Obrazy na stronie
PDF
ePub

Pag.

.... 199

Cap. XIII.
De Morte quae dicitur Corporalis

Cap. XIV.
De Hominis Restitutione et Christo Redemptore

210

CAP. XV.
De Officio Mediatorio ejusque triplici munere

221

[blocks in formation]

Cap. XXIII.

....... 279 De Adoptione

CAP. XXIV. De Unione et Communione cum Christo ejusque Membris ; ubi de Ecclesia Mystica sive Invisibili

282

CAP. XXV.
De Glorificatione Inchoata; ubi de Cerlitudine Salutis, et Per-

severantia Sanctorum

285

Cap. XXVI. De Manisestatione Foederis Gratiae; ubi et de lege Dei ........ 296

[merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small]

DE DEI CULTU

De Bonis Operibus

[ocr errors]

De Cultu Externo

CAP. XXX.

CAP. XXXIII.

De Glorificatione Perfecta, ubi de secundo Christi Adventu, et Resurrectione mortuorum, hujusque mundi Conflagratione

CAP, XXXI.

CAP. XXXII.

LIBER SECUNDUS.

De Jurejurando et Sorte

CAP. II.

De Bonorum Operum Causis Proximis

CAP. I.

CAP. III.

De Virtutibus ad Dei Cultum pertinentibus

CAP. IV.

VII

CAP. V.

Pag.

301

318

336

346

358

370

376

.... 393

ibid.

401

409

418

43

Pag.

CAP. VI.

De Zelo

445

CAP. VII.
De Tempore Cultus divini; ubi de Sabbatho, Die Dominica,

450

et Festis

Cap. VIII.
De Officiis erga Homines praestandis, et quae huc pertinent
Virtutes Generales

459 Cap. IX. De Prima Specie Virtutum Specialium quae ad officium pertinent Hominis erga se

466 CAP. X. De Secunda Specie Virtutum ad officia Hominis erga se pertinentium

479

CAP. XI. De Officiis Hominis erga Proximum, et quae Virtutes eo pertinent

481

.......... 491

Cap. XII.
De Virlutibus sive Officiis Specialibus erga Proximum

CAP. XIII.
De Secunda Specie Officiorum Specialium erga Proximum ..... 496

Cap. XIV. Adhuc de Secunda Specie Officiorum Specialium erga Proximum 508

CAP. XV. De Officiis erga Proximum mutuis, et speciatim Privatis 514

CAP. XVI. De Altera Specie Officiorum Privatorum

522 Cap. XVII. De Officiis Publicis erga Proximum

527

[ocr errors]
[graphic]

7

esse factum, non religione sed maximis vitae commoditatibus adductus fuisse arguerer. Verum cum aeternae salutis viam non nisi

propriae cujusque fidei Deus aperuerit, postuletque hoc a nobis, ut qui salvus esse vult, pro se quisque credat, statui divinis in rebus, non aliorum niti vel fide vel judicio, vel quid credendum in religione est, id fide non aliunde

quam divinitus accepta, et quod mearum erat partium non omisso, ex ipsa Dei scriptura quam diligentissime perlecta atque perpensa, unumquodque habere mihimet ipsi, meaque ipsius opera exploratum atque cognitum.

Coepi igitur adolescens (dicam enim quibus rebus profecerim, si quem forte posthac proficiendi spes eadem ad eandem viam ingrediendam invitaverit) cum ad libros utriusque Testamenti lingua sua perlegendos assiduus incumbere, tum Theologorum systemata aliquot breviora sedulo percurrere: ad eorum deinde exemplum locos commụnes digerere, ad quos omnia quae ex scripturis haurienda occurrissent, expromenda cum opus es

Ad uberiora deinde Theologorum volumina et disputatas in utramqué partem de capitibus quibusdam fidei quaestiones, fidentius demum me contuli: liceat candide non minus quam libere dicam, multa ibi adversariorum argumenta misere elusa, aut elenchorum ostentatis putide formulis aut interjectis ubique Grammaticorum inanibus vocabulis, in speciem potius quam solide refutata, sane dolens, reperi: quam autem ipsi partem pro vira mordicus tenerent, vel scripturae locis male intellectis, vel consequentiis inde fallacibus arreptis, conteusiosius esse saepe quam validius defensam; hinc veritatem pro errore atque haeresi nonnunquam acerrime oppugnatam: errorem atque haeresin

sét, referrem.

« PoprzedniaDalej »