Denkschriften, Tomy 1-3;Tom 223;Tomy 247-248;Tom 276;Tom 343;Tom 353,Wydania 1-3;Tom 354Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006 - 144 |
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Wyniki 1 - 3 z 74
Strona 56
... besteht Unmittelbar [ -keit ] ( aviparok- şa ) ? Diese ist in vier [ -facher ] Weise zu verste- hen , [ und zwar ] dem Entstehen eines Entspre- chenden ( anurūpotpatti ) nach , dem Entstehen mit Überschreitung ( samatikramotpatti ) nach ...
... besteht Unmittelbar [ -keit ] ( aviparok- şa ) ? Diese ist in vier [ -facher ] Weise zu verste- hen , [ und zwar ] dem Entstehen eines Entspre- chenden ( anurūpotpatti ) nach , dem Entstehen mit Überschreitung ( samatikramotpatti ) nach ...
Strona 57
... besteht ( sammo- hāvaraṇa ) ? Sie besteht beispielsweise in einer magischen Handlung , dem besonderen Merk- mal einer Gestalt ( z . B. einer besonders schö- nen Frau ) oder in einer zu [ einer falschen As- soziation ] führenden ...
... besteht ( sammo- hāvaraṇa ) ? Sie besteht beispielsweise in einer magischen Handlung , dem besonderen Merk- mal einer Gestalt ( z . B. einer besonders schö- nen Frau ) oder in einer zu [ einer falschen As- soziation ] führenden ...
Strona 59
... besteht der zweifach unterteilte Irrtum ? Es ist der Irrtum , der im Denken liegt ( citta- bhranti ) und der Irrtum , der in der Ansicht liegt ( drṣṭibhrānti ) . Worin besteht der Vor- stellungsirrtum ( samjñābhrānti ) ? Er besteht in ...
... besteht der zweifach unterteilte Irrtum ? Es ist der Irrtum , der im Denken liegt ( citta- bhranti ) und der Irrtum , der in der Ansicht liegt ( drṣṭibhrānti ) . Worin besteht der Vor- stellungsirrtum ( samjñābhrānti ) ? Er besteht in ...
Spis treści
Vorwort | 7 |
Systematischer Index der Lemmata | 287 |
Corrigenda zu den beiden ersten Bänden | 307 |
Prawa autorskie | |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anumānam Asanga ASBh atha Atman aufgrund Aussage ayam beiden Beispiel beispielsweise besteht bestimmt beweisende Beschaffenheit Beweisglieder bezeichnet bhavati Caraka CarS vim Debatte definiert Definition Denkorgan Dharma Disputant dṛṣṭam Eristischen erkennen Erkenntnis Erkenntnismittel evam ewig Fall Fehler FRAUWALLNER Gegenstand Gegenthese Gegner gemeinsam genstand gibt gleich möglichen Einspruch Gleichartigkeit Grund einer Niederlage heißt hetu hetuḥ hetur Hilfe Inhärenz jeweiligen jñānam Kommentar Kontakt läßt Lehre lich lingam Merkmal muß nāma NBh2 NBh3 nigrahasthānam nityaḥ NSū Nyaya Nyāyasūtren Objekt pakṣaḥ Pakṣilasvāmin Patanjali pramāṇam pramāņas pratijñā pratyakṣa punar sabda sadhana sādhanam sadhyam samjñā samsaya Sankhya Scheingrund Schluß Schlußfolgerung scil siddham Sinne Skandhas ŚruBhū Śrutamayībhūmi stichhaltige Entgegnung Sūtra Sūtren Tarkaśāstra tasmād tasya tathā tatra Terminus TUCCIS ucyate Ungleichartigkeit Upayahṛdaya Ursache vacanam vāda vādaḥ Vasubandhu Verbindung verwendet vitaṇḍā VSū Wahrnehmung Weise Widerlegung Wort yadi yaḥ yathā yoga Yogācāra yukti Yuktidīpikā zufolge Zweifel