Denkschriften, Tomy 1-3;Tom 223;Tomy 247-248;Tom 276;Tom 343;Tom 353,Wydania 1-3;Tom 354Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006 - 144 |
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Wyniki 1 - 3 z 16
Strona 41
Kontakt von Atman und Denkorgan nicht als Ursache für das Zustandekommen des pratyak- şa genannt ist : " Wenn der Kontakt von Atman und Denkorgan fehlt , kommt es nicht zum pratyakṣa . " ( nātmamanasoḥ samnikarṣābhāve pratyaksotpattiḥ ...
Kontakt von Atman und Denkorgan nicht als Ursache für das Zustandekommen des pratyak- şa genannt ist : " Wenn der Kontakt von Atman und Denkorgan fehlt , kommt es nicht zum pratyakṣa . " ( nātmamanasoḥ samnikarṣābhāve pratyaksotpattiḥ ...
Strona 49
... Denkorgan , wenn [ der Gegenstand ] nicht schon durch die Sin- nesorgane festgestellt wurde . Und die Nicht- feststellung durch das Denkorgan , welche die Nichtfeststellung durch die Sinnesorgane zur Voraussetzung hat , ist ein Zweifel ...
... Denkorgan , wenn [ der Gegenstand ] nicht schon durch die Sin- nesorgane festgestellt wurde . Und die Nicht- feststellung durch das Denkorgan , welche die Nichtfeststellung durch die Sinnesorgane zur Voraussetzung hat , ist ein Zweifel ...
Strona 167
... Denkorgan wahrnimmt , kommt es zu keiner Feststellung durch das Denkorgan , wenn [ der Gegenstand ] nicht schon durch die Sinnesorgane festgestellt wurde . Und die Nichtfeststellung durch das Denkorgan , die die Nichtfeststellung durch ...
... Denkorgan wahrnimmt , kommt es zu keiner Feststellung durch das Denkorgan , wenn [ der Gegenstand ] nicht schon durch die Sinnesorgane festgestellt wurde . Und die Nichtfeststellung durch das Denkorgan , die die Nichtfeststellung durch ...
Spis treści
Vorwort | 7 |
Systematischer Index der Lemmata | 287 |
Corrigenda zu den beiden ersten Bänden | 307 |
Prawa autorskie | |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anumānam Asanga ASBh atha Atman aufgrund Aussage ayam beiden Beispiel beispielsweise besteht bestimmt beweisende Beschaffenheit Beweisglieder bezeichnet bhavati Caraka CarS vim Debatte definiert Definition Denkorgan Dharma Disputant dṛṣṭam Eristischen erkennen Erkenntnis Erkenntnismittel evam ewig Fall Fehler FRAUWALLNER Gegenstand Gegenthese Gegner gemeinsam genstand gibt gleich möglichen Einspruch Gleichartigkeit Grund einer Niederlage heißt hetu hetuḥ hetur Hilfe Inhärenz jeweiligen jñānam Kommentar Kontakt läßt Lehre lich lingam Merkmal muß nāma NBh2 NBh3 nigrahasthānam nityaḥ NSū Nyaya Nyāyasūtren Objekt pakṣaḥ Pakṣilasvāmin Patanjali pramāṇam pramāņas pratijñā pratyakṣa punar sabda sadhana sādhanam sadhyam samjñā samsaya Sankhya Scheingrund Schluß Schlußfolgerung scil siddham Sinne Skandhas ŚruBhū Śrutamayībhūmi stichhaltige Entgegnung Sūtra Sūtren Tarkaśāstra tasmād tasya tathā tatra Terminus TUCCIS ucyate Ungleichartigkeit Upayahṛdaya Ursache vacanam vāda vādaḥ Vasubandhu Verbindung verwendet vitaṇḍā VSū Wahrnehmung Weise Widerlegung Wort yadi yaḥ yathā yoga Yogācāra yukti Yuktidīpikā zufolge Zweifel