Obrazy na stronie
PDF
ePub

sunt in dracones; sed devoravit virga Aaron virgas eorum. Exod. 7. 11. 12. Feceruntque similiter malefici incantationibus suis, ut educerent sciniphes, et non potuerunt: erantque sciniphes, tàm in hominibus, quàm in jumen

tis. Ibid. 8. 18.

Maleficos non patieris vivere. Ibid. 22. 18.

Non declinetis ad magos, nec ab ariolis aliquid sciscitemini, ut polluamini per eos: ego Dominus Deus vester. Lev. 19.31. Anima, que declinaverit ad magos et arioles, et fornicata fuerit cum eis, ponam faciem meam contra eam, et interficiam illam de medio populi sui. Ibid. 20. 6. Vir, sive mulier, in quibus pythonicus, vel divinationis fucrit spiritus, morte moriantur: lapidibus obruent eos: sanguis corum sit super

illos. v. 27.

Nec inveniatur in te, quilustret filium suum, aut filiam, ducens per ignem, aut qui ariolos sciscitetur, et observet somnia atque auguria, nec sit maleficus, nec incantator, nec qui pythones consulat, nec divinos, aut quærat à mortuis veritatem. Deut. 18. 10.11.

Philisthai contra Saül armantur, ad quod bellum David pollicetur fidem Achis. Sail occisis magis, Pythonissam consulit, suscitari jubens Samuelem, à quo suam

suorumque proximam mortem didicit. 1. Reg. c. 28.

Et consecraverunt filii Israël, quorum facinora hic commemorantur) filios suos, et filias suas per ignem : et divinationibus inservicbant, auguriis: et tradiderunt se, ut facerent malum coram Domino, ut irritarent eum.4. Reg. 17.17.

et

Et traduxit (Manasses) filium suum per ignem : et ariolatus est, et observavit auguria, et fecit pythones, et aruspices multiplicavit, ut faceret malum coram Domino, et irritaret eum. Ibid. 21. 6.

Projecisti enim populam tuum, domum Jacob: quia repleti sunt ut olim, et augures habuerunt ut Philisthiim, et pueris alienis adhæserunt. Isa. 2. 6.

Ego sum Dominus irrita faciens signa divinorum, et ariolos in furorem vertens. Convertens sapientes retrorsùm : et scientiam eorum stultam faciens. Ibid. 44. 25.

Defecisti (Babylon) in mul-titudine consiliorum tuorum : stent, et salvent te augures cæli, qui contemplabantur sidera et supputabant menses: ut ex eis annuntiarent ventura tibi. Ibid. 47. 13.

Hæc dicit Dominus: Juxta vias gentium nolite discere: et à signis cœli nolite metuere quæ timent Gentes, quia leges populorum vanæ sunt, etc. Jerem. 10.2.5.

Præcepit autem rex ( Nabu

chodonosor), ut convocarentur arioli, et magi, et malifici, et Chaldæi, ut indicarent regi somnia sua, etc. Daniel. 2. 2. Vide v. 10. et v. 27. Item cap. 4. 4. 6. et c. 5. 7.

Et perdam civitates terræ tuæ ( Ĵerusalem), et destruam omnes munitiones tuas, et au feram maleficia de manu tuâ, et divinationes non erunt in te. Mich. 5. 11.

Vir autem quidam, nomine Simon, qui antè fuerat in civitate magus, seducens gentem Samariæ, dicens se esse aliquem magnum. Actor. 8. 9. Vide c. 13. 6. 8. et c. 19. 13.

Factum est autem euntibus nobis ad orationem, puellam quamdam habentem spiritum pythonem obviare nobis, quæ quæstum magnum præstabat dominis suis, divinando. Ibid. 16. 16. Videc. 19. 16. Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, etc. Galat.5. 19.

Timidis autem, et incredulis, et execratis, et homicidis, et fornicatoribus, et veneficis et idololatris,et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure : quod est mors secunda. Apoc. 21. 8.

INCESTUS GRAVE PECCATUM.

Omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedet, ut

[ocr errors]

revelet turpitudinem ejus. Ego Dominus. Turpitudinem patris tui, et turpitudinem matris tuæ non discooperies, etc. turpitudo enim patris tui est. Levit. 18. 6. et seq.

Qui dormierit cum novercâ suâ, et revelaverit ignominiam patris sui, morte moriantur ambo: sanguis corum sit super eos. Ibid. 20. 11. Qui supra uxorem filiam, duxerit matrem ejus, scelus operatus est: vivus ardebit cum eis, nec permanebit tantum nefas in medio vestri. v. 14.

Non accipiet homo uxorem patris sui, nec revelabit operimentum ejus. Deut. 22. 30.

Omninò auditur inter VOS fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec inter Gentes, ità ut uxorem patris sui aliquis habeat. Et vos inflati estis, et non magis luctum habuistis, ut tollatur de medio vestrûm, qui hoc opus fecit. 1. Cor. 5. 1. 2.

INCONSTANTIA POPULI.

[blocks in formation]
[blocks in formation]

eis legem, dixerunt : Cuncta, quæ locutus est Dominus, faciemus. Ibid. 19. 8.

Cumnarasset eis Moyses verba et præcepta, quæ à Domino acceperat, similia verba dixerunt. Ibid. 24. 3.

Cùm autem moram faceret Moyses in monte cum Domino, in descriptione tabernaculi, congregatus est populus adversùs Aaron et ait: Fac nobis deos, etc. Ibid. 32. 1.

