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les cardinaux.

- IV. Autorité du concile de Pise.

- V. D'après

quels principes les Pontifes rivaux furent déposés et Alexandre V

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élève contre l'œcuménicité du concile de Constance avant la réunion des obédiences séparées. - II. Le concile de Constance œcuménique dès son origine. III. Le cardinal Pierre d'Ailly.

IV. Explication de la conduite du concile envers les obédiences séparées. - V. Confirmation du concile par Jean XXIII et par Martin V. — VI. Bulle Inter cunctas. VII. Aveu de Muzzarelli. VIII. Nouvelles objections. IX. Les sessions

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quatrième et cinquième ne peuvent former une exception.

X. Nouvel aveu de Muzzarelli.

CHAPITRE VI. — Suite du concile de Constance.

tion.

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Seconde ques

Doctrine des décrets de la quatrième et de la cinquième session. I. Décrets de la quatrième et de la cinquième session. — II. Éclaircissement de la première difficulté. - III. Ces décrets, en matière de foi, ne contiennent pas des articles de foi. — IV. Ils sont une loi constitutionnelle réglant l'usage de la puissance ecclésiastique. - V. Première interprétation de cette loi et aveu de Muzzarelli. VI. Seconde interprétation abandonnée par Muzzarelli. - VII. Autre interprétation susceptible d'un sens hétérodoxe et d'un sens orthodoxe, selon Muzzarelli. VIII. Explication de l'École de Paris et du clergé français. IX. Le concile de Constance lui-même interprète sa loi. X. La vraie nature et la vraie portée de cette XI. Dernière réponse à Muzzarelli. . .

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CHAPITRE VII. —Suite du concile de Constance. Troisième question. Actes du concile confirmatifs des décrets des quatrième et cinquième sessions. —I. Certaines définitions dogmatiques du concile de Constance sont en accord avec la doctrine des quatrième et cinquième sessions. II. Le concile exerce la juridiction qu'il s'est attribuée. III. Martin V exécute les ordonnances du concile. . .

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CHAPITRE VIII. Le concile de Bâle. · Première époque.
I. Convocation du concile de Bâle. — II. Ouverture et objet de
ce concile. III. Conflit entre le pape Eugène IV et le concile.
- IV. Phases diverses de ce conflit. V. Rupture : les bulles
Inscrutabilis, In arcano et Deus novit.
et la bulle Dudum sacrum.

VI. Réconciliation

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427

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CHAPITRE IX.

Le concile de Bâle. - Seconde époque.

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concile s'applique à la réforme de l'Église. II. Nouveaux démêlés avec le Pape. - III. Mémoire du Pape contre le concile. IV. L'affaire de la réunion de l'Église grecque. V. Translation du concile. — VI. Assemblée qui reste à Bâle. - VII. Ses actes et son schisme. VIII. Vues de la France.

-

CHAPITRE X. Le concile de Bâle. Ses enseignements.
1. Rapports entre le pape Eugène IV et le pape Vigile, et entre
le concile de Bâle et le cinquième concile général. — II. Œcu-
ménicité des seize premières sessions. III. Autorité des dix
sessions suivantes. -IV. Examen des actes d'Eugène IV contre les
schismatiques de Bâle.-V. Décrétale Moyses. - VI. Nicolas V
et Pie II. VII. Gravité des conséquences et importance des
leçons...
CHAPITRE XI.

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.. 458

- Concile de Florence. 1. Réaction nécessaire et grandeur du concile de Florence. - II. Véritable esprit des conférences avec les Grecs. III. Décret célèbre sur la primauté

du Saint-Siége. - IV. Deux interprétations de ce décret.
V. Position de la question. VI. Accord du concile de Flo-

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rence avec les conciles antérieurs. VII. Réserve exprimée dans le décret. VIII. Réserves sous-entendues. droits des conciles généraux ont-ils été réservés aussi? X. Disposition des esprits à Florence. Les Grecs. XI. Les Latins. XII. Examen du décret. -XIII. Vrai sens donné par l'histoire. XIV. Sens grammatical. XV. Conclusion. . . 468 CHAPITRE XII. I. Profond besoin des conciles universellement senti au quinzième siècle. — II. Motifs de celui de Latran.

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- V. Son accord avec la loi de

Constance et la pratique des conciles généraux. éclaircissements.

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de Trente. II. Liberté du concile. III. Doctrine de la monarchie tempérée et le cardinal de Lorraine. la monarchie absolue et le jésuite Laynez. rendus au souverain pontificat. . CHAPITRE XIV. L'autorité de l'Église dispersée. — I. Les conciles généraux ne sont pas toujours nécessaires. - II. Autorité du Souverain Pontife dans l'état de dispersion de l'Église. III. Autorité des évêques. — IV. Manière dont se forment l'accord et le consentement commun des premiers pasteurs.

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V. Exemples célèbres.

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VI. Adhésion tacite des évêques aux décisions des Papes. VII. Dans quels cas les conciles généraux ont été nécessaires. VIII. Les évêques sont-ils vrais juges de la foi dans l'état de dispersion de l'Église comme dans les conciles généraux? IX. Étendue des droits épiscopaux dans les conciles généraux et leur restriction dans l'état de dispersion. X. Le premier de ces droits. — XI. Preuves de ce droit. XII. Ce droit reconnu par les Papes. XIII. Exemples modernes de l'exercice de ce droit. — XIV. Conclusion de XV. Autres droits et nécessité de nouvelles

ce chapitre. explications.

CHAPITRE XV.

Résumé et conclusion. I. Résumé de tout ce qui précède. — II. Divin caractère de la constitution de l'Église. — III. Comparaison de cette constitution avec les meilleures formes des gouvernements humains. - IV. Nécessité de nouveaux développements.

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DU TOME PREMIER.

Page xvi, lig. 12, au lieu de ce concile, lisez le concile. 54, note, au lieu de chap. IV, lisez XIV.

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154, lig. 18, au lieu de Victor, lisez Étienne.

277,

393,

404,

406,

417,

421,

--

11, au lieu de sentences, lisez sentiments. 15, effacez le dit.

13, au lieu de Jean XIII, lisez Jean XXIII.

5, au lieu de session, lisez sessions.

2, au lieu de siècle, lisez siècles.

25, au lieu de session, lisez sessions. 459, 18, au lieu de seize, lisez quinze.

472, 12, au lieu de dans, lisez sur.

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TOME 1.

Exaik

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