Obrazy na stronie
PDF
ePub

eorum.

[ocr errors]

substituistis observatores observationis meae in sanctuario meo, arbitratu vestro-: quod episcopi olim et nunc magistratus plerique faciunt, sublatis populi suffragiis. Isa. LVII. 2, etc. speculatores istius — Adulatorum exemplum 2 Chron. XVIII. 5. prophetae quadringenti. Nehem. VI. 12. tunc agnovi, quod nequaquam miserat eum Deus. Jer. II. 8. quod sacerdotes non dixerunt, ubi est Jehova-? et v. 14. eo quod loquimini verbum istud-. v. 31. prophetae ipsi prophetant falso-. et VI. 13, 14. a minimo et VIII. 9. ecce, verbum Jehovae spernunt; et cujus rei sapientia inesset iis? et X. 21. obbrutuerunt ipsi pastores. et XIV. 13, 14, 15, 18. sic ait Jehova contra prophetas istos. et XXIII. 9, etc. quod ad prophetas istos. Exempla sunt etiam Chananias, cap. XXVIII. et alii duo, cap. XXIX. 21. et Semahias, v. 25, etc. eo quod misisti literas ad totum populum—, dicendo, Jehova disposuit te sacerdotem in loco Jehoiadae- et Amazias, Amos. VII. 10. ad finem capitis. Jer. L. 6. pastores eorum faciunt ut aberreni Lam. II. 14, etc. prophetae tui vident tibi canum insulsum. et IV. 13. propter peccata prophetarum cjus- Ezech. XIII. toto cap. a v. 2. propheta contra prophetas. et XXII. 26. sacerdotes ejus vim faciunt legi meae. et v. 28. obducunt iis ineptum lectorium-. et XXXIV. 2, etc. fili hominis, propheta contra pastores. Hos. VI. 9. sodalitium vero sacerdotum est simile- Amos. VIII. 11. immittam famem in hanc terram; non famem habendi panis Micae III. 5, 6. sic ait Jehova contra illos prophetas, qui in errorem inducunt populum-. et v. 11. quorum primores munere judicant-. Zeph. III. 4. prophetae ejus rapaces-. Zech. XI. 15, 16. sume tibi instrumentum pastoris stulti-. et v. 17. vae pastori meo nihiliet XIII. 2, etc. eorum prophetas et spiritum impurita tis amoturus sum. Mal. II. 1, etc. ad v. 10. nunc itaque ad vos spectat praeceptum istud, o sacerdotes Joan. II. 16. columbarum venditoribus dixit, tollite—. et X. 10. fur non venit, nisi ut furetur et mactet oves.

-.

2 Pet. II. 1, etc. fuerunt pseudoprophetae in populo, ut etiam inter vos erunt falsi doctores

[ocr errors]

Joan.

et

TOTIUS ECCLESIAE SINGULORUMQUE FIDELIUM ERGA MINISTROS docentur, lib. 1. cap. de ministris et populo; quo referenda sunt multa ex his. Matt. IX. 37, 38. ipsa quidem messis multa, operarii autem pauci: rogate igitur et X. 40, etc. qui recipit vos, me recipit; et qui me recipit, recipit eum, qui misit me-. XIII. 20. idem. Luc. VIII. 18. videte ergo quomodo audiatis: quisquis enim habet, dabitur ei; et quicunque non habet, etiam quod videtur habere, tolletur ab eo. Philipp. III. 17, 18. estote simul imitatores mei, fratres 1 Thess. V. 12, 13. rogamus vos, fratres, ut agnoscatis eos, qui laborant inter vos, praesunt vobis in Domino, et admonent vos; et eos supra modum charos ducatis, propter opus ipsorum. Heb. XIII. 7. memores estote ductorum vestrorum. v. 17, 18. obedite doctoribus vestris, et obsecundate: excubant enim ipsi pro animabus vestris tanquam rationem reddituri, ut cum gaudio hoc faciant, et non suspirantes: id est enim vobis utile: orate pro nobis. Jer. XXIII. 16. ne auscultetis verbis istorum prophetarum, qui prophetant vobis; vanos efficiunt isti vos, visionem animi sui loquuntur, non ex ore Jehovae.

et

Iis opposita sunt. Isa. XXX. 9, 10. populus rebellis est- -. Jer. XLIII. 2. dicentes Jeremiae, falsum loqueris; non misit te Jehova Deus noster ad dicendum. Micae II. 6. ne stilletis, inquiunt, stillent isti- et v. 11. si vir ventosus et falsus mentiatur, dicens. Luc. VII. 29, 30. Pharisaei et legis interpretes consilium Dei abrogarunt contra semetipsos, non baptizati ab eo. 3 Joan. 9. scripsi ecclesiae: sed qui primatum inter eos ambit Diotrephes, non reci

[ocr errors]

vit nos.

TOTIUS OPERIS FINIS.

INDEX

PPOPRIORUM NOMINUM, RERUM MEMORABILIUM, PHRA-
SIUMQUE, QUAE IN HOC LIBRO CONTINENTUR.

A.

ABADDON, nomen Satanae, 166.
Actio et passio inter se relatae,
136.

Adamus sponte sua, non neces-
sario lapsus est, 29. anima
non corpore ad imaginem Dei
potissimum factus, 145. sine
permagna sapientia nomina
animalibus dedisse non potuit,
147. lapsus est pro universa
gente humana, 188.
Αδης, 389.
Adjuratio definitur, 438.
Adoptio definitur, 280.

