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més. En actions, en prenant ou permet. tant des libertés contraires à la décence. On demandera des éclaircissements sur ces péchés à un directeur vertueux, prudent et éclairé.

Il faut tout exprimer, et le plus modes tement qu'il se peut, déclarer les circonstances qui changent ou qui augmentent le péché, et dire si l'on a employé ou né gligé les moyens de se défaire d'une si dangereuse et si damnable passion; bien examiner ce qui est volontaire ou involontaire, et qui est de pure négligence ou de goût et de complaisance en cette matière, le nombre des péchés, le temps que l'ha bitude a duré, l'occasion qu'on y a donnée, avec qui l'on a pêché ou désiré de de pécher, sans néanmoins nommer personne, etc.

PAR GOURMANDISE. En mangeant ou buvant avec excès, en y excitant les autres, fréquentant les cabarets au lieu d'être à l'office divin ou de travailler;

cherchant à satisfaire ses appétits; mangeant sans règle et avec sensualité; man. quant aux jeûnes et aux abstinences.

PAR COLÈRE. En se laissant aller au dépit et à l'emportement sans se retenir, disant des paroles injurieuses, donnant des malédictions, souhaitant du mal, donnant occasion aux autres de s'emporter, se querellant, frappant, persévérant dans sa colère; refusant de pardonner et de contribuer à la réconciliation. Les enfants et les domestiques doivent s'accuser des sujets d'impatience qu'ils ont donnés.

PAR PARESSE. En se négligeant sur l'étude de la religion, la fréquentation des sacrements, la prière, les sermons, la mortification de ses passions, l'usage des moyens de se corriger, la fuite des occasions, l'étude de ses devoirs, le réglement de son temps et de ses affaires temporelles, le soin de son éternité.

EXERCICE POUR LA CONFESSION.

Prière avant l'Examen de Conscience.

MON Dieu, me voici prosterné devant vous, pour vous demander grâce, miséricorde et le pardon de tous mes péchés. Je puis bien, par moi-même, vous offenser; mais sans votre grâce, je ne saurais sortir du malheureux état où je me suis engagé par mes péchés. Tendez-moi donc la main, ô mon Dieu! pour me relever, et faites-moi la grâce de faire une bonne confession.

Acte d'Invocation.

Puisque vous ordonnez, ô mon Dieu! que je confesse tous mes péchés avec douleur de les avoir commis, je vous supplie, par les mérites infinis de votre cher Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, de me les faire connaître comme vous le ferez à l'heure de ma mort. Accordez-moi la

grâce de les détester, d'en concevoir une véritable et sincère douleur; d'avoir un ferme propos de m'en corriger, et de ne vous plus offenser.

Motifs de Contrition après l' Examen de Conscience,

Qu'as-tu fait, ô mon âme, qu'as-tu fait, lorsque tu as commis tant de péchés? tu as perdu la grâce et l'amitié de ton Dieu, tu as perdu le droit que tu avais au paradis; tu as vendu au démon, pour le plaisir d'un moment, tout ce que tu avais de plus précieux; si la mort t'eût surprise dans cet état, tu serais damnée pour toute une éternité

Qu'as-tu fait, ô mon âme? Par tes péchés, tu as offensé ton Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, celui devant qui les Anges tremblent de respect, devant qui tous les rois ensemble ne sont rien; tu lui as désobéi; tu t'es moquée de lui en sa présence, toi qui n'es qu'un néant et une misérable créature.

Qu'as-tu fait encore, ô mon âme! qu'as

tu fait? Par tes péchés tu as attaqué, outragé, offensé un Dieu si bon et si aimable, le meilleur de tous les pères; qui t'a comblée de toutes sortes de biens et de grâces; qui, malgré tes offenses réitérées, t'a attendue avec patience; grâce qu'il n'a pas faite à une infinité d'autres qui souffrent à présent dans l'enfer, quoiqu'ils n'aient pas commis tant de péchés que toi. Enfin, tu as offensé un Dieu qui t'aime et qui t'a aimé infiniment. O mon âme! que tu es ingrate! comment ne meurs-tu pas de confusion et de regret?

En regardant un Crucifix.

Ah! mon divin Sauveur! c'est moi qui vous ai réduit dans le triste état où je vous vois; c'est moi qui ai été votre bourreau, qui vous ai cloué sur cette Croix, et qui vous ai fait mourir: oui, je l'avoue à ma grande confusion, ce sont mes péchés qui sont cause de vos souffrances et de votre mort. Quelle haine ne dois-je pas concevoir pour mes péchés, qui vous

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