Dzieje literatury w Polsce od pierwiastkowych czasów do XVII wieku, Tom 1Nakładem Gebethnera i Wolffa, 1875 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 39
Strona 6
... prawo kardynalne narodu . Tymczasem wolność myślenia , dwa wcale nowe i nie- spodziane otrzymuje zasiłki , a temi są druk i refor- macja Lutra . Jedno i drugie nowe siły nadają światu odrętwiałemu w średniowiecznym zastoju . Potrzeba ...
... prawo kardynalne narodu . Tymczasem wolność myślenia , dwa wcale nowe i nie- spodziane otrzymuje zasiłki , a temi są druk i refor- macja Lutra . Jedno i drugie nowe siły nadają światu odrętwiałemu w średniowiecznym zastoju . Potrzeba ...
Strona 36
... prawo Magdeburskie kolonistom niemieckim , wniosły do nas obce obyczaje , a rzecz widoczna , że w chwili kiedy Cesarze Niemieccy wytężali oko na Polskę , podo- bny wpływ groził zatratą politycznéj niepodległości . Łokietek , wielki w ...
... prawo Magdeburskie kolonistom niemieckim , wniosły do nas obce obyczaje , a rzecz widoczna , że w chwili kiedy Cesarze Niemieccy wytężali oko na Polskę , podo- bny wpływ groził zatratą politycznéj niepodległości . Łokietek , wielki w ...
Strona 42
... prawo rzymskie nie wpłynęło stanowczo na nasze kra- jowe prawodawstwo , lubo mu się przysłużyło samemi li formami , poznano jednak jego ważność , poznano wpływ jaki wywierać może na oświatę umysłową , na wyświetlenie pojęć prawnych ...
... prawo rzymskie nie wpłynęło stanowczo na nasze kra- jowe prawodawstwo , lubo mu się przysłużyło samemi li formami , poznano jednak jego ważność , poznano wpływ jaki wywierać może na oświatę umysłową , na wyświetlenie pojęć prawnych ...
Strona 45
... prawo zwyczajowe , które wiernie na sobie odbija charakter lu- dzi , jego wyobrażenie , obyczaje , warunki bytu i postępy . W dalszych kombinacyach towarzystwa , kiedy stosunki i potrzeby człowieka poczęły się oddalać od pierwotnej ...
... prawo zwyczajowe , które wiernie na sobie odbija charakter lu- dzi , jego wyobrażenie , obyczaje , warunki bytu i postępy . W dalszych kombinacyach towarzystwa , kiedy stosunki i potrzeby człowieka poczęły się oddalać od pierwotnej ...
Strona 46
... prawo kano- niczne , ale godzi się wątpić czy je czytał , a tém bar- dziej czy miał ochotę do jakichkolwiek praw się sto- sować . Objeżdżał powiaty , sprawował sądy na polu , winowajców pospolitego stanu chłostał publicznie , a u ...
... prawo kano- niczne , ale godzi się wątpić czy je czytał , a tém bar- dziej czy miał ochotę do jakichkolwiek praw się sto- sować . Objeżdżał powiaty , sprawował sądy na polu , winowajców pospolitego stanu chłostał publicznie , a u ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Agrykoli Akademja krakowska akademji krakowskiej albo biskupa Bolesława Bóg czém cześć daléj dał dosyć ducha duchowieństwo Dzieje Lit dzieła epoce epoki historji imie Jadwigi Jagiellonów Jagiełły Jana jéj Jezuici język łaciński Kazimierza Kazimierza Jagiellończyka każdy klassyków kościoła kraju Krakowie krakowski król króla Krzycki Krzyckiego Krzyżacy Krzyżaków któ którą Lesław Łukaszewicz literatury Litwy lubo ludu łacinie łaciny miał mię młodzież mógł Nagłowic nakoniec narodu naród następnie nasz naszéj nauk naukę nauki Niech niż oświaty Padwie papieża Piastowie Piastów pieśni pieśń pisał pisma pisowni począł poczęli poczęła poetów poezji Polaków Polsce Polska polskie potém praw prawa prawo prawo rzymskie protestanci prze przywileje Reja Samuel Maciejowski serca skiego słowem Słowianie snadź Statut Wiślicki swéj swoich swoje swojego szkoły szlachta téj tém téż Tłumaczenie wiary wieku więcej władzy zatém Zbigniew Oleśnicki ziemi Ztąd Zygmunta Zygmunta Augusta życia żywota
Popularne fragmenty
Strona 326 - Zwyerzyniec, w którym rozmaitych stanów Ludzi, zwierząt i ptaków kształty, przypadki i obyczaje są właśnie wypisane.
