Jahrbücher für deutsche Theologie, Tom 10Carl Theodor A. Liebner R. Besser, 1865 |
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... ersten Anblick befremden ; denn es ist bekannt , daß die patristische Monographie durch Männer wie Neander , Ullmann u . A. gerade in unserem Jahrhundert zu einer früher nicht geahnten Blüthe gediehen ist . Allein es handelt sich hier ...
... ersten Anblick befremden ; denn es ist bekannt , daß die patristische Monographie durch Männer wie Neander , Ullmann u . A. gerade in unserem Jahrhundert zu einer früher nicht geahnten Blüthe gediehen ist . Allein es handelt sich hier ...
Strona 46
... ersten sechs Jahrhunderte " , ohne an der betreffenden Stelle ( S. XXX . ) auf die Unhaltbarkeit dieses Begriffs hinzuweisen : so läßt sich daraus freilich nicht erkennen , daß er einen Fortschritt in der Methodologie unserer Disciplin ...
... ersten sechs Jahrhunderte " , ohne an der betreffenden Stelle ( S. XXX . ) auf die Unhaltbarkeit dieses Begriffs hinzuweisen : so läßt sich daraus freilich nicht erkennen , daß er einen Fortschritt in der Methodologie unserer Disciplin ...
Strona 48
... ersten christlichen Jahrhunderte im Gebiete und im Geiste der Kirche gewirkt haben und , wollte man mit derselben Ernst machen , so handelte es sich kaum um etwas Geringeres als eine um ihre persönlichen Träger sich gruppirende ...
... ersten christlichen Jahrhunderte im Gebiete und im Geiste der Kirche gewirkt haben und , wollte man mit derselben Ernst machen , so handelte es sich kaum um etwas Geringeres als eine um ihre persönlichen Träger sich gruppirende ...
Strona 57
... ersten Jahrhunderte elementarisch und substantiell sich der ganze wesentliche Inhalt der kirchlichen Theologie zum ersten Mal in re- lativer Vollständigkeit auseinandergelegt hat , dergestalt , daß alle Theo- logie der folgenden Zeiten ...
... ersten Jahrhunderte elementarisch und substantiell sich der ganze wesentliche Inhalt der kirchlichen Theologie zum ersten Mal in re- lativer Vollständigkeit auseinandergelegt hat , dergestalt , daß alle Theo- logie der folgenden Zeiten ...
Strona 58
... ersten Mal zum Bewußtsein bringt und sich denselben in begrifflicher Form gegenständlich macht . Dabei regt sich zwar zugleich schon das Bedürfniß , diesen Inhalt mit den dem Men- schen als solchem feststehenden Thatsachen des ...
... ersten Mal zum Bewußtsein bringt und sich denselben in begrifflicher Form gegenständlich macht . Dabei regt sich zwar zugleich schon das Bedürfniß , diesen Inhalt mit den dem Men- schen als solchem feststehenden Thatsachen des ...
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
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Popularne fragmenty
Strona 697 - Ad cujus adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis : et reddituri sunt de factis propriis rationem. Et qui bona egerunt ibunt in vitam aeternam, qui vero mala in ignem seternam. Haec est fides catholica, quam nisi quisque fideliter firmiterque crediderit : salvus esse non poterit.
Strona 291 - ... inquantum potest. Et pro tanto dicitur amor vis unitiva etiam in Deo, sed absque compositione; quia illud bonum quod vult sibi non est aliud quam ipse, qui est per suam essentiam bonus, ut supra ostensum...
Strona 697 - Item docent, quod Christus apparebit in consummatione mundi ad judicandum, et mortuos omnes resuscitabit, piis et electis dabit vitam aeternam et perpetua gaudia; impios autem homines ac diabolos condemnabit, ut sine fine crucientur.
Strona 285 - Nihilominus tamen materia prima etiam secundum potentiam non est infinita simpliciter sed secundum quid, quia ejus potentia non se extendit nisi ad formas naturales.
Strona 553 - Victor. — Un Chapitre inédit de la question des lieux saints. Que le tombeau de Jésus n'est pas dans l'église du Saint-Sépulcre, mais dans la mosquée d'Omar à Jérusalem.
Strona 41 - Per theologiam patristicam intelligimus complexum dogmatum sacrorum ex mente sententiaque patrum, inde ut cognoscatur, quo pacto veritas religionis 1 Noch Nirschl veröffentlichte 1881—1885 ein „Lehrbuch der Patrologie und Patristik", noch Räzbänyay 1894 ein „Compendium Patrologiae et Patristicae*.
Strona 84 - Non enim panem ilium visibilem, quem tenebat in manibus, corpus suum dicebat Deus Verbum, sed verbum, in cujus mysterio fuerat panis ille frangendus. Nec potum ilium visibilem sanguinem suum dicebat, sed verbum, in cujus mysterio potus ille fuerat effundendus.
Strona 300 - ... commune aliquod contrahitur ad Deum et creaturam sunt finitum et infinitum; quae dicunt gradus intrinsecos ipsius...
Strona 469 - Concludo itaque, Christi a mortuis resurrectionem revera spiritualem et solis fidelibus ad eorum captum revelatam fuisse, nempe quod Christus aeternitate donatus fuit et a mortuis (mortuos...
Strona 220 - Id ergo significant verba, quod possunt significare in integra oratione, sic, ut omnino inter se conveniant; ut Deum appareat sapienter et apte ad docendum esse locutum, et non egisse aliud praeter scopum scilicet.