gers. Extrait des oeuvres de Mgr. Freppel Tom. IV. Rome Imprimerie de la Civiltà catt. 1870. 28 pp. 8. maj.

11. Jus et officium episcoporum in ferendo suffragio pro infallibilitase Rom. pontificis contra nuperas cavillationes per disquisitionem moralem assertum et vindicatum a P. Antonio Ballerini. S. J. theolog. moralis in Collegio Romano professore. Romae typis civilitatis catholicae 1870. 77 pp.

12. De constitutione monarchica ecclesiae et de infallibilitate Romani pontificis juxta divum Thomam Aquinatem ejusque scholam in ord. praedicatorum, per Fr. Raimundum Bianchi procurat. generalem ejusdem ordinis et professorem s. theologiae in Romana studiorum universitate. Romae typis. Salviucci 1870. V. et 175 pp. 8. 13. De controversia infallibilitatis per Fr. Ludovicum a Castroplanio ex ordine minorum de observantia episcopi Tarracinae Setiae ac Priverni theologum. Neapoli, ex typogr. Accatoncelli 1870. 68 pp. 8. 14. Responsio ad opusculum quoddam cui titulus est: Disquisitio moralis de officio episcoporum in emittendis suffragiis circa personales et independentis infallibilitatis Romani pontificis definitionem concinnata a R. P. Maria Ambrosio Potton sac. ord. praedic. Neapoli ex typis Vincentii Manfredi. 26 pp. 8. min.

15. De pontificia infallibilitate qualis in Concilio Vaticano definienda propositur. Dissertatio theologica. Neapoli typis fratrum de Angelis. 1870. 42 pp. 8. min.

16. Beati Alberti magni ecclesiarumque Germaniae doctrina de infallibili Romani pontificis magisterio testimoniis aliquot illustrata. Reverendissimis Concilii Vaticani patribus ad manus. (Romae 17. Junii 1870), Ignatius [Senestrey] episc. Ratisbonensis. 14 pp. Neapoli typis Vincentii Manfredi. 1870.

17. (Meurin episc. S. J.) Monumenta quaedam ad causam Honorii Papae spectantia cum notulis. Romae mense Febr. 1870. (ex typ. civilit. cath.) 32 pp. 8.

18. De Honorii Papae epistolarum corruptione scripsit Casp. Jos. Mart. Bottemanne, decanus et parochus ad s. Joann. Bapt. in Soeterwoude, olim s. theol. prof. in seminario Wasmondano, dioeceseos Harlemensis. Buscoduci apud Henric. Bogaerts. 1870. 128 pp. 8.

19. Defensio episcopi Rottenburgensis (Romae d. 27. Maji 1870, 10 pp.), gegen Cullen, Margerie, Pennachi (cf. Archiv XXIV. p. LXXVI.

20. Ad sacerdotes qui summi pontif. auctoritatem detrectant vel minuunt, opusculum Fr. J. Thomae Ghilardi episc. Monrega

lensis. Augustae Taurinorum, ex officina Asseterii Salesiani. 1867. 147 pp. 8. min.

21. De plenitudine potestatis Romani pontificis in ecclesia Dei, opusculum ex operibus Jo. de Turrecremata ordin. praedicatorum s. R. E. C. a Fr. Joanne Thoma Ghilardi ejusdem ordinis episcopo Montisregalensis depromptum. Taurini apud Petr. H. F.

Marietti. 1870. 100 pp. 8.

22. De inerrantia Romani pontificis ex cathedra definientis suffragium praeclarissimi Card. Jos. Turrecremata 0. PP. legati pontificii ad Concilium Basileense, deinde ad Concilium Florentinum Latinorum oratoris ex aureo illius opere: Summa de potestate papali depromptum et rev. Patribus Concilii Vatic. exhibitum. Taurini apud Petrum H. Marietti. 1870. 40 pp. 8. maj.

23. Vantaggi religiosi e sociali della dommatica definizione d'ell infallibilita pontificia ossio i timori della definizione rivolti in liete speranze per la religione e la società della ragione teologica, storica e filosofica, opuscolo di Mosign. Ghilardi de' predicatori, vescovo di Mondovi. Torino Cav. Pietro di G. Marietti 1870. 84 pp. 8. min.

24. Refutatio nonullorum ex praecipuis erroribus de inerrantia summi pontificis et hujusmodi dogmatica definitione opusculum Fr. Jos. Thomae Ghilardi ord. Praedic. Episcopi Montisregalis. Taurini apud Petr. H. F. Marietti 1870. 14. pp. 8. maj.

25. Casus de Romani Pontificis infallibilitate (in Collationibus theologicis Cathedralis ecclesiae Monregalensis nuper resolutus, atque ex voto episcopi Ghilardi a theologo Canonico Stanislao Eula, collationum theologic. director d. 2. Aprilis 1870. vulgatus). Monteregali apud Joseph Bianco 1870. 34 pp. 8. min.

