Opere minori, Tom 171837 |
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Strona 20
... comune di dare prova di generosità , l ' altrui esempio che fa forza anche ai più renitenti , tutto concorre a far riu- scire immediatamente un progetto generoso che senza le conversazioni resterebbe sventato o ver- rebbe troppo tardi ...
... comune di dare prova di generosità , l ' altrui esempio che fa forza anche ai più renitenti , tutto concorre a far riu- scire immediatamente un progetto generoso che senza le conversazioni resterebbe sventato o ver- rebbe troppo tardi ...
Strona 26
... comune . Ogni giocatore sragiona così come sragiona il volgo , allorchè dai sogni deduce i futuri numeri del lotto . L'abitudine di prendere per norma a ' suoi giudizi i rapporti fantastici delle cose , distrugge l'abitudine di ...
... comune . Ogni giocatore sragiona così come sragiona il volgo , allorchè dai sogni deduce i futuri numeri del lotto . L'abitudine di prendere per norma a ' suoi giudizi i rapporti fantastici delle cose , distrugge l'abitudine di ...
Strona 44
... e questa è un'ottima ragione per non avere comune nè il sorriso nè il discorso , e , se fosse possibile , nè anche il sole . Bisogna per altro ammirare la modestia di persone che vogliono essere apprez- zate colla regola 44 LIBRO TERZO.
... e questa è un'ottima ragione per non avere comune nè il sorriso nè il discorso , e , se fosse possibile , nè anche il sole . Bisogna per altro ammirare la modestia di persone che vogliono essere apprez- zate colla regola 44 LIBRO TERZO.
Strona 45
... comune , più fingono alcuni di mostrarsene alieni . Così adoperando , sembra loro di staccarsi dalla massa volgare , e , collocatisi in alto , divenire l'oggetto degli altrui sguardi . 99 • · .. Essi con trasto eterno » Fanno a ragion ...
... comune , più fingono alcuni di mostrarsene alieni . Così adoperando , sembra loro di staccarsi dalla massa volgare , e , collocatisi in alto , divenire l'oggetto degli altrui sguardi . 99 • · .. Essi con trasto eterno » Fanno a ragion ...
Strona 53
... comune vuole ( ed io l'aveva se- guita nelle antecedenti edizioni di questo scritto ) che l'uso delle carte da giuoco fosse ignoto pria del XV secolo , e che ne sia stato inventore Gia- comino Gringonneur , pittore di Parigi , verso la ...
... comune vuole ( ed io l'aveva se- guita nelle antecedenti edizioni di questo scritto ) che l'uso delle carte da giuoco fosse ignoto pria del XV secolo , e che ne sia stato inventore Gia- comino Gringonneur , pittore di Parigi , verso la ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
alcuni Alfredo il grande allorchè altrui anco Anglesey animo astanti barbari bere bisogno buona caccia casa Catone il Censore censura ch'egli Châtel chè Chilperico ciascuno civilizzazione colla concubine condanna conversazione corruzione costumi credere crocchi d'avere d'essere d'uopo delitti dice dimanda dire diritto discorso donne edizione Enrico III erano erat demonstrandum falso ferocia figli Fingal forza Francia furono Galateo generale Giacobbe GIOJA giorno giovani giuoco guerra idee Incesto inciviliti Inghilterra IX secolo l'addietro l'altrui l'ignoranza l'uomo ladro legge lode Luigi XIV maggiore mente mezzo morale mostrare nemici nissuno obbiezione opinione Ostrogoti padre parlare parole passione persone piacere piaceri poeta poligami popoli rozzi possono presente prostituzione prova pubblico pulitezza quod ragione ridere ridicolo rispetto risposta scorsi secoli seguente selvaggi sentimento Sichem signore sociali spirito storia stra talvolta trova turale uomini uomo vanità vece vede vino virtù vizi XVI secolo zione وو
Popularne fragmenty
Strona 323 - Vien dietro a me, e lascia dir le genti: sta come torre ferma che non crolla già mai la cima per soffiar de...
Strona 175 - Che tutti in casa far star bene io godo. — Ma, Signor, le par egli ? a me, tre scudi ? Al cocchier ne dà sei. — Che impertinenza! Mancan forse i Maestri, anco a du
Strona 102 - Terribil fosti 155 qual tempesta, o guerrier, de' flutti tuoi; tu sgorgasti valor; l'alta tua voce quella valea di mille duci e mille. Sciogli doman le biancheggianti vele, fratel d'Aganadeca; ella sovente 160 viene all'anima mia per lei dogliosa, qual sole in sul meriggio: io mi rammento quelle lagrime tue; vidi il tuo pianto nelle sale di Starno, e la mia spada ti rispettò mentr'io volgeala a tondo...
Strona 2 - Le donne, i cavalier', l'arme, gli amori. Le cortesie, le audaci imprese, io canto...
Strona 175 - Mancan forse i maestri, anco a du' scudi ? Ch'è ella in somma poi vostra scienza? Chi siete in somma voi, che al mi' cocchiere Veniate a contrastar la precedenza? Gli è nato in casa, e d'un mi' cameriere ; Mentre tu sei di padre contadino, E lavorano i tuoi l'altrui podere.
Strona 108 - Là ai contrasta, e la questioh si cribra Con ostinato replicare alterno Di sì, e di no. Di trenta voci acute, Stridule, rauche, reboanti, e gravi, Dissonanti fra lor , odi un confuso Frastuono ingrato di parole , e d'urli, Di tumulto, e di strida, onde la volta Concava echeggia , e rimbombando assorda . La civile Modestia , ed il buon Senso Là in un angolo stringono le...
Strona 101 - Ullino, e mostra coll'esempio di Tremmor che le guerre delle loro famiglie non venivano da un odio ereditario, ma da una gara di gloria, e che anzi esse da principio erano amiche e congiunte. Passa indi ad allontanargli...
Strona 378 - Invenio igitur legem volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adiacet: condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem : video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Strona 101 - Finalmente mette in opera un tratto di generosità singolare, che doveva espugnar l'animo il più indomabile. Svarano era vinto: Fingal era padrone della sua vita e della sua libertà. Ma questi si scorda della sua vittoria : suppone che Svarano sia libero come innanzi la battaglia, e propone per soddisfarlo un nuovo cimento personale, come se il passato non dovesse decidere. Svarano non è un nemico vinto, ma un ospite nobile a cui si desidera di far onore. Se Dionigi...
Strona 115 - Così adunque, come questi modi e molti altri a questi somiglianti che tendono ad impedir la voglia e l'appetito altrui ancora per via di scherzo e per ciancia sono spiacevoli e debbonsi fuggire...