Histoire de Hainaut, Tom 17,Część 2chez A. Sautelet et cie, 1835 |
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Strona
... écrit sa vie , ont souvent confondu les tems , ce qui a dénaturé quelquefois son histoire et même sa doc- trine . J'ai donc cru devoir en donner la traduc- tion , en suivant rigoureusement l'ordre des tems , soit pour ses lettres , soit ...
... écrit sa vie , ont souvent confondu les tems , ce qui a dénaturé quelquefois son histoire et même sa doc- trine . J'ai donc cru devoir en donner la traduc- tion , en suivant rigoureusement l'ordre des tems , soit pour ses lettres , soit ...
Strona viii
... metropoli celebrata , Conrado fugato , in . ducatum restituit . Non multò post Saxoniam ingressus , data in uxorem vidua viij PRÉFACE . Novatien renonce au sacerdoce plutôt que de courir les confesseurs Il écrit sur la pénitence 250 33.
... metropoli celebrata , Conrado fugato , in . ducatum restituit . Non multò post Saxoniam ingressus , data in uxorem vidua viij PRÉFACE . Novatien renonce au sacerdoce plutôt que de courir les confesseurs Il écrit sur la pénitence 250 33.
Strona xxiii
... la plupart des princes dont il y trace l'histoire n'aient été rien moins que des dieux , est dédié à Urbain III , qui occupait alors le trône pontifical , l'an 1185. Il est écrit en prose mêlée de vers ; on ne PRÉFACE . xxiij.
... la plupart des princes dont il y trace l'histoire n'aient été rien moins que des dieux , est dédié à Urbain III , qui occupait alors le trône pontifical , l'an 1185. Il est écrit en prose mêlée de vers ; on ne PRÉFACE . xxiij.
Strona xxiv
Jacques de Guyse. est écrit en prose mêlée de vers ; on ne peut lui refuser beaucoup de bonne foi , de la franchise , et une érudition très vaste pour le tems où il a vécu . Ce n'a été que quatre cens ans après lui , l'an 1558 , que ...
Jacques de Guyse. est écrit en prose mêlée de vers ; on ne peut lui refuser beaucoup de bonne foi , de la franchise , et une érudition très vaste pour le tems où il a vécu . Ce n'a été que quatre cens ans après lui , l'an 1558 , que ...
Strona 22
... écrit qu'ils y vinrent , il ne dit point qu'ils y eussent été envoyés par saint Corneille ou par d'autres , ni qu'ils eussent eu aucune autre raison par- ticulière d'y venir . Saint Ciprien écrivit une lettre ( 2 ) à l'évêque Pompée sur ...
... écrit qu'ils y vinrent , il ne dit point qu'ils y eussent été envoyés par saint Corneille ou par d'autres , ni qu'ils eussent eu aucune autre raison par- ticulière d'y venir . Saint Ciprien écrivit une lettre ( 2 ) à l'évêque Pompée sur ...
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Antonien apôtres avaient avez avons batême chap charité cher frère choses chrétiens Christ cinq prêtres Ciprien à Corneille clergé de Rome Cniva cœur collègues communion concile concile de Carthage confesseurs confession Conrad crime Cypriani d'Oxford et d'Amsterdam Décius diacre Dieu écrivit Église enfans envoyé Épître aux Éphésiens Épître aux Romains Évangile de saint évêques Félicissime fesait fidèles Fortunat Gallus Gibbon gloire Goths grace Guelfe hérétiques hommes idoles ieux Jacques de Guyse Jésus Jésus-Christ jugement l'apôtre l'édition de 1726 l'édition de Pamélius l'Église catholique l'Évangile l'unité de l'Église lettre de saint long-tems martire Maxime Mémoires de Tillemont ment miséricorde Nicostrate Novat Novatien paix pardon péchés pénitence père personnes peuple Première épître prien prier prières prophète retourner Rigault Romains Rome sacrifié saint Ciprien saint Corneille saint Denis saint Jean saint Matthieu saint Paul schismatique schisme Seigneur sera seul Sidonius sorte suite du Traité tems tion tombés traduction de Lombert Trophime vérité XVII Zosime
Popularne fragmenty
Strona 270 - Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel...
Strona 190 - Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux ». Matt.
Strona 282 - Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair, et ils sont opposés l'un à l'autre; de sorte que vous ne faites pas les choses que vous voudriez.
Strona 206 - Et quand je distribuerais toutes mes richesses pour nourrir les pauvres, et que je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai point la charité, tout cela ne me sert de rien.
Strona 269 - Je vous dis de même qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence.
Strona 280 - N' aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde ; si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui.
Strona 364 - Si vous étiez du monde , le monde aimerait ce qui serait à lui; mais parce que vous n'êtes point du monde et que je vous ai choisis du milieu du monde, c'est pour cela que le monde vous hait (c).
Strona 285 - En vérité, en vérité, je ,vous dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme , et ne buvez son sang , vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 291 - Mais quand vous vous présenterez pour faire votre prière, pardonnez, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, afin que votre Père, qui est dans les cieux, vous pardonne aussi vos fautes.
Strona 245 - Dans une grande maison il n'ya pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; et les uns sont pour des usages honnêtes, les autres pour des usages honteux.