26. Ecclesiae Armenae traditio de Romani pontificis primatu jurisdictionis et inerrabili magisterio per presbyterum Armenum Stephanum Azarian, alumnum ven. coll. urb. de prop. fide et ss. D. N. Honor. cubicularium. Romae typis s. Congr. de propag. fide 1870. Mense Maio. VIII. et 175 pp. 8.

27. La infallibilità personale del Romano pontefice saggio esegetico-critico-polemico per Federico de Giacomo, canonico della Metropolitana di Chieti. Napoli, typogr. degli Accatoncelli. 1870. (VIII et 175 pp. 8. min.)

28. Intorno alla infallibilità del Romano pontefice. Avviso dell' ill. e reverendiss. Msgre. Federico Maria Nob. Zinelli, Vescovo di Treviso, diretto ad alcuni carita tevoli signori che vorrebero illuminare la mente dei vescovi all' occasione della terra lettera di

Gratry. Estratto dell' Osservatore cath. di Milano Nr. 71. del 29. Marzo 1870. Treviso typ. di Luigi Priuli. 1870. 12 pp. 8. maj.

29. Seraphici doctoris divi Bonaventurae doctrina de Romani pontificis primatu et infallibilitate a patre Fideli a Fanna, lect. theol. Ref. prov. Venet. collecta et adnotata. Taurini apud Petr. H. F. Marietti. 1870. 45 pp. 8. maj. "

30. Epistolae duae de infallibilibus summi pontificis ex cathedra loquentis in rebus fidei et morum decretis sive judiciis Taurini apud Petr. H. F. Marietti. 18 pp. 8. maj. (Epistola illustr. ac rev. Domini Georgii - Ebediesu Khayatt, archiep. Amadiensis ritu et genere Chaldaeus ad DD. episc. olim Lucionensem d. d. Romae d. 15. Junii 1870. p. 3-7.; Jacobi Mariae Josephi olim episcopi Lucionensis responsum dd. 29. Junii 1870. p. 8-18.

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31. Quaedum absurda quae ex opinione errantiae Romani pontificis necessario exoriuntur per Fr. Nicolaum a Sancte Joanne, Min. Gen. Capucin. Romae ex typogr. Salviucci. 1870. 44 pp. 8. min. 32. De infallibilitate R. Pontificis epistola pastoralis ad Clerum Pactensis dioecesios (scrips Michael Angelus episc. dat. Romae extra portam Celimontanan die 14. Maji 1870.) Augustae Taurinorum, excudebant Julius Speirari et filii. 1870. 17 pp. 8.

33. Brevi riflessioni sul modo di risolvere e sull' opportunità di definire l'infallibilità del pontifice sommo per Msgr. Tommaso Michele Salzano vescovo die Tunes. Napoli, typogr. di Stanislao de Lella. 1870. 14 pp. 8.

·34. (D. G. Fabi) La definizione dommatica sulla infallibilità pontificia. Lettera di un Sacerdote Firenze. Regia typographia. 1870, 18 pp. 8. (Ueber eine andere Schrift contra Hefele von Priester Fabi cf. Archiv XXIV. p. LXVI.)

35. (Baron de Roux d. d. Marseille 6. Mai 1870.) Französ. Adresse an den h. Vater 8 S. 4: Marseille imp. Marius Olive.

"

36. La infallibilita del Romano pontefice credenza fondata e commendabile. Esposta in Kis-Czell in occasione del pellegrinazzo in una predica de Giovanni Gyarmathy, sacerdote della dioecesi di Veszprim. Roma typogr. della s. C. pè propag. fide. 1870. 19 pp. 8. 37. L'infaillibilité pontificale Conférence a Notre-Dame de Paris. par le R. P. Felix S. J. le dimanche des Romeaux 10. Avril 1870. Paris E. de Soie. Imprimlibraire IV. et 43 pp. 8. maj.

38. Gegen die Oppositionsschriften: l'unanimité dans les conciles oecumeniques Paris Dentro 1870. 72 pp. kl. 8. — und

39. De l'unanimité morale nécessaire dans les concils pour les

definitions dogmatiques. Naples. Imprimerie de Angelis frères 1870. 51 pp. 8.

sind gerichtet

40. Adversus novam doctrinam de necessitate unanimis episcoporum consensus theologica disquisitio P. Valentini Stecanella S. J. Romae typis civil. cathol. (e ephemeride civ. Catt. V. X. p. 100 et 450.) 67 pp. 8. maj. und

"

41. Della unanimità dei suffragi nei decreti dommatici dei concilii ecumenici per monsignore Federico Maria Zinelli vescovo di Treviso. Torino. Cav. Pietri dig. Marietti 1870. 74 pp. 8. maj. 42. Mehrere theils officielle, theils officiöse Schriftstücke, die sich auf das Vatican. Concil beziehen, veröffentlichte Prof. Friedrich, der Amanuensis Döllinger's, und beim Concil bekanntlich Theologe des Cardinals Hohenlohe. Die Sammlung heisst:

Documenta ad illustrandum Concilium Vaticanum anni 1870. Gesammelt und herausgegeben von Dr. Joh. Friedrich, Prof. der Theologie in München. I. Abtheilung. Nördlingen. Beck'sche Buchhandlung. 1871.