Strona 322 - Sieniawski, wojewoda bełski, potym ruski; rad by też był widział, 10 co ludzie zacni czynią, ale mu się tego nigdy pozdarzyć nie mogło. Bo był tak fortunny, albo też niefortunny, że powiadał, iż nigdy za żywota jego taka nań potrzeba nie przyszła, aby był powinien korda swego dobyć, chyba w rozwadzaniu.
Strona 303 - ... niegdyś polscy królowie Jeździli w pruską ziemię od Gniezna — I tam mój ojciec, mieszkaniec wioski, Orał poczciwie grunt — pradziadowski — Tam gdy mu dziatwa morem pomarła, Co nasze strony wyniszczał srodze, Łza się z ojcowskich źrenic otarła — Gdy na świat Boży k'niemu przychodzę.
Strona 333 - Pomorty a puzany, co wszytki zagłuszą, Albo skakać od kąta do kąta z Maruszą. Już który kąt zastąpisz, już siedź jako drewno, Bo jako się podniesiesz, odepchną cię pewno. Już jako głuch na drugie musisz palcem kiwać, Bo już tam trudno słusznej rozmowy używać.
Strona 304 - O! pomnę, pomnę, z jakim mozołem I dni, i noce dałem na prace! Za nic mi praca! cóż ona znaczy Przed młodocianym moim zapałem? Pomnę, gdy pierwszy trud mój czytałem W sali popisów, w gronie słuchaczy. W cześć Lubrańskiego złożyłem...
Strona 323 - Także potćm od arcybiskupa Gamrata dzierżał Kurzelów i Biskupice, a urzędem żadnym ziemskim nigdy się niechciał parać, powiadał, iż w zatrudnionym żywocie dwa co najszlachetniejsze klejnoty ociążone być muszą: wolność a sumienie, które powiadał, iż w zabawionym żywocie nigdy bezpiecznie być nie może.
Strona 329 - NA NIEPEWNE JEDNANIE Powiedali na kura, iż wleciał na gruszkę, Widząc w polu biegając liszkę, panią duszkę. Przyszedł lis: „— Panie kurze, nie wiesz, co się stało? Wszytko się pojednało, co się siebie bało." 5 Kur się wspina ku górze, mówiąc, iż: „— Chart bieży!" A lis skoczy do lasa, sierść się na nim jeży. Kur zawołał: „— Poczekaj, wszak mamy jednanie!
Strona 323 - ... ociążone być muszą: wolność a sumnienie, które, powiadał, iż w zabawionym żywocie nigdy bezpieczne być nie może. A wszakoż, kiedy rozumiał, iż tego była potrzeba, bywał posłem i barzo rad służył Rzeczypospolitej, bo już ze zwyczaju rozumiał i sprawy koronne, i prawo pospolite. Ale się nie chciał żadną rzeczą bawić, tylko wolny a spokojny żywot sobie 5 obierał.
Strona 339 - Był tu Pożar?" — Owo lezie, (A Szach już wisi na brzezie), Barzoć mu sie więc chce łowić, A on już trzy dni nie jadł nic. I myśliwiec słabo trąbi: Zać go jedna nędza gnąbi?
Strona 304 - Żem dla nich cześci oddawał boskie. Iłem tam pracy ze łzami spolił! Iłem wzniósł modłów do Apollina, Aby mię przyjął za swego syna I w swoim chórze śpiewać pozwolił! Skinął - przyzwolił, i lirę wziąłem; On sam mą ręką w struny kolace; O, pomnę, pomnę, z jakim mozołem I dni, i noce dałem za prace!