. Ibid. 23. 21. et seq. Lingua tertia mulieres viratas ejecit, et privavit illas laboribus suis. Qui respicit illam, non habebit requiem, nec habebit amicum, in quo requiescat. Ib. 28. 19. 20. Multi ceciderunt in ore gladii; sed non sic quasi qui interierunt per linguam suam.

[blocks in formation]
[blocks in formation]

Cui loquendum.

Noli verbosus esse in multitudine presbyterorum. Eccli. 7. 15.

Labia imprudentium stulta narrabunt. Ibid. 21. 28.

Musica in luctu, importuna narratio. Ib. 22. 6. Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno. v. 8. Cum stulto, ne multùm loquaris, v. 14.

Quomodò loquendum.

Non decent stultum verba composita (scil. magnificus sermo): nec principem labium mentiens (scil. sermo mendax).

Prov. 17. 7.

Quomodò si spina nascatur in manu temulenti: sic parabola in ore stultorum. Ib. 26.9.

In multis sermonibus invenietur stultitia. Eccles. 5. 2,

Stultus verba multiplicat. Ib. 10. 14.

Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. Eccli. 19. 7.

LONGANIMITAS. Vide et SPES.
Longanimitatis divinæ
fructus.

Nec vult Deus perire animam: sed retractat, cogitans, ne penitus pereat, qui abjectus est. 2. Reg. 14. 14.

Sed misereris omnium (Domine), quia omnia potes: et dissimulas peccata hominum propter pœnitentiam. Sap. 11. 24.

Altissimus est enim patiens redditor. Eccli. 5. 4.

manda, expecta reexpecta, expecta reexpecta, modicum ibi, modicum ibi: ut vadant et cadant retrorsùm, et conterantur, et illaqueentur et capiantur. Isa. 28. 13.

Tacui semper, silui, patiens fui, sicut parturiens loquar. Ibid. 42. 14.

Expandi manus meas totâ die ad populum incredulum, qui graditur in vià non bonâ post cogitationes suas. Ibid. 65. 2.

Fili hominis, quod est proverbium istud vobis in terrâ Israël, dicentium: In longum differentur dies, et peribit omnis visio? Ezech. 12. 22. Non enim erit ultrà omnis visio cassa, neque divinatio ambigua in medio filiorum Israël. Quia ego Dominus loquar: et quodcumque locutus fuero verbum, fiet, etc.

Proptereà expectat Dominus, ut misereatur vestri et ideò exaltabitur parcens vobis: quia Deus judicii Dominus: beativ. 24. et 25. omnes, qui expectant eum. Isa. 30. 18.

Arborem fici, etc. Luc. 13. 6. Vide Tit. Arbor,

[blocks in formation]

An divitias bonitatis ejus (Dei), et patientiæ, et longanimitatis contemnis? Ignoras, quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit? Secundùm autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundùm opera ejus. Rom. 2. 4. et seq. Loquacitas. Vide Silentium, Loquela et loquenda. Vide Lingua.

LOTIO PEDUM,

Sed afferam pauxillum aquæ (ait Abraham ad Angelos

hospitio susceptos), et lavate pedes vestros, et requiescite sub arbore. Gen. 18. 4.

Et dixit (Loth Angelis hospitio susceptis): Obsecro,domini, declinate in domum pueri vestri, et manete ibi lavate pedes vestros, et manè proficiscemini in viam vestram. Ibid. 19. 2. Et introductis (fratribus Joseph) domum, attulit aquam (dispensator domûs), et laverunt pedes suos, deditque pabulum asinis eorum, 1bid. 43. 24. Vide c. 24. 32.

Surgit à cœnâ (Christus), et ponit vestimenta sua, et cùm accepisset linteum præcinxit se. Deindè mittit aquam in pelvim, et cœpit lavare pedes discipulorum, et extergere linteo , quo erat præcinctus. Joan. 13. 4. 5. Si ergò ego lavi pedes vestros, Dominus et magister et vos debetis alter alterius lavare pedes. v. 14.

In operibus bonis testimonium habens (vidua, quæ eligenda est), si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est. 1. Tim. 5. 10.

LUCTUS.

Lugendum super peccato

amarè.

Sed quia patiens Dominus est, in hoc ipso pœniteamus, et indulgentiam ejus fusis lacrymis postulemus: non enim quasi

|

homo, sic Deus comminabitur, etc. Judith 8. 14. 15.

Nunquid non paucitas dierum meorum finietur brevi? Dimitte ergò me, ut plangam paululum dolorem meum: antequàm vadam, etc. Job 10. 20. 21.

Laboravi in gemitu meo, etc. Discedite à me, omnes, qui operamini iniquitatem. Psal. 6. 7. et 9.

Deus, vitam meam annuntiavi tibi: posuisti lacrymas meas in conspectu tuo. Psal. 55. 9.

Exitus aquarum deduxerunt oculi mei, quia non custodierunt legemtuam. Psal. 118. 156.

Tempus flendi. Eceles. 3. 4.

Vox in viis audita est, ploratus et ululatus filiorum Israël: quoniàm iniquam fecerunt viam suam, obliti sunt Domini Dei sui. Jerem. 5. 21.

In fletu venient, et in misericordiâ reducam eos. Ib. 31.9.

Nunc ergò dicit Dominus: Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio, et in fletu, et in planctu. Et scindite corda vestra et non vestimenta vestra, etc. Joël. 2. 12. 13.

Petrus egressus foràs, flevit amarè propter peccata. Matth. 26. 75. Vide Marc. 14. 72. et Luc. 22. 62.

Super proximo fructiferè.

Non desis plorantibus in consolatione, et cum lugentibus ambula. Eccli. 7. 58.

« PoprzedniaDalej »