Denkschriften, Tomy 1-3;Tom 223;Tomy 247-248;Tom 276;Tom 343;Tom 353,Wydania 1-3;Tom 354Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006 - 144 |
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Strona 24
... Definition der pratijñā zeigt ein noch recht unreflektiertes Verständnis dieses Begriffes : " Die pratijñā ist das Vorbringen des zu Beweisenden , wie z.B .: ' Der Puruşa ist ewig .'... Zuerst nämlich ist die pratijñā , später der ...
... Definition der pratijñā zeigt ein noch recht unreflektiertes Verständnis dieses Begriffes : " Die pratijñā ist das Vorbringen des zu Beweisenden , wie z.B .: ' Der Puruşa ist ewig .'... Zuerst nämlich ist die pratijñā , später der ...
Strona 55
... Definition Vṛṣaganas ] nur die Tätigkeit des Gehörs usw. Wahrneh- mung ist , welcher Fehler ergäbe sich , wäre es so ? Die Antwort lautet : Jenes die Leidenschaft usw. zum Objekt habende Erkennen , das [ dann ] Merkmal und Merkmalträger ...
... Definition Vṛṣaganas ] nur die Tätigkeit des Gehörs usw. Wahrneh- mung ist , welcher Fehler ergäbe sich , wäre es so ? Die Antwort lautet : Jenes die Leidenschaft usw. zum Objekt habende Erkennen , das [ dann ] Merkmal und Merkmalträger ...
Strona 79
... Definition Suśrutas kom- mentiert er das an Kautilyas Definition erin- nernde Wort samāna ( " gleich " ; samāna wird auch in der Edition der Suśrutasamhita als Va- riante angeführt ) , wodurch diese Definition mit der Kautilyas nahezu ...
... Definition Suśrutas kom- mentiert er das an Kautilyas Definition erin- nernde Wort samāna ( " gleich " ; samāna wird auch in der Edition der Suśrutasamhita als Va- riante angeführt ) , wodurch diese Definition mit der Kautilyas nahezu ...
Spis treści
Vorwort | 7 |
Systematischer Index der Lemmata | 287 |
Corrigenda zu den beiden ersten Bänden | 307 |
Prawa autorskie | |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anumānam Asanga ASBh atha Atman aufgrund Aussage ayam beiden Beispiel beispielsweise besteht bestimmt beweisende Beschaffenheit Beweisglieder bezeichnet bhavati Caraka CarS vim Debatte definiert Definition Denkorgan Dharma Disputant dṛṣṭam Eristischen erkennen Erkenntnis Erkenntnismittel evam ewig Fall Fehler FRAUWALLNER Gegenstand Gegenthese Gegner gemeinsam genstand gibt gleich möglichen Einspruch Gleichartigkeit Grund einer Niederlage heißt hetu hetuḥ hetur Hilfe Inhärenz jeweiligen jñānam Kommentar Kontakt läßt Lehre lich lingam Merkmal muß nāma NBh2 NBh3 nigrahasthānam nityaḥ NSū Nyaya Nyāyasūtren Objekt pakṣaḥ Pakṣilasvāmin Patanjali pramāṇam pramāņas pratijñā pratyakṣa punar sabda sadhana sādhanam sadhyam samjñā samsaya Sankhya Scheingrund Schluß Schlußfolgerung scil siddham Sinne Skandhas ŚruBhū Śrutamayībhūmi stichhaltige Entgegnung Sūtra Sūtren Tarkaśāstra tasmād tasya tathā tatra Terminus TUCCIS ucyate Ungleichartigkeit Upayahṛdaya Ursache vacanam vāda vādaḥ Vasubandhu Verbindung verwendet vitaṇḍā VSū Wahrnehmung Weise Widerlegung Wort yadi yaḥ yathā yoga Yogācāra yukti Yuktidīpikā zufolge Zweifel