Aemulatio bona, 402. mala, ibid.
Aeternum, quod nec principium
habet nec finem, 15.
Ambrosius, 87, 88.
Amesius laudatur, 452.
Amicitia definitur, 489. ejus con-

traria, 489-491.

Amor Dei definitur, 410. ejus
contraria, ibid.
̓Αναηΰσαι, 207.

Angeli quando creati, 141. de-
scribuntur, ibid. boni suis
viribus videntur stare, 162.
eorum ministeria, 162–164.
non intuentur omnia, 164.
mali, ibid. eorum poena et
locus, 164. 165.

Anima humana a parentibus na-

turali ordine propagatur, 144.

[blocks in formation]

externa, 268. spiritualis est
aliqua ex parte penes ipsos
regeneratos, ibid.
Augustinus, 144. 146. 191.
Auτxqxεíα, 470. ejus contraria,
472.

B.

Baptismus definitur, 320. infan-
tibus pertinere non potest,
320 324. in locum circum-
cisionis successit, 321. vitam,
mortem ac sepulturam Christi
significat, 325. Joannis idem
fuit cum baptismo Christi, 325.
a quovis fideli administrari
potest, 345.

Baptizari in nomen alicujus, 127.
Bellum non minus nobis licitum

quam Judaeis, 536.
Beneficentia definitur, 512. ea-
dem est cum liberalitate ac
magnificentia, 513. ejus con-
traria, 514.

Benevolentia definitur, 485. ejus
contraria, 486.

Beza, 71. 86. 95. 130. Trinita-

tis acerrimus assertor, ibid.
refellitur, 175. 209. 355.
Bigamia Joasi non improbata,

[blocks in formation]

Castigatio est causa resipiscen-
tiae, 255.

Castitas definitur, 468. ejus con-
traria, ibid.

Certitudo salutis describitur, 287.
gaudium parit, 288.
Charitas, virtus post fidem ac
spem tertia, 266. universum
dilectionis officium erga pro-
ximum complectitur, 460. ho-
minis erga semetipsum, 462.
erga proximum, 482. ejus
contraria, 483. fraterna sive
Christiana est omnium maxi-
ma, 487.

Cherubini idola non sunt di-
cendi, 441.

Christus, non ejusdem essentiae
cum Patre, 60. non ab ae-
terno generatus, ibid. non
necessitate naturae, sed de-
creto et voluntate Patris ge-
nitus, 62. proprius Dei filius,
ibid. primogenitus, 63. divi-
nae naturae ac substantiae
non particeps, 64. quomodo
unus cum Patre sit, 69. Deus
dicitur, 71. omnia accepit a
Patre, 71-84. Jehova dici-
tur, 91. essentia et ordine
Patre posterior est, 101. omne
judicium habet, 134. in vetere
testamento aliquoties Spiritus
dicitur, 135. expers peccati,
192. unicus redemptor, 213
Deus, etsi non summus, et
omnis rei creatae primogeni-
tus, 214. ante assumptam
carnem extitit, ibid. a Deo
Patre ad officium mediatorium
designatur, 221, propheticum
munus obit, 223. sacerdotale,
224. regium, 226. in utra-
que natura aliquid perpessus
est, 228. post statum humi-
lem exaltatur, 230. omnibus
plene satisfecit, 232. nostro

loco redemptionis causa mor-
tem oppetiit, 233. ab initio
mundi datus et inactatus, 262.
pastor dicitur, 285. a legis
littera discessit, 311. caput
est ecclesiae mysticae, ac vi-
sibili etiam solus praeest, 339.
adveniet mundum judicaturus,
376. est fortitudinis exemplum
maximum, 480.
Chrysostomi sententia de loco
inferni, 389.
Circumcisio signum foederis ope-

rum, 319. differt a baptismo,
323. erat sigillum justitiae
fidei, ibid.
Circumstantiae cultus divini, lo-
cus scilicet ac tempus, 451.
Clavium potestas, cui mandetur,

372.

Clerus est tota ecclesia, 344.
Coelibatus liberrimae omnium
prudentiae relictus est, 398.
Coelum ante initium mundi con-
ditum, 140. non est aeternum,
ibid. beatorum, sive Paradi-
sas, ibid.

Coena Dominica definitur, 327.

instituta a Domino, 328. dif-
fert a missa papistica, 333.
Comitas definitur, 504. ejus
contraria, ibid.

Communio cum Christo, 283.
credentium inter se, ibid.
Conceptio pars
incarnationis

Christi, 220.
Conciliorum vestigium in scri-
ptura nullum, 367.
Confirmatio non est sacramen-

tum, sed benedictionis sym-
bolum, 334.

Conformatio regenitorum ad ima-

ginem Christi qualis sit, 238.
Conjugium definitur, 169, 178

180.

Conscientia erit norma judicii
extremi, 383.

[blocks in formation]

est

Decalogus aboletur, 306.
totius legis Mosaicae summa-
rium, 456.

Decretum Dei est generale vel

speciale, 22. ab aeterno ejus
consilio non est separandum,
23. absolute decretum nihil
est, quod in potestate libere
agentium relinquitur, ibid. non
est causa praescientiae Dei,
27. speciale, 30. de Filio,
• ibid. de angelis, ibid. de ho-
minibus, ibid. conditionale, 38.
Defectio hominis praecognita,
non decreta, 34.

Δεσπότης numero plurali hono-

ris causa usurpatur, 81.
Deus natura vel ratione sola
duce non potest cognosci, 11.
ex natura sua vel ex efficientia
cognoscitur, ibid. in sacris
litteris se describit, 12. es-
sentia maximus, 14. tria po-
tissimum nomina habet, ibid.

« PoprzedniaDalej »