M. T. Ciceronis De officiis: libri tresPerkins et Purves., 1842 - 283 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 32
Strona 7
... QUANQUAM te , Marce fili , annum jam au- dientem Cratippum , idque Athenis , abundare oportet præceptis institutisque philosophiæ , prop- ter summam et doctoris auctoritatem , et urbis ; quorum alter te scientiâ augere potest , altera 5 ...
... QUANQUAM te , Marce fili , annum jam au- dientem Cratippum , idque Athenis , abundare oportet præceptis institutisque philosophiæ , prop- ter summam et doctoris auctoritatem , et urbis ; quorum alter te scientiâ augere potest , altera 5 ...
Strona 10
... quanquam 10 ita sunt in promptu , ut res disputatione non egeat , tamen sunt a nobis alio loco disputata . Hæ dis- ciplinæ igitur , si sibi consentaneæ esse velint , de officio nihil queant dicere : neque ulla officii præcepta firma ...
... quanquam 10 ita sunt in promptu , ut res disputatione non egeat , tamen sunt a nobis alio loco disputata . Hæ dis- ciplinæ igitur , si sibi consentaneæ esse velint , de officio nihil queant dicere : neque ulla officii præcepta firma ...
Strona 11
... quanquam pertinent ad finem bo- norum , tamen id minus apparet , quia magis ad 15 institutionem vitæ communis spectare videntur : de quibus est nobis his libris explicandum . Atque etiam alia divisio est officii : nam et me- dium ...
... quanquam pertinent ad finem bo- norum , tamen id minus apparet , quia magis ad 15 institutionem vitæ communis spectare videntur : de quibus est nobis his libris explicandum . Atque etiam alia divisio est officii : nam et me- dium ...
Strona 15
... quanquam inter se colligata atque 15 implicata sunt , tamen ex singulis certa officiorum genera nascuntur : velut ex eâ parte , quæ prima descripta est , in quâ sapientiam et prudentiam ponimus , inest indagatio atque inventio veri ...
... quanquam inter se colligata atque 15 implicata sunt , tamen ex singulis certa officiorum genera nascuntur : velut ex eâ parte , quæ prima descripta est , in quâ sapientiam et prudentiam ponimus , inest indagatio atque inventio veri ...
Strona 18
... quanquam hoc videbitur fortasse cuipiam durius , tamen audeamus imitari Stoïcos , qui studi- ose exquirunt , unde verba sint ducta , credamus- que , quia fiat , quod dictum est , appellatam fidem . Sed injustitiæ genera duo sunt ; unum ...
... quanquam hoc videbitur fortasse cuipiam durius , tamen audeamus imitari Stoïcos , qui studi- ose exquirunt , unde verba sint ducta , credamus- que , quia fiat , quod dictum est , appellatam fidem . Sed injustitiæ genera duo sunt ; unum ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Popularne fragmenty
Strona 16 - Alterum est vitium, quod quidam nimis magnum studium multamque operam in res obscuras atque difficiles conferunt easdemque non necessarias.
Strona 14 - Nee vero ilia parva vis naturae est rationisque, quod unum hoc animal sentit, quid sit ordo, quid sit quod deceat, in factis dictisque qui modus. Itaque eorum ipsorum, quae aspectu sentiuntur, nullum aliud animal pulchritudinem, venustatem, convenientiam partium sentit; quam similitudinem natura ratioque ab oculis ad animum transferens multo etiam magis pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque...
Strona 174 - Itaque majores aliud jus gentium, aliud jus civile esse voluerunt. Quod civile, non idem continuo gentium ; quod autem gentium, idem civile esse debet.
Strona 57 - Adhibenda est igitur quaedam reverentia adversus homines et optimi cuiusque et reliquorum. Nam neglegere, quid de se quisque sentiat, non solum arrogantis est, sed etiam omnino dissoluti.
Strona 36 - Sed cum omnia ratione animoque lustraris, omnium societatum nulla est gravior, nulla carior quam ea, quae cum re publica est uni cuique nostrum. Cari sunt parentes, cari liberi, propinqui, familiares, sed omnes omnium caritates patria una complexa est, pro qua quis bonus dubitet mortem oppetere, si ei sit profuturus?
Strona 13 - ... sed inter hominem et beluam hoc maxime interest, quod haec tantum, quantum sensu movetur, ad id solum, quod adest quodque praesens est, se accomodat paulum admodum sentiens praeteritum aut futurum; homo autem, quod rationis est particeps, per quam consequentia cernit, causas rerum videt earumque praegressus et quasi antecessiones non ignorat, similitudines comparat rebusque praesentibus adiungit atque adnectit futuras, facile totius vitae cursum videt ad eamque degendam praeparat res necessarias.
Strona 168 - Pythius, qui esset, ut argentarius, apud omnes ordines gratiosus, piscatores ad se convocavit, et ab his petivit, ut ante suos hortulos postridie piscarentur : dixitque, quid eos facere vellet.
Strona 14 - Itaque eorum ipsorum, quae. adspectu sentiuntur, nullum aliud animal pulchritudinem, venustatem, convenientiam partium sentit ; quam similitudinem natura ratioque ab oculis ad animum transferens, multo etiam magis pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque conservandum putat...
Strona 159 - Atque hoc loco philosophi quidam, minime mali illi quidem, sed non satis acuti, fictam et commenticiam fabulam prolatam dicunt a Platone ; quasi vero ille aut factum id esse aut fieri potuisse defendat!
Strona 15 - Sed omne, quod est honestum, id quattuor partium oritur ex aliqua. Aut enim in perspicientia veri sollertiaque versatur ; aut in hominum societate tuenda tribuendoque suum cuique et rerum contractarum fide ; aut in animi excelsi atque invicti magnitudine ac robore; aut in omnium, quae fiunt quaeque dicuntur, ordine et modo, in quo inest modestia et temperantia.