Jahrbücher für protestantische theologie, Tomy 5-6Johann Ambrosius Barth, 1879 |
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Strona 390
... ( Liberianus ) ebenso wenig wie B kennt . Unzweifelhaft ist er spätere Ausmalung ; es fragt sich nur , ob erst A ihn zugesetzt , oder B als überflüssig wieder gestrichen hat . Dass auch der letztere Fall nicht unerhört ist , zeigt das ...
... ( Liberianus ) ebenso wenig wie B kennt . Unzweifelhaft ist er spätere Ausmalung ; es fragt sich nur , ob erst A ihn zugesetzt , oder B als überflüssig wieder gestrichen hat . Dass auch der letztere Fall nicht unerhört ist , zeigt das ...
Strona 404
... Liberianus bewahrt hat , als der Redactor von B , welcher nicht blos das auch in L fehlende ' qui etiam claruit confessor ' , sondern auch das temporibus ... eliani ' als unverständlich gestrichen hat . Die Ergänzung des ... eliani in ...
... Liberianus bewahrt hat , als der Redactor von B , welcher nicht blos das auch in L fehlende ' qui etiam claruit confessor ' , sondern auch das temporibus ... eliani ' als unverständlich gestrichen hat . Die Ergänzung des ... eliani in ...
Strona 451
... Liberianus ge- meinsamen Quelle . Den Liberianus glaubt nun Duchesne auch als Quelle für die sämmtlichen Ziffern der folgenden Bischöfe , von Pontianus bis Liberius , wo die Chronik des Philocalus abbricht , erweisen zu können ( S. 137 ...
... Liberianus ge- meinsamen Quelle . Den Liberianus glaubt nun Duchesne auch als Quelle für die sämmtlichen Ziffern der folgenden Bischöfe , von Pontianus bis Liberius , wo die Chronik des Philocalus abbricht , erweisen zu können ( S. 137 ...
Strona 452
... Liberianus , doch der Redactor des liber Pontificalis die liberianischen Ziffern nach Hieronymus corrigirt hätte . Aber warum hörte er damit plötzlich bei Pontianus und den folgenden Bischöfen auf ? Ein Grund für dieses Ab- brechen ist ...
... Liberianus , doch der Redactor des liber Pontificalis die liberianischen Ziffern nach Hieronymus corrigirt hätte . Aber warum hörte er damit plötzlich bei Pontianus und den folgenden Bischöfen auf ? Ein Grund für dieses Ab- brechen ist ...
Strona 453
... Liberius die vom Liberianus abwei- chenden Angaben geschöpft sind ? 4. Hier tritt nun eine bereits in meiner Chronologie ( S. 134 ) gemachte , von Dr. Pabst durch weitere Nach- weise ( Zeitschr . für wissensch . Theologie 1871 S. 123 ) ...
... Liberius die vom Liberianus abwei- chenden Angaben geschöpft sind ? 4. Hier tritt nun eine bereits in meiner Chronologie ( S. 134 ) gemachte , von Dr. Pabst durch weitere Nach- weise ( Zeitschr . für wissensch . Theologie 1871 S. 123 ) ...
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Strona 407 - Gerne dien' ich den Freunden, doch thu' ich es leider mit Neigung, Und so wurmt es mir oft, daß ich nicht tugendhaft bin. ENTSCHEIDUNG Da ist kein anderer Rath, du mußt suchen, sie zu verachten Und mit Abscheu alsdann thun, wie die Pflicht dir gebeut.
Strona 184 - Und so lang du das nicht hast, Dieses: Stirb und werde ! Bist du nur ein trüber Gast Auf der dunklen Erde.
Strona 171 - Es war nämlich die: bei allem was uns überliefert, besonders aber schriftlich überliefert werde, komme es auf den Grund, auf das Innere, den Sinn, die Richtung des Werks an; hier liege das Ursprüngliche, Göttliche, Wirksame, Unantastbare, Unverwüstliche, und keine Zeit, keine äußere Einwirkung noch Bedingung könne diesem innern Urwesen etwas anhaben, wenigstens nicht mehr als die Krankheit des Körpers einer wohlgebildeten Seele.
Strona 234 - Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein, denn das Erste ist vergangen.
Strona 23 - Wer will was Lebendigs erkennen und beschreiben, Sucht erst den Geist heraus zu treiben, Dann hat er die Theile in seiner Hand, Fehlt, leider! nur das geistige Band.
Strona 396 - Was nach dem Prinzip der Autonomie der Willkür zu tun sei, ist für den gemeinsten Verstand ganz leicht und ohne Bedenken einzusehen...
Strona 181 - Ein unbegreiflich holdes Sehnen Trieb mich, durch Wald und Wiesen hinzugehn, Und unter tausend heißen Tränen Fühlt ich mir eine Welt entstehn.
Strona 174 - Volksbuch, sondern das Buch der Völker, weil sie die Schicksale eines Volks zum Symbol aller übrigen aufstellt, die Geschichte desselben an die Entstehung der Welt anknüpft und durch eine Stufenreihe irdischer und geistiger Entwickelungen, notwendiger und zufälliger Ereignisse bis in die entferntesten Regionen der äußersten Ewigkeiten hinausführt.
Strona 175 - Vor dem ethnischen Richterstuhle, vor dem Richterstuhl des Gottes der Völker, wird nicht gefragt, ob es die beste, die vortrefflichste Nation sei, sondern nur ob sie daure, ob sie sich erhalten habe. Das israelitische Volk hat niemals viel getaugt, wie es ihm seine Anführer, Richter, Vorsteher, Propheten tausendmal vorgeworfen haben; es besitzt wenig Tugenden und die meisten Fehler anderer Völker: aber an Selbständigkeit, Festigkeit, Tapferkeit, und wenn alles das nicht mehr gilt, an Zäheit...
Strona 37 - Bewegung kann nur Bewegung erzeugen, oder in • potentielle Energie zurück sich verwandeln. Potentielle Energie kann nur Bewegung erzeugen , statisches Gleichgewicht erhalten, Druck oder Zug üben. Die Summe der Energie bleibt dabei stets dieselbe. Mehr als dies Gesetz bestimmt, kann in der Körperwelt nicht geschehen, auch nicht weniger; die mechanische Ursache geht rein auf in der mechanischen Wirkung. Die neben den materiellen Vorgängen im Gehirn einhergehenden geistigen Vorgänge entbehren...