Obrazy na stronie
PDF
ePub

et mortui sunt coram Domino. Levit. 10. 1. 2,

fueritis voci Domini Dei vestri. Deut. 8. 20.

[ocr errors]

nec

Cavete, ne fortè decipiatur cor vestrum, et recedatis à Domino, serviatisque diis alienis, et adoretis eos iratusque Dominus claudat cœlum, et pluvia non descendant, terra det germen suum, pereatisque velociter de terrâ optimâ quam Dominus daturus est vobis. Ibid. 11. 16. 17. Propono in conspectu vestro hodiè benedictionem, si obedieritis mandatis Domini Dei vestri, quæ ego hodiè præcipio vobis ; maledictionem, si non obe

Quòd si non audieritis me, nec feceritis omnia mandata mea, si spreveritis leges meas, et judicia mea contempseritis, ut non faciatis ea quæ à me constituta sunt, et ad irritum perducatis pactum meum: ego quoque hæc faciam vobis. Visitabo vos velociter in egestate et ardore, qui conficiat oculos vestros, et consumat animas vestras, etc. Ibid. 26.14.et seq. Usquequò multitudo hæc pessima murmurat contra me? Querelas filiorum Israël audivi. Dic ergò eis: Vivo ego, ait Do-dieritis mandatis Domini Dei minus, sicut locuti estis au- vestri, sed recesseritis de viâ, diente me, sic faciam vobis. In quam ego nunc ostendo vobis, solitudine hâc jacebunt cada- et ambulaveritis post deos alievera vestra. Num. 14. 27. nos, quos ignoratis. v. 27. et Quibus Moyses: Cur, inquit, 28. transgredimini verbum Domini, quod vobis non cedet in prosperum? etc. v. 41.

و

Qui autem superbierit, nolens obedire sacerdotis imperio, qui eo tempore ministrat Domino Deo tuo, et decreto judicis, morietur homo ille, et auferes malum de Israël. Ibid. 17. 12.

Core, Dathan, et Abiron seditionem movent hosque vivos terra absorbct; 250 verò offerentes incensum devorat ignis; sed et alios 14700 murmurantes consumit incendium.phetæ ), quæ loquetur in no

Ibid. c. 16.

Pergat, inquit, Aaron ad populos suos; non enim intrabit terram, quam dedi filiis Israël, eò quòd incredulus fuerit ori meo, ad aquas contradictionis. contradictionis. Ibid. 20. 24.

Sicut gentes quas delevit Dominus in introitu tuo, ità et vos peribitis, si inobedientes

Qui autem verba ejus ( Pro

mine meo, audire noluerit, ego ultor existam. Propheta autem, qui arrogantiâ depravatus voluerit loqui in nomine meo, quæ ego non præcepi illi ut dicere, aut ex nomine alienorum deorum, interficietur. Ibid. 18. 19.

Maledictus qui non honorat patrem suum, et matrem : et

dicet omnis populus: Amen, etc. Ibid. 27. 16.

Quòd si audire nolueris vocem Domini Dei tui,ut custodias et facias omnia mandata ejus, et cæremonias, quas ego præcipio tibi hodiè, venient super te omnes maledictiones istæ, et apprehendent te. Maledictus eris in civitate, maledictus in agro, etc. Ibid. 28. 15. 16.

præcepta mea quæ proposui vobis et abeuntes servieritis diis alienis et adoraveritis eos: evellam vos de terrâ meâ, quam dedi vobis, et domum hanc, quam sanctificavi nomini meo, projiciam à facie meâ, et tradam eam in parabolam, et in exemplum cunctis populis, etc. 2. Paral. 7. 19. et seq.

Sed cùm (Ozias) roboratus esset, elevatum est cor ejus in

Si autem non audieritis vocem Domini, sed exasperave-interitum suum, et neglexit Doritis sermones ejus, erit manus Domini super vos, et super patres vestros. (Alloquitur Israelitas Samuel.) 1. Reg. 12. 15. Vide 2. Reg. 6. 6.

Dixitque Saül ad Samuelem: Peccavi, quia prævaricatus sum sermonem Domini et verba tua, timens populum, et obediens voci eorum. Ibid. 15. 24. Vide c. 28. 16. Item. 5. Reg. 11. 9.

|

minum Deum suum ingressusque templum Domini, adolere voluit incensum super altare thymiamatis. Ibid. 26. 16. Iratusque Ozias, et tenens in manu thuribulum, ut adoleret incensum, minabatur sacerdotibus, statimque orta est lepra in fronte ejus coram sacerdotibus in domo Domini super altare thymiamatis. v. 19.

