Della critica libri tre, Tom 1 |
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Strona 5
... necessario avere ampio e puntuale giudizio , lunghi e svariati esercizi in tutto quel che ri- guarda il pensiero e la vita , meditate , profonde e spregiu- dicate cognizioni . Noi ci siamo studiati d'acquistare un'esatta idea del nostro ...
... necessario avere ampio e puntuale giudizio , lunghi e svariati esercizi in tutto quel che ri- guarda il pensiero e la vita , meditate , profonde e spregiu- dicate cognizioni . Noi ci siamo studiati d'acquistare un'esatta idea del nostro ...
Strona 17
... necessario , nel ricercare il concetto e la virtù della Critica di secolo in secolo , d'evitare quella sconfinata larghezza , la qual serve d'ostacolo per iscorgere i limiti che veramente ha avuto ne ' vari tempi . Se invece di Cri ...
... necessario , nel ricercare il concetto e la virtù della Critica di secolo in secolo , d'evitare quella sconfinata larghezza , la qual serve d'ostacolo per iscorgere i limiti che veramente ha avuto ne ' vari tempi . Se invece di Cri ...
Strona 35
... necessario giunga il pensiero a sentire certe lotte in sè e col di fuori , che non sono già particolari e ristrette ad uno spirito , ma umane , comprensive di tutta la vita , esistenti nelle profondità dell'anima . Ciò che in- fatti ...
... necessario giunga il pensiero a sentire certe lotte in sè e col di fuori , che non sono già particolari e ristrette ad uno spirito , ma umane , comprensive di tutta la vita , esistenti nelle profondità dell'anima . Ciò che in- fatti ...
Strona 36
... necessario aggiugnervi il pen- siero scrutatore , che non può essere , se non critico . Ma carattere di tal pensiero egli è il ricercare anzitutto l'ori- gine e gli sviluppamenti suoi nel corso stesso della dot- trina , che si deve ...
... necessario aggiugnervi il pen- siero scrutatore , che non può essere , se non critico . Ma carattere di tal pensiero egli è il ricercare anzitutto l'ori- gine e gli sviluppamenti suoi nel corso stesso della dot- trina , che si deve ...
Strona 45
... necessario l'esaminare il sog- getto , verso cui la mente si volge , e secondo lui la Filo- sofia è cosa convenevole e importante per l'uomo . Così smettendo ricerche altissime , ma vuote , Socrate faceva discendere la Filosofia nelle ...
... necessario l'esaminare il sog- getto , verso cui la mente si volge , e secondo lui la Filo- sofia è cosa convenevole e importante per l'uomo . Così smettendo ricerche altissime , ma vuote , Socrate faceva discendere la Filosofia nelle ...
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Popularne fragmenty
Strona 138 - Ego sum vitis, vos palmites ; qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum : quia sine me nihil potestis facere.
Strona 80 - Scaevolam et apud multos fuisse, artem in hoc uno; quod numquam effecisset ipsius iuris scientia, nisi eam praeterea didicisset artem, quae doceret rem universam tribuere in partes, latentem explicare definiendo, obscuram explanare interpretando, ambigua primum videre, deinde distinguere, postremo habere regulam, qua vera et falsa...
Strona 157 - Ma a me pare che quelle scienze sieno vane e piene di errori le quali non sono nate dall'esperienza, madre di ogni certezza, e che non terminano in nota esperienza, cioè che la loro origine, o mezzo, o fine, non passa per nessuno de
Strona 115 - Nolite arbitrari quia pacem venerim mittere in terram; non veni pacem mittere sed gladium ; 35.
Strona 363 - Il tedesco al contrario non ci è cosa tanto comune che a forza di maneggiarla non te la storca, non te la ingarbugli; ammassa tenebre, dal cui seno guizzano a quando a quando lampi vivissimi; vi è al di dentro un fondo di verità che partorisce laboriosamente. Parlo della tendenza, non di questo o di quello; mi sento al di sopra delle allusioni. Innanzi ad un lavoro d'arte vorrebbe afferrare e fissare ciò che vi è di più fuggevole, di più impalpabile; e, mentre nessuno, quanto lui, ti parla...
Strona 234 - ... c'est de remonter à la source des principales pensées des hommes , d'examiner leur variété infinie , et en même temps le rapport imperceptible, les liaisons délicates qu'elles ont entre elles ; c'est de faire voir comment ces pensées ont pris naissance les unes après les autres, et souvent les unes des autres; c'est de rappeler les opinions des philosophes anciens, et de montrer qu'ils ne pouvaient rien dire que ce qu'ils ont dit effectivement.
Strona 244 - On a accablé presque tous les arts d'un nombre prodigieux de règles , dont la plupart sont inutiles ou fausses.
Strona 223 - La filosofia contempla la ragione, onde viene la scienza del vero; la filologia osserva l'autorità dell'umano arbitrio, onde viene la coscienza del certo. Questa degnità per la seconda parte diffinisce i filologi essere tutti i gramatici, isterici, critici, che son occupati d' intorno alla cognizione delle lingue e de...
Strona 80 - Quod nunquam effecisset ipsius iuris scientia, nisi eam praeterea didicisset artem, quae doceret rem universam tribuere in partes, latentem explicare definiendo, obscuram explanare interpretando, ambigua primum videre, deinde distinguere, postremo habere regulam, qua vera et falsa iudicarentur et quae quibus propositis essent quaeque non essent consequentia.
Strona 84 - Socrates autem primus philosophiam devocavit e caelo, et in urbibus collocavit, et in domos etiam introduxit, et coegit de vita et moribus, rebusque bonis et malis quaerere.