Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 |
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Strona 8
... sens , leur refusant absolument tout ce qui leur étoit agréable : et quand la nécessité le contraignoit à faire quelque chose qui pouvoit lui donner quelque satis- | faction , il avoit une adresse merveilleuse pour en détourner son ...
... sens , leur refusant absolument tout ce qui leur étoit agréable : et quand la nécessité le contraignoit à faire quelque chose qui pouvoit lui donner quelque satis- | faction , il avoit une adresse merveilleuse pour en détourner son ...
Strona 16
... sens , et qu'ils ont une pente au mal dès leur naissance . Il lui fait voir encore que cette première chute est la source , non seule- ment de tout ce qu'il y a de plus incompréhensible dans la nature de l'homme , mais aussi d'une ...
... sens , et qu'ils ont une pente au mal dès leur naissance . Il lui fait voir encore que cette première chute est la source , non seule- ment de tout ce qu'il y a de plus incompréhensible dans la nature de l'homme , mais aussi d'une ...
Strona 17
... sens et la suite avec une facilité merveilleuse , et il les mit dans tout leur jour et dans toute leur force . Enfin , après avoir parcouru les livres de l'ancien Testament , et fait encore plusieurs observations con- vaincantes pour ...
... sens et la suite avec une facilité merveilleuse , et il les mit dans tout leur jour et dans toute leur force . Enfin , après avoir parcouru les livres de l'ancien Testament , et fait encore plusieurs observations con- vaincantes pour ...
Strona 20
... sens de ce fragment étendu et développé . Mais il n'y a sans doute per- sonne qui ne prit bien plus de plaisir de le découvrir soi - même dans les seules paroles de l'auteur , que de le voir ainsi éclairci et expliqué . Il est encore ...
... sens de ce fragment étendu et développé . Mais il n'y a sans doute per- sonne qui ne prit bien plus de plaisir de le découvrir soi - même dans les seules paroles de l'auteur , que de le voir ainsi éclairci et expliqué . Il est encore ...
Strona 25
... sens ; l'autre , de n'avancer jamais aucune proposition qu'on ne démontrât par des vérités déja connues , c'est - à - dire , en un mot , à définir tous les termes et à prouver toutes les propositions . Mais , pour suivre l'ordre même ...
... sens ; l'autre , de n'avancer jamais aucune proposition qu'on ne démontrât par des vérités déja connues , c'est - à - dire , en un mot , à définir tous les termes et à prouver toutes les propositions . Mais , pour suivre l'ordre même ...
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Popularne fragmenty
Strona 20 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Strona 85 - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Strona 73 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Strona 100 - Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité; cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Strona 29 - ... l'entendement et la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique contre la nature, est celle de la volonté, car tout ce qu'il ya d'hommes sont presque toujours emportés à croire non pas par la preuve, mais par l'agrément.
Strona 36 - L'homme n'est donc que déguisement , que mensonge et hypocrisie , et en soi-même et à l'égard des autres. Il ne veut pas qu'on lui dise la vérité , il évite de la dire aux autres ; et toutes ces dispositions , si éloignées de la justice et de la raison , ont une racine naturelle dans son cœur.
Strona 358 - ... la cour, la salle, l'escalier, le vestibule, les chambres, le cabinet, tout est volière; ce n'est plus un ramage, c'est un vacarme : les vents d'automne et les eaux dans leurs plus grandes crues ne font pas un bruit si perçant et si aigu, on ne s'entend non plus parler les uns les autres que dans ces chambres où il faut attendre, pour faire le compliment d'entrée, que les petits chiens aient aboyé...
Strona 50 - La justice sans la force est impuissante; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il ya toujours des méchants; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force; et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.
Strona 29 - Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurais garde de faire tomber sous l'art de persuader, car elles sont infiniment au-dessus de la nature : Dieu seul peut les mettre dans l'âme, et par la manière qu'il lui plaît. Je sais qu'il a voulu qu'elles entrent...
Strona 277 - II ya une chose que l'on n'a point vue sous le ciel, et que selon toutes les apparences on ne verra jamais : c'est une petite ville qui n'est divisée en aucuns partis, où les familles sont unies, et où les cousins se voient avec confiance; où un mariage n'engendre point une guerre civile; où la querelle des rangs ne se réveille pas à tous moments par l'offrande, l'encens et le pain bénit, par les processions et par les obsèques ; d'où l'on a banni les caquets, le mensonge et la médisance...