Diese erste Abtheilung enthält: 1) die vom Bischof Ketteler von Mainz in Rom vertheilte Schrift mit dem Titel: Quaestio. Sie wendet sich nicht blos gegen die Opportunität, sondern merkwürdigerweise selbst gegen die Glaubwürdigkeit und Wahrheit der Infallibilität (vgl. über diese Schrift Archiv Bd. XXV. pag. CLXI.)

2) La Liberté du Concile et l'infallibilité, von der Hand eines der ersten kirchlichen Würdenträger Frankreichs (Dupanloup?), nur in 50 Exemplaren unter die Cardinäle vertheilt, schildert den Gang der Verhandlungen des Concils.

3) Concio Petri Ricardi Kenrik archiepiscopi S. Ludovici in Concilio habenda at non habita. Bischof Kenrik behauptet darin, dass weder in seiner früheren Heimath Irland, noch in seiner neuen, Nordamerika, die Lehre von der päpstlichen Infallibilität geglaubt worden sei oder werde.

4) Eine Reihe von Eingaben und Protesten der Minoritätsbischöfe.

5) Ordo et modus in celebratione sacri et oecumenici Concilii Tridentini observatus.

6) Ein Schreiben des Cardinals Schwarzenberg an Cardinal Antonelli und die Antwort des letzteren an den ersteren. Schwarzenberg hatte die Berufung von Theologen einer Schule oder Richtung zu den Vorbereitungscommissionen des Concils nicht ohne Besorgniss beobachtet. Er fühlte sich im Interesse der katholischen

Sache gedrängt, den Cardinal Antonelli darauf aufmerksam zu machen. Diese Einseitigkeit, schrieb er, könne für die kirchlichen Bedürfnisse von Oesterreich und Deutschland nicht gut sein. Die bisher aus diesen Ländern berufenen Theologen seien meistens nur in Schulen beschäftigt gewesen. Es wäre zu wünschen, dass, um böswillige Einreden abzuschneiden, auch Theologen berufen würden, welche sich durch reichere und umfassendere Gelehrsamkeit auszeichneten und welche sich durch tieferes Studium über den Glauben, die Geschichte des Lebens der Kirche sowie der gegen sie erhobenen Irrthümer berühmt gemacht hätten. Da an den Universitäten München, Bonn, Tübingen, Freiburg, Breslau mehrere Professoren allgemein zu den ersten Theologen Deutschlands gerechnet würden, so wundere man sich vielfach, dass von ihnen keiner, von der einen Universität Würzburg aber zwei berufen wurden, welche beide Zöglinge des Collegium Germanicum gewesen seien. Es wäre zweckmässiger, würde den Parteiverdacht heben und das Vertrauen zur Vorbereitung des Concils vermehren, wenn auch von den übrigen Universitäten und ohne Ausschluss einer katholischen Schule Professoren zu Rath gezogen würden. Schwarzenberg sagt, er wolle keine Vorschläge machen, aber er nenne den so berühmten Historiker Hefele an der Universität Tübingen und dessen Collegen Prof. Dr. Kuhn, welcher die Dogmatik in mehreren Schriften beleuchtet habe; auch Döllinger in München zu nennen stehe er nicht im Geringsten an, über dessen Rechtgläubigkeit und ausgezeichnete Gelehrsamkeit in Deutschland die vollste Ueberzeugung herrsche, wenn dieselbe auch in Rom etwa in weniger günstigem Ruf stehe. Für die practischen Fragen, fährt Card. Schwarzenberg fort, sollten aber nicht Professoren, sondern in der kirchlichen Praxis bewanderte Männer beigezogen werden. Das Schreiben ist datirt von Prag, 25. Mai 1868.

Die Antwort des Card. Antonelli, datirt vom 15. Juli 1868. Nach einigen Complimenten bemerkt das Schreiben, der hl. Stuhl sei dem Wunsche, aus Deutschland noch andere Professoren als die beiden von Würzburg zu berufen, bereits zuvorgekommen. (Es wurden Hefele, (nicht aber Kuhn) und Alzog in Freiburg, berufen.) Dasselbe, fügt Antonelli bei, wäre auch bei Döllinger geschehen, wenn dem Papste nicht versichert worden wäre, derselbe werde der Einladung zu einer Dienstleistung in Gemeinschaft mit anderen dahier nicht zustimmen. (Hienach hätte Döllinger zuvor gegen eine etwaige Berufung sich ausgesprochen.)

An den 6. Punkt der »Documente« reihen sich des Card.