Conférences du Rév. Père de Ravignan de la Compagnie de Jésus: Conférences préchées à Notre-Dame de Paris de 1837 à 1846, Tom 3Ch. Poussielgue, 1896 |
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... Lumière (Documentary and interview with Hou Hsiaohsien, included as part of a DVD release of Café Lumière) 62 Café Lumière (Kohijiko, Hou Hsiao-hsien, 2003) 67 Café Lumière 68 Café Lumière 70 Café Lumière 70 Tokyo Story (Tokyo ...
... Lumière (Documentary and interview with Hou Hsiaohsien, included as part of a DVD release of Café Lumière) 62 Café Lumière (Kohijiko, Hou Hsiao-hsien, 2003) 67 Café Lumière 68 Café Lumière 70 Café Lumière 70 Tokyo Story (Tokyo ...
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... Lumière brothers of Lyon were the most positive force in introducing motion pictures to the world . ( The designation ' Lumière ' below signifies that the programme was made up of Lumière films . ) The presentations listed were public ...
... Lumière brothers of Lyon were the most positive force in introducing motion pictures to the world . ( The designation ' Lumière ' below signifies that the programme was made up of Lumière films . ) The presentations listed were public ...
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... Lumière has hired a billiard hall below the Grand Café where you have to go down a rather steep and unpleasant stairs. [...] He charges one franc admission; there are 180 seats and maybe 30 to 40 standing room places. The hall is full ...
... Lumière has hired a billiard hall below the Grand Café where you have to go down a rather steep and unpleasant stairs. [...] He charges one franc admission; there are 180 seats and maybe 30 to 40 standing room places. The hall is full ...
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... Lumière brothers introduced their invention of the cinématographe by screening films for an audience of thirty-five people at the Grand Café in Paris. In 1896, they presented their films to a larger audience at the Empire Music Hall in ...
... Lumière brothers introduced their invention of the cinématographe by screening films for an audience of thirty-five people at the Grand Café in Paris. In 1896, they presented their films to a larger audience at the Empire Music Hall in ...
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... Lumière Simplex , anti - hal . 1 130 72 M Lumière Ortho A. B. .... 1 180 87 Q Lumière Ortho C ... 1 180 87 Lumière Pan . Procédé 1 180 87 Lumière Reproduction Lumière Pelliculaire 2 90 60 MQ 1 130 72 MS Lumière Instantanée 1 130 72 мо ...
... Lumière Simplex , anti - hal . 1 130 72 M Lumière Ortho A. B. .... 1 180 87 Q Lumière Ortho C ... 1 180 87 Lumière Pan . Procédé 1 180 87 Lumière Reproduction Lumière Pelliculaire 2 90 60 MQ 1 130 72 MS Lumière Instantanée 1 130 72 мо ...
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aime âme amour Arius Artémon besoin bonheur bonté de Dieu bonté divine catholicisme choses chrétien Christ christianisme ciel cœur combat CONFÉRENCE conscience créature crée crime dire dogme catholique donne Ébion enseigne esprit éternelle eucharistique fin surnaturelle flammes éternelles force gloire hérésies hommes ici-bas infinie institution intelli intime jamais Jésus Jésus-Christ jour juste justice l'âme l'amour l'Église l'enfer l'erreur l'éternité des peines l'être l'eucharistie l'Évangile l'hérésie l'homme l'humanité l'ordre l'unité liberté humaine libre logique lui-même lumière maux ment Messieurs monde moral motifs mystère nature Nestorius notion parole passions Paul de Samosate péché originel pécheur pénitence pensée père philosophie Platon prescience présent principe providence puissance raison rédemption réelle religieuse religion réparation révélation rien sabellianisme sacrement sacrifice saint Augustin saint Louis saint Paul sainteté salut sanction Sauveur science sentiment serait seul siècle souverain et parfait tence terre Tertullien théisme tion traditions Trinité vérité vertu veut vision intuitive voilà vrai
Popularne fragmenty
Strona 415 - ... sacrement de la réconciliation, que les Chinois et les Japonais ont tant admiré euxmêmes. Cette nécessité de la confession devient, en effet, pour un grand nombre un frein salutaire; elle apporte à ceux qui sont tombés une grande consolation; de telle sorte que je regarde un confesseur pieux, grave et prudent, comme un des plus puissants instruments de Dieu pour le salut des âmes.
Strona 298 - Scio enim quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum: et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum Salvatorem meum.
Strona 282 - Discussions critiques et pensées diverses sur ta religion et la philosophie, p. 22. âme a faim : comment fera-t-il? Il tuera son âme, ne trouvant pour elle, là où il est, aucun aliment. S'il souffre, c'est qu'il est encore trop haut. Descends donc, descends jusqu'à l'animal, jusqu'à la plante; fais-toi brute, fais-toi pierre; il ne le peut. Dans l'abîme ténébreux où il s'enfonce, il emporte avec lui son inexorable nature, et les échos de l'univers répètent de monde en monde les plaintes...
Strona 414 - Puis il prit le pain, et ayant rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous :. faites ceci en mémoire de moi.
Strona 414 - Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement : et le pain que je donnerai c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Strona 414 - Prenez et mangez ; ceci est mon corps, 27. Et prenant le calice , il rendit grâces et le leur donna en disant : Buvez-en tous ; 28. car ceci est mon sang , le sang de la nouvelle alliance , qui sera répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Strona 357 - Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et vous les rendez égaux à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
Strona 237 - Et le sujet de cette condamnation est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière; parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Strona 266 - C'est, i° comme la philosophie elle-nième l'enseigne, cette valeur surëminentu qui dépasse les forces et les exigences quelconques de toutes les natures créées ou possibles; c'est, de plus, une relation spéciale avec Dieu comme auteur de la grâce et de la gloire, relation qui consiste dans une certaine union intime et merveilleuse avec Dieu tel qu'il est en lui-même, et non pas tel seulement que nous pouvons le connaître par la raison naturelle. Cette union avec Dieu a pour effet dernier,...
Strona 51 - Cette négligence en une affaire où il s'agit d'eux-mêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit; elle m'étonne et m'épouvante: c'est un monstre pour moi.