Constitutio dogmatica prima de ecclesia ChristiHerder, 1870 - 215 |
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Strona vi
... überhaupt . Ist nun der Papst - darum dreht sich die Frage das Haupt der Kirche und besißt er die hiezu erforderlichen Vollmachten durch unmittelbare Verleihung Christi , oder wird ihm diese Würde und Gewalt erst VI Vorrede .
... überhaupt . Ist nun der Papst - darum dreht sich die Frage das Haupt der Kirche und besißt er die hiezu erforderlichen Vollmachten durch unmittelbare Verleihung Christi , oder wird ihm diese Würde und Gewalt erst VI Vorrede .
Strona vii
Konstantin von Schäzler. Christi , oder wird ihm diese Würde und Gewalt erst durch die Kirche übertragen ? Im erstern Fall ist er der un- mittelbare , persönliche Inhaber der Vollmacht , die Glaubens- und Sittenlehre für die ganze Kirche ...
Konstantin von Schäzler. Christi , oder wird ihm diese Würde und Gewalt erst durch die Kirche übertragen ? Im erstern Fall ist er der un- mittelbare , persönliche Inhaber der Vollmacht , die Glaubens- und Sittenlehre für die ganze Kirche ...
Strona xi
... Gewalt VI . Das firchliche Lehramt VII . Eine dogmatische Definition ist keine bloße Bezeugung des allgemein Geglaubten VIII . Die Glaubensregel des hl . Vincenz von Lerin IX . Warum die Kirche die apostolische heißt • X. Der Papst und ...
... Gewalt VI . Das firchliche Lehramt VII . Eine dogmatische Definition ist keine bloße Bezeugung des allgemein Geglaubten VIII . Die Glaubensregel des hl . Vincenz von Lerin IX . Warum die Kirche die apostolische heißt • X. Der Papst und ...
Strona 6
... Gewalt einer einzigen Person , dem Papste , durch Gott verliehen sei , diese Lehre mag allerdings mit den heute herrschenden politischen An- schauungen schlecht übereinstimmen , allein gegen das Dogma folgt daraus nichts , es sei denn ...
... Gewalt einer einzigen Person , dem Papste , durch Gott verliehen sei , diese Lehre mag allerdings mit den heute herrschenden politischen An- schauungen schlecht übereinstimmen , allein gegen das Dogma folgt daraus nichts , es sei denn ...
Strona 10
... gewalt und hiemit die wahre Kirche selber in der idealen oder unsichtbaren Sphäre ? Der allgemeine Consens , welcher dieser Theorie gemäß die höchste Autorität in Glaubens- sachen bildet , ist gerade bezüglich der Punkte , worüber eine ...
... gewalt und hiemit die wahre Kirche selber in der idealen oder unsichtbaren Sphäre ? Der allgemeine Consens , welcher dieser Theorie gemäß die höchste Autorität in Glaubens- sachen bildet , ist gerade bezüglich der Punkte , worüber eine ...
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GER-PAPSTLICHE UNFEHLBARKEIT A Constantin Von Schaezler,Vatican Council (1st 1869-1870) Pasto Podgląd niedostępny - 2016 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
allgemeinen Concils Ansicht Apostel Petrus apostolischen Stuhl Approbation Ausspruch autem Autorität Beistand Bekenntniß besigen Bestimmung Bischöfe bischöflichen Gewalt bloß christlichen Christus daher definitio ex cathedra Definition deßhalb dieſe disp Dogma Ecclesiae Einfluß Einheit der Kirche einzelnen Bischöfe einzelnen Päpsten Epist Erkenntniß erklärt fehlbarkeit fide fidei Gabe der Unfehlbarkeit ganze Kirche Gegenstand Geistes gemäß gerade Gesammtheit Gesammtkirche geschichtliche Glauben Petri Glaubensregel Glaubenssachen Glaubensurtheil Glaubenswahrheit Gläubigen Gottes göttlichen Wahrheit Grund Häresie häretisch Haupt der Kirche hiezu Ibid Inhaber Irrthum iſt katholischen kirchlichen Lehramts kirchlichen Unfehlbarkeit Lehraussprüche Lehre Lehrentscheidungen lichen Menschen menschlichen Mtth muß Nachfolger Petri natürlichen oberste obschon omnes omnibus Papst päpstliche Unfehlbarkeit päpstlichen Urtheile Papstthum Person Pius IX quae quod römischen Kirche ſei ſie Sittenlehre sohin Tertullian Thatsache Theil Theologen Thomas übernatürlichen Offenbarung unabhängig Unfehl Unfehlbarkeit der Kirche Unfehlbarkeitsdogma unmittelbar unserer vaticanische Concil Verhältniß verliehen vielmehr Vollgewalt Vollmacht wahren Wesen der Kirche Zeugniß
Popularne fragmenty
Strona 205 - Pater meus, qui in coelis est: et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam...
