Obrazy na stronie
PDF

qui etiam faciet. 1. Thess. 5. 94. Fidelis autem Deus est, qui confirmabit vos, et custodiet à malo. 9. Thess. 5,5. /ide Apoc. 5. 7. m 4. Si sustinebimus et conregnabimus : si negaverimus, et ille negabit nos : si non credimus, ille fidelis permanet : negare se ipsum non potest, 2 Tim. 2. 1 9. 15. J^ide Tit. 1. 2. Si confiteamur peccata nosira; fidelis est et justus, ut remittat nobis peccata nostra, et emundet nos ab omni iniquitate. 1. Joan. 1. 9. c. 5. 2o.

Deusest in essentiâ unus, præter quem non est alius.

Dixit Deus ad Moysen : Ego sum, qui sum. Ait : Sic dices filiis Israël : Qui est, misit me ad vos. Eaeod. 5. 14. Dominus ipse est Deus, et non est alius præter eum. Deut. 4. 55. /ide c. 1 o. 17. Audi, Israël: Dominus Deus noster, Dominus unus est. Ib. 6. 4. /ide c. 7. 9. Videte quòd ego sim solus, et non sit alius Deus præter me : ego occidam, et ego vivere faciam : percutiam, et ego samabo, et non est, qui de manu meâ possit eruere. Ib. 52. 5g. Vide c. 1 o. 17. Item 5. Reg. 18. 56. 57. Idcircò magnificatus es, Domine Deus, quia non est similis tui, neque est Deus extra te, in

omnibus, quæ audivimus auribus nostris. 2. Reg. 7. 22. Vide 5. Reg. 8. 6o. Non enim est alius Deus, quàm tu, cui cura est de omnibus, ut ostendas, quoniàm non injustè judicas judicium. Sap. 1 2. 15. Sicut enim in conspectu eorum sanctificatus es in nobis, sic in conspectu nostro magnificaberis in eis, ut cognoscant te, sicut et nos cognovimus, quoniàm non est Deus præter te, Domine. Eccli. 56. 4. 5. Et oravit Ezechias ad Dominum, dicens: Domine exercituum, Deus Israël, qui sedes super Cherubim , tu es Deus Ÿ omnium regnoram terræ, tu fecisti coelum et terram. Inclina, Domine, aurem tuam, et audi, etc. Isa. 57. 15. 16. 17. Vos testes mei, dicit Dominus , et servus meus , quem elegi: ut sciatis et credatis mihi, et intelligatis, qui ego ipse sum. Antè me non est formalus Deus, et post me non erit. Ibid. 45. 1 o. /ide Tob. 15. 4. Hæc dicit Dominus rex Israël, et redemptor ejus Dominus exercituum : Ego primus et ego novissimus, et absque me non est Deus. Ibid. 44. 6. Vide v. 4. et c. 45. per totum. Recordamini prioris sæculi, quoniàm ego sum Deus , et non est ultrà Deus, nec est similis mei. Ibid. 46. 9. Ego autem Dominus Deus tuus ex terrâ Ægypti: et Deum absque me nescies, et Salvator non est præter me. Oseae 15. 4. Audi, Israël : Dominus Deus tuus, Deus unus est. Marc. 12. 29. Hæc est autem vita æterna : ut cognoscant te, solum Deum verum, et quem misisti, Jesum Christum. Joan. 17. 5. Nam etsi sunt, qui dicantur Dii , sive in coelo sive in terrâ (siquidem sunt Dii multi et Domini multi) : nobis tamen unus Deus, Pater, ex quo omnia , et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum. i. Cor. 8. 5. 6. Mediator autem unius non est: Deus autem unus est. Gal. 5. 2o. Unus Deus et Pater ominium, qui est super omnes, et per ómnia, et in omnibus nobis. Ephes. 4. 6. Unus enim Deus , unus et mediator Dei et hominum, houno Christus Jesus: qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus. 1. Tim. 2. 5.

Deus est trinus in personis. Vide Trinitas.

Deus æternus est , nec principium nec finem habet, sed est ipse principium et finis.

