Denkschriften, Tomy 1-3;Tom 223;Tomy 247-248;Tom 276;Tom 343;Tom 353,Wydania 1-3;Tom 354Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006 - 144 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 3 z 20
Strona 37
... mānam ] ) zu handeln , bei welchem dasselbe zu- vor gesehene Feuer durch denselben sichtbaren Rauch erschlossen wird , sondern um ein Ver- ständnis , welches Vṛṣaganas Sehen dem Be- sonderen nach impliziert , ohne jedoch auf diese Art ...
... mānam ] ) zu handeln , bei welchem dasselbe zu- vor gesehene Feuer durch denselben sichtbaren Rauch erschlossen wird , sondern um ein Ver- ständnis , welches Vṛṣaganas Sehen dem Be- sonderen nach impliziert , ohne jedoch auf diese Art ...
Strona 74
- māṇam prāptakālavākyam hetvābhāso vākcha- lam . UH 4,24 5,2 ) . Nach der Rekonstruktion TUCCIS bestimmt das * Upayahṛdaya pramāṇa in zweifacher Hinsicht als Erkenntnisgrund ( * jñāpakahetu ) , nämlich im Sinne der Ursache des ...
- māṇam prāptakālavākyam hetvābhāso vākcha- lam . UH 4,24 5,2 ) . Nach der Rekonstruktion TUCCIS bestimmt das * Upayahṛdaya pramāṇa in zweifacher Hinsicht als Erkenntnisgrund ( * jñāpakahetu ) , nämlich im Sinne der Ursache des ...
Strona 233
... mānam ) : " [ Entgegnung ] : Das ist keine Wider- legung [ der Vierzahl der Erkenntnismittel ] , weil die Überlieferung ( aitihya ) nichts anderes ist als Worterkenntnis ( → sabdaḥ ) und Impli- kation ( arthāpatti ) , sambhava und ...
... mānam ) : " [ Entgegnung ] : Das ist keine Wider- legung [ der Vierzahl der Erkenntnismittel ] , weil die Überlieferung ( aitihya ) nichts anderes ist als Worterkenntnis ( → sabdaḥ ) und Impli- kation ( arthāpatti ) , sambhava und ...
Spis treści
Vorwort | 7 |
Systematischer Index der Lemmata | 287 |
Corrigenda zu den beiden ersten Bänden | 307 |
Prawa autorskie | |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anumānam Asanga ASBh atha Atman aufgrund Aussage ayam beiden Beispiel beispielsweise besteht bestimmt beweisende Beschaffenheit Beweisglieder bezeichnet bhavati Caraka CarS vim Debatte definiert Definition Denkorgan Dharma Disputant dṛṣṭam Eristischen erkennen Erkenntnis Erkenntnismittel evam ewig Fall Fehler FRAUWALLNER Gegenstand Gegenthese Gegner gemeinsam genstand gibt gleich möglichen Einspruch Gleichartigkeit Grund einer Niederlage heißt hetu hetuḥ hetur Hilfe Inhärenz jeweiligen jñānam Kommentar Kontakt läßt Lehre lich lingam Merkmal muß nāma NBh2 NBh3 nigrahasthānam nityaḥ NSū Nyaya Nyāyasūtren Objekt pakṣaḥ Pakṣilasvāmin Patanjali pramāṇam pramāņas pratijñā pratyakṣa punar sabda sadhana sādhanam sadhyam samjñā samsaya Sankhya Scheingrund Schluß Schlußfolgerung scil siddham Sinne Skandhas ŚruBhū Śrutamayībhūmi stichhaltige Entgegnung Sūtra Sūtren Tarkaśāstra tasmād tasya tathā tatra Terminus TUCCIS ucyate Ungleichartigkeit Upayahṛdaya Ursache vacanam vāda vādaḥ Vasubandhu Verbindung verwendet vitaṇḍā VSū Wahrnehmung Weise Widerlegung Wort yadi yaḥ yathā yoga Yogācāra yukti Yuktidīpikā zufolge Zweifel