Strona 212 - Ego rogavi pro te, ut non deficiat fides tua, et tu aliquando conversus confirma fratres tuos.
Strona 213 - Petro promissam, ea infallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit: ideoque ejusmodi Romani Pontificis definitiones ex sese, non autem ex consensu Ecclesiae, irreformabiles esse.
Strona 208 - Christi fidelibus est, sanctam Apostolicam Sedem, et Romanum Pontificem in universum orbem tenere primatum, et ipsum Pontificem Romanum successorem esse beati Petri, principis Apostolorum, et verum Christi Vicarium, totiusque Ecclesiae caput, et omnium Christianorum patrem ac doctorem existere ; et ipsi in beato Petro pascendi, regendi ac gubernandi universalem Ecclesiam a Domino nostro Jesu Christo plenam potestatem traditam esse...
Strona 210 - Pontificem habere tantummodo officium inspectionis vel directionis, non autem plenam et supremam potestatem jurisdictionis in universam Ecclesiam, non solum in rebus, quae ad fidem et mores, sed etiam in iis, quae ad disciplinam et regimen Ecclesiae per totum orbem diffusae pertinent ; aut eum habere tantum potiores partes, non vero totam plenitudinem hujus supremae potestatis ; aut hanc ejus potestatem non esse ordinariam et immediatam sive in omnes ac singulas ecclesias, sive in omnes et singulos...
Strona 212 - Itaque Nos traditioni a fidei Christianae exordio perceptae fideliter inhaerendo, ad Dei Salvatoris nostri gloriam, religionis Catholicae exaltationem et Christianorum populorum salutem, sacro approbante Concilio, docemus et divinitus revelatum dogma esse definimus : Romanum Pontificem, cum ex Cathedra loquitur, id est, cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens pro suprema sua Apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit...
Strona 207 - Nulli sane dubium, imo saeculis omnibus notum est, quod sanctus beatissimusque Petrus, Apostolorum princeps et caput fideique columna, et Ecclesiae catholicae fundamentum, a Domino nostro Jesu Christo...
Strona 208 - Si quis itaque dixerit, Romanum Pontificem habere tantummodo officium inspectionis vel directionis, non autem plenam et supremam potestatem iurisdictionis in universam Ecclesiam, non solum in rebus, quae ad fidem et mores, sed etiam in iis, quae ad disciplinam et regimen Ecclesiae per totum orbem diffusae pertinent...
Strona 211 - Apostolorum principe sive vértice, cuius Romanus Pontifex est successor, cum potestatis plenitudine récépissé veraciter et humiliter recognoscit; et sicut prae caeteris tenetur fidei veritatem defenderé, sic et, si quae de fide subortae fuerint quaestiones, suo debent iudicio definiri.
Strona 211 - Jesu Christo plenam potestatem traditam esse. Huic pastorali muneri ut satisfacerent, Praedecessores Nostri indefessam semper operam dederunt, ut salutaris Christi doctrina apud omnes terrae populos propagaretur, parique cura vigilarunt, ut, ubi recepta esset, sincera et pura conservaretur. Quocirca totius orbis Antistites, nunc singuli, nunc in Synodis congregati, longam ecclesiarum consuetudinem...