Abraham invocavit ibi nomen Domini Dei æterni. Gen. 2 1. 53. Dominus regnabit in æternum et ultrà. Eaeod. 15. 18. Towvs I;

Eccè Deus magnus, vincens scientiam nostram : numerus annorum ejus inæstimabilis. Job 56. 26. Quis hæc operatus est, et fecit, vocans generationes ab exordio ? Ego Éî, rimus et novissimus ego sum. E'; 1 • 4. /ide Dan. 7. 9. Wos testes mei, dicit Domi. nus, et servus meus, quem elegi : ut sciatis et credatis mihi, et intelligatis, quia ego ipse sum. Antè me non est formatus Deus, et post me non erit. Ibid. 45. 1 o. Ego primus, et ego novissimus , et absque me non est Deus. Ibid. 44. 6. /ide c. 57. 15. Item Rom. 16. 26. Audi me, Jacob, et Israël, quem ego voco : ego ipse, ego primus, et ego novissimus. 1b. 48. 1 2. Thronus tuus, Deus, in sæculum sæculi : virga æquitatis, virga regni tui Hebr. m. 8. Ego sum Alpha et Omega, Principium et Ë;, , dicit Do— minus Deus, qui est, et qui erat, et qui venturus est, Omnipotens. Apoc. 1. 8. /ide et v. 17. Item. c. 2 1. 6. Item c. 22. 15.

Deus movit, audit, et videt ominia. Locutaque est Maria et Aaron contra Moysen propter uxorem ejus Æthiopissam, et dixerunt : Num per sólum Moysen locutus similiter est locutus? quod cùm audisset Dominus , iratus est. Num. m 2. 2. Scio enim cogitationes ejus, quæ facturus sit hodiè, antequàm introducam eum in terram, quam ei pollicitus sum. (De Josue duce loquitur Deus). Deut. 51. 2 1. Nolite multiplicare loqui sublimia , gloriantes : recedant vetera de ore vestro : quia Deus scientiarum Dominus est, et ipsi præparantur cogitationes. 1. Reg. 2. 5. Nec iuxta intuitum hominis ego judico : homo enim videt eâ, quæ parent; Dominus autem intuetur cor. 1bid. 16. 7. Omnia énim corda scrutatur Dominus , et universas mentium cogitationes intelligit. 1. Par. 28. 9. Oculi enim Domini contemplantur universam terram, et præbent fortitudinem his, qui corde perfecto credunt in eum. 2. Par. 16. 9. An non cogitas , quòd Deus excelsior coelo sit , et super stellarum verlicem sublimetur? et dicis: quid enim novit Deus? etc. Job 22, 1 9. 15. Ipse enim fines mundi intuetur : et omnia, quæ sub coelo sunt, respicit. Ibid. 28. 24. Nonne ipse considerat vias meas, et cunctos gressus meos dimumerat ? Ibid. 51. 4. Item Prov. 5. 2 1. Respondens autem Job Domino, dixit : Scio, quia omnia

est Dominus ? nonne Φosi, - 1

potes, et nulla te latet cogitatio, Ibid. 42. 1. 2. Consumetur nequitia peccatorum, et dirigesjustum: scrutans corda et renes, Deus. Psal. 7. 1 o. De cœlo respexit Dominus: vidit omnes filios hominum. Psal. 52. m 5. Oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum: vultus autem Dómini super fàcientes mala. Psal 55. 16. 17. Domine, antè te omne desiderium meum : et gemitus meus ô te non est absconditus, Psal. 57. 1 o. Posuistiiniquitates nostrasm conspectu tu6: sæculum 10* trumi in illuminatione vullùs tui. Psal. 89. 8. Qui plantavit aurem , n^m audiet?`aut qui finxit oculum, non considerat? etc. Psal. % g. Dominus scit cogitatióne fiominum. v. 1 1. /ide 5. ft& 8. 5g. 2. Paral. 6. 5o. Eccè, Domine, tu c0gn0r visti omnia, novissima et anlqua: tu formasti me, et P"suisti super me manum tuam. Psal. 1 58. 5. Respicit Dominus vias hom* nis, et omnes gressus eju$ $0'. siderat. Prov. 5. 2 ,. /ide & Job 14. 16. c. 51. 4. c. 34, 3'; In omni loco oculi Domini contemplantur bonos et ma! Ibid. 15. 5. Infernus et perdi? coràm Domino, quantò m%" corda filiorum bóminum? " 1 1. /ide c. 24. 1 2.

Auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur. Sap. 1. 1 o. Oculi Domini ad timentes eum , et ipse agnoscit omnem operam hominis. Eccli. 15. 2o. Non dicas : A Deo abscondar, et ex summo quis mei memorabitur? — Eccè coelum et coeli coelorum , abyssus, et universa terra, et quæ in eis sunt, in conspectu illius commovebunlur, montes simul et colles, et fundamenta terræ : cùm conspexerit illa Deus, treumore concutientur — et omne cor intelligitur ab illo. Ibid. 16. 16. et seq. Viæ illorum coram ipso (Deo) sunt semper, non sunt absconsæ ab oculis illius. „In unamquamque gentem praeposuit tectorem, et pars Dei Israël facta est manifesta. Et omnia opera illorum velut sol in conspectu Dei: et oculi ejus sine intermissione inspicientes in viis eorum, etc. Ibid. 17. 15. et seq. Et non intelligit (impius), quoniàm omnia videt oculus illius (Dei) — Et non cognovit , quoniàm oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem , circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda intuentes in absconditas partes. Domino enim Deo antequàm crearentur, omnia sunt agnita ; sic et post perfectum respicit omnia. Ibid. 25. 27. et seq.