Nunquid et nos inobedientes faciemus omne malum grande hoc, ut prævaricemur in Deo nostro? etc. 2. Esdr. 13. 27. Vide Esther 16. 24.

Propheta dixit ad alium Prophetam inobedientem: Hæc dicit Dominus: Quia non obediens fuisti ori Domini, et non custodisti mandatum, quod præcepit tibi Dominus Deus Et terra infecta est ab habituus,non inferetur cadavertatoribus suis: quia transgressi tuum in sepulchrum patrum sunt leges, mutaverunt jus, tuorum. 3. Reg. 15.21.22. Quod dissipaverunt fædus sempitercùm audisset Propheta ille, qui num. Propter hoc maledictio reduxerat eum de vià, ait : Vir vorabit terram. Isa. 24. 5. 6. Dei est, qui inobediens fuit ori Domini, et tradidit eum Dominus leoni, et confregit eum, et occidit juxta verbum Domini, quod locutus est ci. v. 26.

Si autem aversi fueritis, et dereliqueritis justitias meas et

Et dices ad eos: Hæc dicit Dominus Deus Israël : Maledictus vir qui non audîerit verba pacti hujus, quod præcepi patribus vestris, in die quâ eduxi eos de terrâ Ægypti, de fornace ferreâ, etc. Jerem. 11. 3. Et

non audierunt, nec inclinaverunt aurem suam; sed abierunt unusquisque in pravitate cordis sui mali et induxi super eos omnia verba pacti hujus, quod præcepi, ut facerent, et non fecerunt. v. 8.

Et factum est verbum Domini ad me (Jeremiam), dicens: Hæc dicit Dominus: Sic putrescere faciam superbiam Juda, et superbiam Jerusalem multam, populum istum pessimum, qui nolunt audire verba mea, et ambulant in pravitate cordis sui: abieruntque post deos alienos, ut servirent eis, et adorarent eos, etc. Ibid. 13. 8. et seq.

Si autem audieritis me, ut sanctificetis diem Sabbati, et ne portetis onus, et ne inferatis per portas Jerusalem in die Sabbati succendam ignem in portis ejus, et devorabit domos Jerusalem, et non extinguetur. Ibid. 17. 27. Vide c. 26. 4.

Exemplo obedientiæ Rechabitarum, præcepta patris sui licet dura servantium, expostulat Dominus de pertinaci Judæorum inobedientiâ adversus ipsius præcepta qua: | propter his prænuntiat Dominus mala, illis autem bona. Ibid. c. 55. Vide Jona 1. 3.

lis autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio. Rom. 2. 8. Vide Actor. 7. 39.

Sicut enim per inobedien tiam unius hominis, peccatores

constituti sunt multi; ità et per unius obeditionem, justi constituentur multi etc.ĺbid. 5. 19. Vide et 2. Cor. 10. 6. Tit. 1. 10.

In flammâ ignis dantis yindictam iis, qui non noverunt Deum, et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. 2. Thess. 1. 8.

INSTABILITAS.

Vagus et profugus eris super terram. (Maledictio Cain.) Gen. 4. 12.

Ad imperium Domini proficiscebantur (filii Israël), et ad imperium illius figebant tabernaculum. Num. 9. 18.

Eccè qui serviunt ei, non sunt stabiles. Job 4. 18. Vide

c. 15. 15.

Non dabit in æternum (Dominus) fluctuationem justo. Psal. 54. 23.

Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir, qui derelinquit locum suum. Prov. 27.8.

Sispiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum tuum ne dimiseris. Eccles. 10. 4.

Non ventiles te in omnem ventum, et non eas in omnem viam. Eccli. 5. 11.

Confide autem in Deo, et mane in loco tuo. Ibid. 11. 22. Stultus sicut luna mutatur. Ibid. 27. 12.

Qui implanatus est, abundabit nequitiâ. Ibid. 34. 11. Impii autem quasi mare fer

vens, quod quiescere non potest, et redundant fluctus ejus in conculcationem et lutum. Isa. 57. 20.

Dilexit (populus) movere pedes suos, et non quievit, et Domino non placuit. Jerem. 14. 10.

Peccatum peccavit Jerusalem, proptereà instabilis facta est. Thren. 1. 8.

Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam? Matth. 11. 7.

Et in quamcunque domum intraveritis, ibi manete, et indè ne exeatis. Luc. 9. 4.

inquieti fuimus inter vos. Ibid. 3. 7.

Otiosa (vidua) discunt circuire domos: non solum otiosæ, sed et verbosa, et curiosa, loquentes quæ non oportet. 1. Tim. 5. 13.

Vir duplex animo, inconstans est in omnibus viis suis. Jacob. 1. 8.

INTENTIO.

