Biblioteka warszawska, Volumen 4A. Krasiński, 1849 |
Índice
| 423 | |
| 434 | |
| 436 | |
| 436 | |
| 438 | |
| 441 | |
| 477 | |
| 509 | |
| 138 | |
| 150 | |
| 191 | |
| 195 | |
| 215 | |
| 221 | |
| 269 | |
| 303 | |
| 340 | |
| 383 | |
| 560 | |
| 562 | |
| 572 | |
| 580 | |
| 605 | |
| 626 | |
| 627 | |
| 646 | |
| 649 | |
Otras ediciones - Ver todo
Términos y frases comunes
albo archipelagu AUGUST ażeby baron Berzelius biblia Borneo Bóg całéj Celebes cent cię cynkografia czém części część człowieka czyli daléj Dolina Kościeliska doliny doliny Kościeliskiej dopiéro dotąd ducha dzieła dziś EMILIA filozofia filozofii Francyi Frauenfeld funt Gabryela głoski Gotycyzm handlowych jednéj jéj jestto jeżeli KLEMENTYNA koronacyi korsarze któ któréj któremi Listopad mają miał miéć mię milim mniéj mojéj mój myśl myśli nakoniec naszéj niéj niéma niemi nietylko około pani Ligórska pani Nietomiewska participation Październik Październik 1849 piérwszy płaszczki płód podług pomiędzy portów potém potęgi późniéj prawie prącie prze przecież przywóz pudów raczéj rozumu saméj serca serce siebie soli sól STANISŁAW swéj Szopena sztuki ści śgo świat téj tém teraz téż tojest tytułem wié więcej większéj współek współkach współki wszakże wszy wszystkie wyobraźni wyobraża względem zatém ziemi znowu ztąd zupełnie żadnéj życia دو وو
Pasajes populares
Página 284 - Eniin , la loi reconnaît aussi une espèce de société qu'on appelle association commerciale •en participation j mais comme cette association n'est que momentanée, qu'elle n'a pour objet qu'une ou un petit nombre d'opérations déterminées, et qu'elle se règle par les conventions des parties , elle n'est point sujette aux formalités prescrites pour les autres sociétés...
Página 285 - Locré, l'association en participation n'est qu'un marché d'un moment relatif à quelque opération passagère , et en cela elle diffère de la société , dont le lien plus durable forme entre les associés une communauté d'intérêts continus.
Página 393 - Zkąd idziecie? — z kościoła, Co wieziecie? — sokoła. Będzie się matusia pytała: Komuś Maryś ślubowała? Ołtarzowi wielkiemu, I Jasiowi swojemu. Oj leciały czarne kawki przez morze, , Padły, siadły u pana ojca na dworze, Wyjdź-że do nich pani matko proszący: Czyście nie widziały mojej Marysi jadący?
Página 388 - HEJ TAM NA GÓRZE" Hej, tam na górze Jest wojsko duże; Sztuk, puk w okleneczko, Sztuk, puk: „Kochaneczko, Koniom wody daj, * Koniom wody daj." „Nie mogę ja wstać, Koniom wody dać, Bo mi matka zakazała, Bym z panami nie gadała, 10 Muszę jej się bać, Muszę jej się bać." „Matki się nie bój, Siadaj na koń mój, Pojedziemy w cudze kraje, 15 Gdzie są piękne obyczaje, Malowany dwór, Malowany dwór.
Página 243 - Filozofia umnicza ma krom pierwiastku swego, z którego się wysuwa, inny jeszcze potężniejszy podwal, którego filozofia rozumu mieć nie mogła. Powiedzieliśmy już, że względnie rozum jest pierwszy,, a wyobraźnia drugą; następnie, że wyobraźnia daje formę, wyraz, obłocz dla myśli; w końcu, że nie ma myśli bez wyrazu, ni wyrazu bez myśli. Z tego zatem wypada, że cała wyobraźnia jest tylko obłoczą rozumu, że jest kształtowaniem myślenia, że przeto teorya myślenia, musi...
Página 241 - III, 7. wciąż te słońca i planety, które się w niezmierzoności czasu i przestrzeni poczynają i tworzą. Bóg wyobraziciel jest, jako taki, Stwórca nieba i ziemi i wszystkich rzeczy. Nie to, że Bóg jest, stanowi jego potęgę; ale to, że jest Stwórcą świata; — że go wyobraził.
Página 240 - Czy świat natury, który nas otacza, to jest czy zwierzęta, rośliny, kamienie, podobnie wyobrażają sobie przedmioty, nie wiemy tego; ale to wiemy, że siebie wyobrażają; każda rzecz, kamień każdy, ziarnko piasku, przedstawia się i wyobraża tym, czym jest; a natura cała jest niezliczonością takich wyobrażeń. Bóg nareszcie sam, z tego samego powodu, co i człowiek jest myślący i wyobrażający zarazem.
Página 390 - Jeszcze z większym afektem od Boga w Trójcy świętej jedynego prosi pan ojciec, pani matka, pan młody, panna młoda na to wesele, co się znaczy* przez trzy niedziele. Chcąc my toż to stadło przyozdobić, jako Bóg przyozdobił niebo słonkiem, miesiącem, gwiazdami, wodami, rybami, liściami, kwiatami i cały świat trawnikami. Oto wy, mój panie ojcze, pani matko, chciejcie to stadło przyozdobić, do kościoła Bożego przywodzić, do kościoła Bożego, do stanu małżeńskiego, do stołu...
Página 115 - AUGUST. — Co za głupstwo! EMILIA. — Napisane i wydrukowane; ale tu widać są jeszcze lepsze rzeczy (czyta). „Przy poznaniu się bohatera z heroiną, czytelnik dowiaduje się, że to są sąsiedzi, i nie wie, dlaczego dalej płaczą i dręczą się, a nie widują się z sobą. Kiedy się...
Página 242 - ... ogarniająca; gdy tymczasem treść sama przez się, i forma sama przez się, nawet możnością nie jest. Jedna i druga jest oderwaniem (abstrakcyą). Umysł, będący tylko potencyą, stanie się rzeczywistością — stanie się duchem myślącym, wyobrażającym i działającym, gdy z nim łączy się wola, będąca ogniskiem żywota. Wtedy duch pojętym dopiero będzie w zupełności, jako trójca trzech potęg współistotnych sobie, jako najwyższa doskonałość i rzeczywistość. Stanowisko,...