Selectae e profanis scriptoribvs historiae quibvs admista svnt varia honeste vivendi praecepta ex iisdem scriptoribvs depromtaSvmtibvs Librariae Hahnianae, 1813 - 334 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona
... Quos experimur ingratos , ipsi facimus . LXXX . Ingrati ingratos aequo animo feramus . 172 173 LIBER QVARTVS DE FORTITV DIN E. I. Animi fortitudo duplex . 175 II , Bellicae fortitudinis exempla . 175 III . Fortitudo domestica non est ...
... Quos experimur ingratos , ipsi facimus . LXXX . Ingrati ingratos aequo animo feramus . 172 173 LIBER QVARTVS DE FORTITV DIN E. I. Animi fortitudo duplex . 175 II , Bellicae fortitudinis exempla . 175 III . Fortitudo domestica non est ...
Strona 15
... Quo vul nere deiectus ex equo Pyrrhus , a Zopyro quodam est obtruncatus , e ) 3. Longo post tempore Q. Pleminius ... quos olim Pyrrhus : f ) ex senatus consulto , praetor legatique , Locros profecti , primam , sicuti man- datum erat ...
... Quo vul nere deiectus ex equo Pyrrhus , a Zopyro quodam est obtruncatus , e ) 3. Longo post tempore Q. Pleminius ... quos olim Pyrrhus : f ) ex senatus consulto , praetor legatique , Locros profecti , primam , sicuti man- datum erat ...
Strona 18
... Quo magis prauitas eorum admi- randa est , qui , dediti corporis gaudiis , per luxum at- que ignauiam aetatem agunt : ceterum ingenium , quo neque melius , neque amplius aliud in natura mortalium est , incultu atque secordia torpescere ...
... Quo magis prauitas eorum admi- randa est , qui , dediti corporis gaudiis , per luxum at- que ignauiam aetatem agunt : ceterum ingenium , quo neque melius , neque amplius aliud in natura mortalium est , incultu atque secordia torpescere ...
Strona 23
... quos erat Diogenes . Quum vero hic , incensus magno audiendi philosophi studio , ad eum tamen ventitaret , eique ... quo me a tuis disputationi- bus abigas . Admisit tandem tam cupidum doctrinae discipulum Antisthenes , et eum maxime ...
... quos erat Diogenes . Quum vero hic , incensus magno audiendi philosophi studio , ad eum tamen ventitaret , eique ... quo me a tuis disputationi- bus abigas . Admisit tandem tam cupidum doctrinae discipulum Antisthenes , et eum maxime ...
Strona 24
... quos in Syria Herodes , rex Iudaeorum , intra bimatum iussit in- terfici , filium quoque eius occisum , ait : Melius est , Herodis porcum esse , quam filium . f ) CAPVT VI . Vir doctus potius non vult ditescere , quam non potest . 1 ...
... quos in Syria Herodes , rex Iudaeorum , intra bimatum iussit in- terfici , filium quoque eius occisum , ait : Melius est , Herodis porcum esse , quam filium . f ) CAPVT VI . Vir doctus potius non vult ditescere , quam non potest . 1 ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
aduersus Aelian Alexander Alexander Magnus aliquando amicis animi animo animum Apophth Artaxerxes Athenis CAPVT caussa Cicero ciues consul cuius Darius deinde deos deus diis Diogen domum ebrietas eius eorum Epaminondas esset facere filium fortuna fuisse Gellius NN Gesn Gron Heus homines hominum ille illi illum iniuriam inquit ipsa ipsi Itaque Iupiter iussit Iustin iustitia Laërt Lycurgus magis maxime mihi mortem multa natura nemo neque nihil nunquam omnibus omnium patriae pecunia Persae Plato Plin Plutarch populi posset potest Pyrrhus quidam quis quum rebus rerum respondit Ruhk semper Seneca de benef Seneca de ira Seneca ep seruis sine Socrates Solon solum suum Syrus tamen Thales tibi tunc Tusc Valer virtus vita vitae vlla vltro vmquam vnum vnus vrbe vrbem vsque vsus Wech Wolf Xerxes
Popularne fragmenty
Strona 106 - Solonem dicunt fuisse, eum, qui leges, quibus hodie quoque utuntur, scripsit. is cum interrogaretur, cur nullum supplicium constituisset in eum, qui parentem necasset, respondit se id neminem facturum putasse. sapienter fecisse dicitur, cum de eo nihil sanxerit, quod antea commissum non erat, ne non tam prohibere quam admonere videretur.
Strona 205 - His ego gratiora dictu alia esse scio : sed me vera pro gratis loqui, etsi meum ingenium non moneret, necessitas cogit. Vellem equidem vobis placere, Quirites : sed multo malo vos salvos esse, qualicunque erga me animo futuri estis.
Strona 323 - ... scitum aliquod esse populorum, sed aeternum quiddam, quod universum mundum regeret imperandi prohibendique sapientia. ita principem legem illam et ultimam mentem esse dicebant omnia ratione aut cogentis aut vetantis dei ; ex quo ilia lex, (juain di humano generi dederunt, recte est laudata ; est enim ratio mensque sapientis ad iubendum et ad deterrendum idonea.
Strona 92 - Consules in sedem processere suam, missique lictores ad sumendum supplicium. Nudatos virgis caedunt securique feriunt, cum inter omne tempus pater vultusque et os eius spectaculo esset eminente animo patrio inter publicae poenae ministerium.
Strona 118 - Athenae non tam operibus magnificis exquisitisque antiquorum artibus delectant, quam recordatione summorum virorum, ubi quisque habitare, ubi sedere, ubi disputare sit solitus, studioseque eorum etiam sepulcra contemplor.
Strona 288 - Erat autem antiquitus institutum, ut a maioribus natu non auribus modo verum etiam oculis disceremus, quae facienda mox ipsi ac per vices quasdam tradenda minoribus haberemus.
Strona 113 - Nam pridem suus cuique filius, ex casta parente natus, non in cellula emptae nutricis, sed gremio ac sinu matris educabatur, cuius praecipua laus erat tueri domum et inservire liberis. Eligebatur...
Strona 311 - ... coronae; incendebantur odores; mensae conquisitissimis epulis exstruebantur. fortunatus sibi Damocles videbatur. in hoc medio apparatu fulgentem gladium e lacunari saeta equina aptum demitti iussit, ut impenderet illius beati cervicibus.
Strona 311 - Adeo facinora atque flagitia sua ipsi quoque in supplicium verterant. Neque frustra praestantissimus sapientiae firmare solitus est, si recludantur tyrannorum mentes, posse aspici laniatus et ictus, quando ut corpora verberibus, ita saevitia, libidine, malis consultis animus dilaceretur. Quippe Tiberium non fortuna, non solitudines protegebant, quin tormenta pectoris suasque ipse poenas fateretur.
Strona 17 - Animal hoc providum, sagax, multiplex, acutum, memor, plenum rationis et consilii, quem vocamus hominem, praeclara quadam condicione generatum esse a supremo deo. Solum est enim ex tot animantium generibus atque naturis particeps rationis et cogitationis, cum cetera sint omnia expertia. Quid est autem, non dicam in homine, sed in omni caelo atque terra ratione divinius?