Occidit Caïn Abel, David Goliath, Joab Abner et Amasam, Herodes Joannem Baptistam, Petrus solo verbo Ananiam et Saphiram. Sed consi

Nolite transire de domo in dera varias intentiones et caudomum. Ibid. 10. 7.

Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles, abundantes in opere Domini semper, scientes quòd labor vester non est inanis in Domino. 1. Cor. 15. 58.

Nunquid levitatate usus sum? 2. Cor. 1. 17. Non est in illo Est et Non sed Est in illo

fuit. v. 18. 19.

Ut jàm non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinæ. Ephes. 4. 34.

Rogamus autem vos, fratres, ut abundetis magis, et operam detis, ut quieti sitis, et ut vestrum negotium agatis. 1. Thess. 4. 10. 11.

Ut non citò moveamini à vestro sensu. 2. Thess. 2. 2.

Scitis quemadmodùm oporteat imitari nos: quoniam non TOMUS I.

sas. Gen. 4. 8., 1. Reg. 17. 49., 2. Reg. 3. 27. c. 20. 10. Matth. 14. 10. Actor. 5. 5. 10.

Abraham risit in promissione filiinascituri: Sara quoque risit; sed risus Abrahæ fuit commendatus, Saræ verò reprehensus. Gen. 17. 17. et c. 18. 12.

Dixit Pharao: Peccavi. Exod. 9. 27. Dixit Saül: Peccavi. 1. Reg. 15. 24. Dixit Da-. vid: Peccavi. 2. Reg. 12. 13. Dixit Manasses: Peccavi. 2. Paral. 33. 12. Dixit Judas ctiam: Peccavi. Matth. 27. 4. Sed affectiones et intentiones cordium valdè diversæ erant.

Similia verba dixit Moyses in Raphidim, quandò petiit populus aquam ad bibendum. Exod. 17. 4. Et ad aquas contradictionis. Num. 26. 26. Sed prima vice non hæsitavit in

31

corde: alterâ verò vice hæsitavit, ut apparet ex pœnâ.

Ornavit se Judith valdè curiosè, et omnis illa compositio non ex libidine, sed ex virtute proveniebat, scilicet ad liberandum populum Dei de manibus inimici. Judith. 10. 2. et seq..

Quod Mardochæus Aman nolebat adorare, vel coram eo genua flectere, non faciebat ex inobedientiâ vel comtemptu, sed quia divinum honorem nolebat homini mortali deferre, sicut ipse testatur. Esth.

3. 2.

oblationes, quas offerri instituit, et hoc propter offerentium pravitates. Undè dicit: Quò mihi multitudo victimarum vestrarum? manus enim vestræ sanguine plenæ sunt. Isa.1.11. et 15.

Prætulit Dominus oblationem viduæ, quæ posuit duo æra minuta in gazophylacium muneribus divitum. Luc. 21. 2.

Herodes cupiebat videre Jesum, et viso co, gavisus est valdè; sed nullum indè assecutus est fructum, quia curiositas vel vanitas erat in causâ, non pietas vel caritas. Ib. 23. 8.

INVIDIA ET ODIUM.
Vide et INIMICITIA.

conci

Intentionem Deus magis respicit, quàm opus. Caïn obtulit de fructibus terræ munera Domino. Abel Invidiâ motus Caïn, quoque obtulit de primogenitis dit vultus ejus, et fratrem suum gregis sui. Sed variâ inten-Abel occidit, quandò vidit tione, ut exitus probavit. Gen. 4. 3. et 4.

Talia thuribula habuerunt Core et assecla, sicut Aaron, et fortè de æquè bono vel meliori metallo. Verùm Deus non æqualiter acceptavit incensationem corum. Num. c. 16.

Elevantes oculos Bethsamitæ, viderunt arcam Domini, et gavisi sunt, et obtulerunt Domino holocaustum. Quamvis autem bonum opus facere viderentur, percussit cos Deus gravi plagâ, eò quòd viderunt arcam quam videre non debebant. Reg, 6.15.et 19. Reprobat Dominus per Isaïam

|

munera ejus acceptari à Deo et non sua. Gen. 4. 5.

[ocr errors]

Benedixit Isaac Dominus, et locupletatus est valde. Ob hoc invidentes ei Palæstini, omnes puteos-obstruxerunt. Per hoc patet, quòd prosperitas hominis causat invidiam malis (occasionaliter). Ibid. 26. 14.

Oderat ergò semper Esaü Jacob pro benedictione, quâ benedixerat ei pater; dixitque in corde suo: Venient dies luctus patris mei, et occidam Jacob fratrem meum. Ibid. 27.41.

Cernens autem Rachel, quòd infœcunda esset, invidit sorori

« PoprzedniaDalej »