Opera omnis carnis coram illo, et non est quidquam absconditum ab ocülis ejus. Ibid. 59. 24. Væ qui profundi estis corde, ut à Domino abscondatis consilium : quorum sunt in tenebris opera, et dicunt : Quis videt nos? et quis novit nos. Isa. ag. 15. - Quarè dicis, Jacob, et loqueris, Israël : Abscondita est via mea à Domino, et à Deo meo judicium meum transivit ? Nunquid nescis, aut non audisti : Deus sempiternus Dominus — nec est investigatio sapientiæ ejus ? Ibid. 4o. 27. 28. /ide et c. 48. 4. Priusquàm te formarem in utero, novi te; et antequàm exires de vulvâ, sanctificavi te, et Prophetam in gentibus dedi te (ad Prophetam loquitur). Jerem. 1. 5. _ , * Ego, ego sum : ego vidi, dicit Dominus. Jerem. 7. 1 1. Tu autem, Domine Sabaoth, qui judicas justè, et probas renes et corda. Ibid. 1 1. 2o. Ego Dominus scrutans cor, et probans renes: qui do unicuique juxtà viam suam , et juxtà fructum adinventionum suarum. Ibid. 17. 1 o. /ide c. 25. 24. Et tu, Domine exercituum, probator justi, qui vides renes et cor. Ibid. 2o. 1 2. Si occultabitur vir in absconditis : et ego non videbo eum, dicit Dominus? nunquid

[ocr errors]

non coelum et terram ego impleo, dicit Dominus? Audivi, quæ dixerunt Prophetæ, etc. Ibid. 25. 24. 25. Magnus consilio, et incomprehiijiii. cogitatu : cujus oculi aperti sunt super omnes vias jÉ, Adam, ut reddas unicuique secundùm vias suas, et secundüm fructum adinventionum ejus. Ibid. 52. 1 9. Cogitationes cordis vestri ego novi (dicit Dominus). Ezech. 1 1. 5. Sed qui universa conspicit 'Dominus Deus Israël; percussit eum insanabliet invisibili plagâ. (Antiochum). 2. Mach. 9. 5. . Cùmque cohors Judæ prima apparuisset, timor hostibus incussus est, ex præsentiâ Dei, qui universa conspicit. Ib. 1 2. 2 2. Te autem faciénte eleemosymam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua : ut sit eleemosyna tua in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. Matth.6.3. Ite in castellum, quod contrà vos est, et statim invenietis asinam alligatam, etc. Ibid. 9 1. 9. Vide Marc. 51. 1. Luc 1 g. 3o. Murmurabant Scribae, et dicebanit in cordibus suis: Quis potest dimittere peccata , nisi solus Deus? Quo statim cognito Jesus spiritu suo, quia sic coitarent intra se, dicit illis : Quid ista cogitatis in cordibus vestris ? Marc 2. 7. 8. /ide Matth. 9. 1. Luc. §. §.

Et mittit (Jesus) duos ex discipulis suis, et dicit eis: Ite in civitatem, et occurret vobis homo lagenam aquæ bajulans, Ibid. 14. 15. /ideetv. 15. Item Luc. 22. 1 o. Vidit Jesus Nathanaël — et dicit de eo : Eccè verè Israë. lita, etc. Joan. 1. 47. Vide v. 48. usquè ad finem. Et protestatus est (Jesus), et dixit:Amen, amen dicovobis, quia unus ex vobis tradet me, Ibid. 15. 9 1. J^ide Matth. 96. 2 1. Marc 1 4. 1 8. Luc. 92. 91. Nunc scimus, quia scis omnia, et non opus est tibi, ut quis te interroget: in hoc credimus, quia à Deo existi. Ibid. m 6. 5o. Petrus ait : Domine, tu omnia nosti: tu scis, quia amote. Ibid. 2 1. 17. Novit corda Deus. Act. 15. 8. Qui autem scrutatur corda, scit quid desideret Spiritus: quia secundùm Deum postulat pro Sanctis. IRom. 8. 27. Ità loquimur, non quasi h0minibus placentes, sed Deo, ui probat corda nostra, 1. hess. 2. 4. Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus: omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus. Hebr. 4. 15. Quoniàm si reprehenderit nos cor nostrum : major est Deus corde nostro, et novit omnia. 1. Joan. 5. 2o. Et scient omnes Ecclesiæ, quia ego sum scrutans renes et

« PoprzedniaDalej »