Die Entstehung der altkatholischen Kirche: eine kirchen- und dogmengeschichtliche MonographieWalter de Gruyter GmbH, 1857 - 605 Keine ausführliche Beschreibung für "Die Entstehung der altkatholischen Kirche" verfügbar. |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 49
Strona 21
... erklären , und das katholische Christenthum im All- gemeinen auf die paulinische Richtung zu reduciren . Diese Be- trachtungsweise hat auch Lechler ,, das apostolische und das nachapostolische Zeitalter ( 1851 ) “ befolgt . Dagegen hat ...
... erklären , und das katholische Christenthum im All- gemeinen auf die paulinische Richtung zu reduciren . Diese Be- trachtungsweise hat auch Lechler ,, das apostolische und das nachapostolische Zeitalter ( 1851 ) “ befolgt . Dagegen hat ...
Strona 53
... erklären sich die An- sichten des Paulus über Engel und Dämonen . Die Engel , in verschiedene Klassen getheilt , bilden die Umgebung Gottes ( Rom . 8,38 ; Kol . 1 , 16 ) , und haben einen untergeordneten An- theil an der Weltregierung ...
... erklären sich die An- sichten des Paulus über Engel und Dämonen . Die Engel , in verschiedene Klassen getheilt , bilden die Umgebung Gottes ( Rom . 8,38 ; Kol . 1 , 16 ) , und haben einen untergeordneten An- theil an der Weltregierung ...
Strona 69
... erklären , noch die mensch- liche Schwäche aus der Sünde zu erklären ; sondern er sezt nur die Sündhaftigkeit und die Schwäche des Menschen in ganz po- sitiven und bestimmt begrenzten Fållen einander gleich . Es liegt uns jedoch noch ob ...
... erklären , noch die mensch- liche Schwäche aus der Sünde zu erklären ; sondern er sezt nur die Sündhaftigkeit und die Schwäche des Menschen in ganz po- sitiven und bestimmt begrenzten Fållen einander gleich . Es liegt uns jedoch noch ob ...
Strona 70
... erklären , in welchem Sinne Paulus den Leib und die Glieder als Siß der Sünde und der Begierde bezeichnen konnte , wenn er doch nicht in der Richtung der Sinnlichkeitstheorie begriffen war . Der Schlüf- sel zu diesen Stellen ( Röm . 6 ...
... erklären , in welchem Sinne Paulus den Leib und die Glieder als Siß der Sünde und der Begierde bezeichnen konnte , wenn er doch nicht in der Richtung der Sinnlichkeitstheorie begriffen war . Der Schlüf- sel zu diesen Stellen ( Röm . 6 ...
Strona 84
... erklären wäre . Die Gläubigen sind in jenem Zeits punkt nicht vorhanden gewesen , sondern von Seiten Gottes nur gedacht worden . Und die Ausdrucksweise des Paulus an jener Stelle ist der Art , daß er die Rechtfertigung nicht auf ...
... erklären wäre . Die Gläubigen sind in jenem Zeits punkt nicht vorhanden gewesen , sondern von Seiten Gottes nur gedacht worden . Und die Ausdrucksweise des Paulus an jener Stelle ist der Art , daß er die Rechtfertigung nicht auf ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
altkatholischen Kirche Anschauung Ansicht Apostel Apostelgeschichte Auktorität beiden bezeichnet Bischof blos Briefe Chriſten Christenthum Christi christlichen Christus Clemens Cyprian derselbe deſſen deßhalb dieſe Ebjoniten Eleutherus Elrai Epiphanius Episkopat erklären erst freilich Gegensaß gemäß Gemeinde Gerechtigkeit Geseß Geseßes Gesetz Glauben Gläubigen Gnosis Gnostiker Gott Gottesreich göttlichen Grund Grundsäße haer Heiden Heidenchristen Heidenchristenthums heiligen Geistes heißt Hermas Homilieen Ignatius indem iſt Jakobus Jesus Juden Judenchristen Judenchristenthums jüdiſchen jüdischen Christen Justin katholischen Kirche läßt lichen Markion Menschen Montanismus Montanisten mosaischen muß Nazaråer Opfer Ordination Paraklet Partei paulinischen Paulinismus Paulus Petrus Polykarp Presbytern Priester Priesterthum Propheten Schrift Schwegler ſei ſein ſich ſie Sinne Sitte ſondern specifisch Sünde Tertullian Theil unserer Urapostel ursprünglich Verhältniß Vorausseßung zweiten Jahrhunderts αὐτοῦ γὰρ δὲ διὰ εἰς ἐν ἐπὶ θεοῦ καὶ κατὰ μὲν μὴ οἱ ὅτι τὰ τὰς τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
Popularne fragmenty
Strona 592 - Confido enim vos bene exercitatos esse in sacris literis et nihil vos latet ; mihi autem non est concessum. Modo, ut his scripturis dictum est, irascimini et nolite peccare, et sol non occidat super iracundiam vestram.
Strona 559 - Unde scire debes Episcopum in ecclesia esse, et ecclesiam in episcopo ; et si quis cum episcopo non sit, in ecclesia non esse...
Strona 443 - Sed quoniam valde longum est in hoc tali volumine omnium Ecclesiarum enumerare successiones ; maximae, et antiquissimae, et omnibus cognitae, a gloriosissimis duobus Apostolis Petro et Paulo Romae fundatae et constitutae Ecclesiae...
Strona 340 - Si haec ita sunt, constat proinde omnem doctrinam quae cum illis ecclesiis apostolicis matricibus et originalibus fidei conspiret veritati deputandam, id sine dubio tenentem, quod ecclesiae ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo accepit : [5] omnem vero dnctrinam de mendacio praejudicandam, quae sapiat contra veritatem ecclesiarum et apostolorum et Christi et Dei.
Strona 410 - In quo libro, contra omnes scriptu„ras, et de peccato proprio confitentem invenies Christum, qui solus omnino nihil deliquit, et ad acci„piendum Johannis baptisma paene iiwitum a matre „sua Maria esse compulsum. Item, cum baptizare„tur, ignem super aquam esse visum, quod in evan„gelio nullo est scriptum.
Strona 590 - Ego autem nihil tale sensi in vobis vel audivi, in quibus laboravit beatus Paulus, qui estis in principio epistolae eius. De vobis etenim gloriatur in omnibus ecclesiis, quae Deum solae tunc cognoverant; nos autem nondum noveramus.
Strona 370 - ... participare daemonum mensae, hoc est immolata degustare vel sanguinem vel morticinium quod est suffocatum (cf. Act. XV, 20. 29. XXI, 25 text. irr. , et si quid aliud est quod daemonibus oblatum est (ddwio^vra).
Strona 443 - Ad hanc enim ecclesiam propter potentiorem principalitatem necesse est omnem convenire ecclesiam, hoc est, eos qui sunt undique fidèles, in qua semper ab his qui sunt undique, conservata est ea quae est ab Apostolis traditio.
Strona 444 - ... edant ergo origines ecclesiarum suarum; evolvant ordinem episcoporum suorum ita per successionem ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex apostolis vel apostolicis viris, qui tamen cum apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem. Hoc enim modo ecclesiae apostolicae census suos deferunt: sicut Smyrnaeorum ecclesia Polycarpum ab lohanne conlocatum refert; sicut Romanorum Clementem a Petro ordinatum itidem.
Strona 442 - Ecclesia adest respicere omnibus qui vera velint videre, et habemus annumerare eos qui ab apostolis instituti sunt episcopi in Ecclesiis et successores eorum usque ad nos, qui nihil tale docuerunt, neque cognoverunt, quale ab his deliratur.