L'évangile selon saint Jean: traduction critique, introduction et commentaire, Tom 55;Tom 263Victor Lecoffre, 1904 - 485 |
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... propre . Que l'on compare son prologue à celui de saint Luc , et l'on n'aura pas de peine à voir entre les deux une différence fondamentale , la différence qui sépare un récit historique d'un traité de théo- 1. Dans Origène , Comment ...
... propre . Que l'on compare son prologue à celui de saint Luc , et l'on n'aura pas de peine à voir entre les deux une différence fondamentale , la différence qui sépare un récit historique d'un traité de théo- 1. Dans Origène , Comment ...
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... propre , pour désigner directement une réalité historique ou fictive , que l'on présente comme le type ou la figure de l'enseignement moral . Dans l'allégorie , au contraire , les mots revêtent un sens métaphorique et expriment ...
... propre , pour désigner directement une réalité historique ou fictive , que l'on présente comme le type ou la figure de l'enseignement moral . Dans l'allégorie , au contraire , les mots revêtent un sens métaphorique et expriment ...
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... propre , un caractère profondément original . 4. Rapport du quatrième Évangile avec les Synoptiques . Une tradition fort ancienne assure que l'auteur du IVe Évan- gile a connu les Synoptiques 3. Et cependant , son œuvre est si ...
... propre , un caractère profondément original . 4. Rapport du quatrième Évangile avec les Synoptiques . Une tradition fort ancienne assure que l'auteur du IVe Évan- gile a connu les Synoptiques 3. Et cependant , son œuvre est si ...
Strona 24
... propre compte et apporte en sa faveur des arguments nouveaux . le L'ensemble des considérations que nous venons d'exposer nous amène à conclure que l'Église d'Asie a connu , à côté de Jean l'apôtre , un autre Jean , auquel on donna ...
... propre compte et apporte en sa faveur des arguments nouveaux . le L'ensemble des considérations que nous venons d'exposer nous amène à conclure que l'Église d'Asie a connu , à côté de Jean l'apôtre , un autre Jean , auquel on donna ...
Strona 29
... propre frère . Cette manière de parler suppose qu'il se passa , entre l'autre disciple et son frère , une scène analogue à celle que nous lisons à propos d'André et de Simon . Le disciple anonyme aura , à son tour , conduit son frère à ...
... propre frère . Cette manière de parler suppose qu'il se passa , entre l'autre disciple et son frère , une scène analogue à celle que nous lisons à propos d'André et de Simon . Le disciple anonyme aura , à son tour , conduit son frère à ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
apôtres araméen baptême Béthanie Caïphe Capharnaüm chair chap chrétienne Christ christologique ciples comp considère d'après début déclaration dernier désigne disciples discours doctrine donne écrit Éphèse éternelle eucharistique Évan Evang expression filiation divine Fils de Dieu Galilée hébreu historique hommes Iahvé Irénée IVe Évang IVe Évangile Jean-Baptiste Jérusalem Jésus Joan johannique Judas Juifs l'apôtre l'auteur l'épître l'esprit l'Évang l'évangéliste l'expression Lazare leçon lisons livre livre d'Esdras Logos lumière manifeste membre de phrase ment messianique Messie ministère miracle monde narration Nathanaël Nicodème omettent Origène Pâque paroles passage Père personne Pharisiens Pierre Précurseur prologue prophète question rapport rattache récit répondit résurrection s'agit saint Irénée saint Jean Sauveur Seigneur sens seulement signification surnaturelle Synopt témoignage témoins termes Tertullien texte théologique tion tradition Verbe vérité verset Zahn αὐτοῦ γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν καὶ λόγος οἱ ὅτι τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τοῦ θεοῦ τῶν
Popularne fragmenty
Strona 448 - Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Strona 241 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour : car ma chair est véritablement une nourriture,et mon sang est véritablement un breuvage.
Strona 385 - Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.
Strona 258 - N'estce pas là Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment donc dit-il : Je suis descendu du ciel ? 43 Jésus leur répondit : Ne murmurez
Strona 386 - Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne craignez point. 28 Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens à vous.
Strona 241 - Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Strona 241 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Strona 229 - Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. 44 Comment pouvez-vous croire, vu que vous aimez à recevoir de la gloire les uns des autres, et que vous ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul...
Strona 180 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle.
Strona 386 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.