L'évangile selon saint Jean: traduction critique, introduction et commentaire, Tom 55;Tom 263Victor Lecoffre, 1904 - 485 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 62
Strona 8
... second siècle , plusieurs écrivains ecclésiastiques , Théophile d'Antioche , Clément d'Alexandrie , saint Irénée , recon- naissent explicitement le IVe Évangile comme étant l'œuvre de l'apòtre 8 INTRODUCTION L'auteur.
... second siècle , plusieurs écrivains ecclésiastiques , Théophile d'Antioche , Clément d'Alexandrie , saint Irénée , recon- naissent explicitement le IVe Évangile comme étant l'œuvre de l'apòtre 8 INTRODUCTION L'auteur.
Strona 9
... second siècle ( 160-170 ) . Cette manière de voir souleva une discussion qui se poursuivit entre les parti- sans de Baur , Hilgenfeld , Volkmar , Scholten et les tenants de l'ancienne opinion , Bleck et Ewald . Le résultat de cette polé ...
... second siècle ( 160-170 ) . Cette manière de voir souleva une discussion qui se poursuivit entre les parti- sans de Baur , Hilgenfeld , Volkmar , Scholten et les tenants de l'ancienne opinion , Bleck et Ewald . Le résultat de cette polé ...
Strona 41
... second siècle , s'emparant de ce premier écrit , l'aurait combiné avec l'histoire de la vie de Jésus et produit ainsi l'Évangile qui nous est parvenu comme étant l'œuvre de saint Jean . Au point de vue de l'authenticité , cette thèse ...
... second siècle , s'emparant de ce premier écrit , l'aurait combiné avec l'histoire de la vie de Jésus et produit ainsi l'Évangile qui nous est parvenu comme étant l'œuvre de saint Jean . Au point de vue de l'authenticité , cette thèse ...
Strona 45
... second siècle , prouvent que le livre existait déjà à cette époque . De plus , comme ces témoignages proviennent de différentes Églises , il s'ensuit que le livre , ou au moins la tradition concernant le livre , avait eu le temps de se ...
... second siècle , prouvent que le livre existait déjà à cette époque . De plus , comme ces témoignages proviennent de différentes Églises , il s'ensuit que le livre , ou au moins la tradition concernant le livre , avait eu le temps de se ...
Strona 52
... second adjectif ( xxi povou ) est d'autant plus étrange qu'il s'agit , non pas de Dieu , mais du Seigneur ( zupiou ) , c'est - à - dire de Iahvé . Les écrivains de l'Ancien Testament ne se lassent pas d'affirmer que Iahvé , le Seigneur ...
... second adjectif ( xxi povou ) est d'autant plus étrange qu'il s'agit , non pas de Dieu , mais du Seigneur ( zupiou ) , c'est - à - dire de Iahvé . Les écrivains de l'Ancien Testament ne se lassent pas d'affirmer que Iahvé , le Seigneur ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
apôtres araméen baptême Béthanie Caïphe Capharnaüm chair chap chrétienne Christ christologique ciples comp considère d'après début déclaration dernier désigne disciples discours doctrine donne écrit Éphèse éternelle eucharistique Évan Evang expression filiation divine Fils de Dieu Galilée hébreu historique hommes Iahvé Irénée IVe Évang IVe Évangile Jean-Baptiste Jérusalem Jésus Joan johannique Judas Juifs l'apôtre l'auteur l'épître l'esprit l'Évang l'évangéliste l'expression Lazare leçon lisons livre livre d'Esdras Logos lumière manifeste membre de phrase ment messianique Messie ministère miracle monde narration Nathanaël Nicodème omettent Origène Pâque paroles passage Père personne Pharisiens Pierre Précurseur prologue prophète question rapport rattache récit répondit résurrection s'agit saint Irénée saint Jean Sauveur Seigneur sens seulement signification surnaturelle Synopt témoignage témoins termes Tertullien texte théologique tion tradition Verbe vérité verset Zahn αὐτοῦ γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν καὶ λόγος οἱ ὅτι τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τοῦ θεοῦ τῶν
Popularne fragmenty
Strona 448 - Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Strona 241 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour : car ma chair est véritablement une nourriture,et mon sang est véritablement un breuvage.
Strona 385 - Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.
Strona 258 - N'estce pas là Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il : Je suis descendu du ciel ? 43 Jésus leur répondit : Ne murmurez
Strona 386 - Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne craignez point. 28 Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens à vous.
Strona 241 - Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Strona 241 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 229 - Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. 44 Comment pouvez-vous croire, vu que vous aimez à recevoir de la gloire les uns des autres, et que vous ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul...
Strona 180 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle.
Strona 386 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.