Deinde cùm erectum esset tabernaculum, et factæ obla tiones principum, post numerationem bellatorum Lævitarum, cùm essent omnes

et

et dixerunt ad Moysen Forsitan non erant sepulcra in Ægypto, ideò tulisti nos, ut moreremur in solitudine? Ibid. 14. 10. Deindè confortati sunt per Moysen, cùm Dominus mare rubrum divisisset, et po-ordinati, quomodò deberent pulus sicco pede transisset, et submersus esset exercitus Pharaonis. v. 13. et seq. Timuitque populus Dominum, et crediderunt Domino, et Moysi servo ejus. v. 31.

Non multò post veniens in Mara, murmuravit populus propter aquas nimis amaras. Ibid. 15. 24. Quæ per lignum appositum dulces effectæ sunt.

v. 25.

Deindè murmuraverunt pro defectu cibi, dixeruntque filii Israël ad eos (scil. Moysen et Aaron): Utinam mortui essemus per manum Domini in terrâ Ægypti, quandò sedebamus super ollas carnium, etc. Ibid. 16. 3. Et misit Dominus vesperè coturnices, et manna pluit eis de cælo manè. v. 13.

Post hoc cùm daturus esset

proficisci in via post modicum temporis ortum est murmur populi, quasi dolentium pro labore, contra Dominum. Num.

11. 1.

Paulò post auditâ relatione exploratorum, murmuravit populus, et flevit dixeruntque alter ad alterum: Constituamus nobis ducem, et revertamur in Ægyptum. Ibid. 14. 1. et seq.

Inconstans populus cùm audierunt displicuisse Domino eorum murmur, voluerunt statim ascendere in montem, et pugnare contra Moysis voluntatem; sed fuerunt ab hostibus debellati. Ibid. v. 39. et seq.

Rursus in seditione Core multi surrexerunt contra Moysen et Aaron; quibus terribiliter castigatis, tamen iterùm

Incontinentia. Vide Luxuria. Incredulitas. Vide Fides. Increpatio. Vide Deficientium increpatio. Item Correctio fraterna.

INDULGENTIA.

Ne dicas: Reddam malum (pro malo) Expecta Domi

num, et liberabit te. Prov. 20. 22. Vide Rom. 12. 17. 1. Thess. 5. 15. 1. Petr. 3. 9. Relinque proximo tuo nocenti te: et tunc deprecanti tibi cata solventur. Eccli. 28. 2.

pec

Si ergò offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris, quia frater tuus habet aliquid adversùm te relinque ibi munus tuum antè altare, et vade priùs reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum. Matth. 5. 25. 24. Vide Marc. 11. 25.

Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et vobis Pater vester cœlestis delicta vestra. Si autem non dimiseritis hominibus, nec Pater vester dimittet vobis peccată vestra. Ibid. 6. 14. 15. Vide Marc. 11. 26.

. Sicut et Deus in Christo donavit vobis, ità et vos facite. Ephes. 4. 52.

Cum patientia supportantes invicem in caritate, et donantes vobismelipsis, si quis adversus aliquem habet querelam. Coloss. 3. 13.

Non reddentes malum pro malo, nee maledictum pro ma

[blocks in formation]

Et post pauca dixerunt principes, et omnis populus ad sacerdotes, et ad prophetas : Non est viro huic judicium mortis. v. 16.

Accesserunt omnes à parvo usquè ad maximum ad Jeremiam Prophetam, et dixerunt: Omne verbum, in quo miserit te Dominus Deus tuus ad nos sic faciemus, sive bonum est, sive malum. Ibid. 42. 5. 6. Cùmque post decem dies declarasset eis Jeremias Domini voluntatem, dixerunt ei Mendacium tu loqueris non misit te Dominus, sed Baruch filius Neriæ incitat te adversùm nos; - Et non audivit universus populus vocem Domini, etc. Ibid. 43. 2. et seq.

[ocr errors]
[blocks in formation]

Deindè verò cæperunt inter se disputare, et quærere ab eo: Quod ergò tu facis signum, ut videamus, et credamus tibi ? Joan. 6. 30.

Videntes Judæi Lazarum suscitatum, et multa alia facta miracula per Dominum Je| sum, venerunt ei obviam cum magno honore: attamen vespere circumspectis omnibus Jesus non invenit, qui eum ad hospitium invitaret. Ibid. 11. 45. et Marc. 11. 11.

[ocr errors]

Sex dies antè Pascha, Jesum recepit populus cum magno Citò credidit duobus presby- tripudio et honore, et per hebteris impiis multitudo, et con- domadam omnis populus erat demnaverunt eam (Sużannam) suspensus ad verba ejus, et ad mortem. Dan. 13. 41. Et manè veniebat ad eum in tempaulò post reversus est-popu-plo audire eum : feriâ verð lus cum festinatione-et consur- sextâ, in die Parasceves, clarexerunt adversùs duos presby-maverunt omnes: Crucifige teros, feceruntque eis, sicut crucifige eum. Ibid. 19. 6. malè egerant adversùs proxi- Vide Luc. 19. 48. et c. 21.

mum. v. 50. et 61.

38.

Cum Paulus et Barnabas essent Lystris, et quidam claudus per Paulum fuisset curatus turbæ ipsos esse deos clamabant. etc. Actor. 14. 9. 10. Super venerunt autem quidam

Cum quâdam die esset Dominus in civitate Nazareth, et dicerent ei Judæi, ut faceret ibi miracula, sicut in Capharnaüm fecerat. Luc. 4. 25. post modicam increpationem,quam fecit eis, repleti sunt irâ, et ejecerunt eum extra civitatem, et voluerunt eum præcipitare de supercilio montis. v. 29. Quandò saturavit Dominus | 18. TOMUS I.

Judæi et persuasis turbis, lapidantesque Paulum, traxerunt extra civitatem, existi

mantes eum mortuum esse. v.

30

« PoprzedniaDalej »