Jahrbücher für deutsche Theologie, Tom 10Carl Theodor A. Liebner R. Besser, 1865 |
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Strona 5
... Sinne gegen Weltfreundschaft als Haupttendenz des Briefes abstrahirt . Oder man legt den Hauptton auf die Stelle über Glauben und Werke , 2 , 14 ff .; der Verfasser soll der sittlichen Schlaffheit , die durch die paulinische ...
... Sinne gegen Weltfreundschaft als Haupttendenz des Briefes abstrahirt . Oder man legt den Hauptton auf die Stelle über Glauben und Werke , 2 , 14 ff .; der Verfasser soll der sittlichen Schlaffheit , die durch die paulinische ...
Strona 19
... Sinne von Eifersucht nimmt : „ bis zur Eifersucht “ , nämlich der Welt gegen- über , mit der er eure Liebe oder Freundschaft nicht theilen will , ) also nicht über den Geist Gottes , aber aus dem Geiste Gottes redet er ; vom Leben ...
... Sinne von Eifersucht nimmt : „ bis zur Eifersucht “ , nämlich der Welt gegen- über , mit der er eure Liebe oder Freundschaft nicht theilen will , ) also nicht über den Geist Gottes , aber aus dem Geiste Gottes redet er ; vom Leben ...
Strona 21
... Sinne von geweiht , sondern unbefleckt durch Schlechtes , Gemeines , was neben ihr in des Menschen Gesinnung existiren könnte , entsprechend der Sen = tenz im Buch der Weisheit 1 , 4 : Weisheit kommt nicht in eine bos- haftige Seele ...
... Sinne von geweiht , sondern unbefleckt durch Schlechtes , Gemeines , was neben ihr in des Menschen Gesinnung existiren könnte , entsprechend der Sen = tenz im Buch der Weisheit 1 , 4 : Weisheit kommt nicht in eine bos- haftige Seele ...
Strona 22
... Sinne von Matth . 22 , 39. , auch nicht , weil es von Gott stammt , denn von diesem stammen sie ja alle ; auf der richtigen Spur waren gewiß die Ausleger , die das Gebot ein königliches genannt glauben , weil es Könige mache , nur ist ...
... Sinne von Matth . 22 , 39. , auch nicht , weil es von Gott stammt , denn von diesem stammen sie ja alle ; auf der richtigen Spur waren gewiß die Ausleger , die das Gebot ein königliches genannt glauben , weil es Könige mache , nur ist ...
Strona 25
... Sinne hat , muß gestehen : „ Ja , so ist's " , und wenn nur die Gedankenlosigkeit , das Nicht - Aufmerken des großen Haufens daran Schuld ist , daß erst ein Jacobus daran erinnern muß , so ist das ja eben der Unterschied zwischen dem ...
... Sinne hat , muß gestehen : „ Ja , so ist's " , und wenn nur die Gedankenlosigkeit , das Nicht - Aufmerken des großen Haufens daran Schuld ist , daß erst ein Jacobus daran erinnern muß , so ist das ja eben der Unterschied zwischen dem ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 697 - Ad cujus adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis : et reddituri sunt de factis propriis rationem. Et qui bona egerunt ibunt in vitam aeternam, qui vero mala in ignem seternam. Haec est fides catholica, quam nisi quisque fideliter firmiterque crediderit : salvus esse non poterit.
Strona 291 - ... inquantum potest. Et pro tanto dicitur amor vis unitiva etiam in Deo, sed absque compositione; quia illud bonum quod vult sibi non est aliud quam ipse, qui est per suam essentiam bonus, ut supra ostensum...
Strona 697 - Item docent, quod Christus apparebit in consummatione mundi ad judicandum, et mortuos omnes resuscitabit, piis et electis dabit vitam aeternam et perpetua gaudia; impios autem homines ac diabolos condemnabit, ut sine fine crucientur.
Strona 285 - Nihilominus tamen materia prima etiam secundum potentiam non est infinita simpliciter sed secundum quid, quia ejus potentia non se extendit nisi ad formas naturales.
Strona 553 - Victor. — Un Chapitre inédit de la question des lieux saints. Que le tombeau de Jésus n'est pas dans l'église du Saint-Sépulcre, mais dans la mosquée d'Omar à Jérusalem.
Strona 41 - Per theologiam patristicam intelligimus complexum dogmatum sacrorum ex mente sententiaque patrum, inde ut cognoscatur, quo pacto veritas religionis 1 Noch Nirschl veröffentlichte 1881—1885 ein „Lehrbuch der Patrologie und Patristik", noch Räzbänyay 1894 ein „Compendium Patrologiae et Patristicae*.
Strona 84 - Non enim panem ilium visibilem, quem tenebat in manibus, corpus suum dicebat Deus Verbum, sed verbum, in cujus mysterio fuerat panis ille frangendus. Nec potum ilium visibilem sanguinem suum dicebat, sed verbum, in cujus mysterio potus ille fuerat effundendus.
Strona 300 - ... commune aliquod contrahitur ad Deum et creaturam sunt finitum et infinitum; quae dicunt gradus intrinsecos ipsius...
Strona 469 - Concludo itaque, Christi a mortuis resurrectionem revera spiritualem et solis fidelibus ad eorum captum revelatam fuisse, nempe quod Christus aeternitate donatus fuit et a mortuis (mortuos...
Strona 220 - Id ergo significant verba, quod possunt significare in integra oratione, sic, ut omnino inter se conveniant; ut Deum appareat sapienter et apte ad docendum esse locutum, et non egisse aliud praeter scopum scilicet.